一股“唱己的歌”的热潮，迄今已受广泛的注意与重视。虽许人仍在怀疑，甚至基金本身亦常检讨，鼓励件年轻人创歌曲的热狂是否？般非正式音乐科班身的人写音乐，是否使音乐的水准降低？我一直耿耿怀不释！，“我需有己的歌，及年轻人创的望”实却是不容忽视的。
――洪建全基金的董长 洪简静惠
《我的歌》一集封面（）及封底（）
余光中曾评价：“有人称杨弦民歌父，我却认一向鼓励民歌运动的陶晓清，称民歌母。”陶晓清18岁就步入广播界担任主持人，见证了台湾的民歌运动甚至国语流行音乐的整历史。
陶晓清亦是“现代民谣创演唱”的受邀观众一。据回忆，“就，我认识了杨弦、余光中与《滚石》杂志的几位重人物。杨弦的专辑版，我在同一单位─―洪建全教育文化基金─―的支持，策划版了三张专辑――《我的歌》一、二、三集，找创力旺盛的一些朋友，共同‘玩’了些品。但是我的唱片生涯就有短短的些日子，因我现在我的主业电台节目主持外，制音乐的乐趣比制唱片更。”
，院派首的传统民歌论者却此“民歌”表示质疑。1975年12月，一表示异议的声音在《中央日报》副刊现，随即引一场正名论战。攻方半引经据典院音乐者的定义指责“中国现代民歌”一词的不准确，他认杨弦的中国现代民歌“既不中国，不现代，更不是民歌，是些西洋的东西”，此外，有者提“音乐的创绝不是找首诗词随便哼哼”，面些批评，余光中回应了一篇《民歌的常与变》。
创办云门舞集的林怀民曾经面关中国现代舞的采访者说，“我实在不明白什叫中国，什叫现代……我不在乎我采的材料何处，我希望编的是我己的……果使观众觉亲切许便是中国的，许是现代的……”
杨弦本人似乎并有场论战表示太的关注。杨弦并未因初步的功转全投入创、演唱及推广的工，他依从他原有的专业，并未处赶场表演。实，他从未通场演唱达人在名或利方面的求，他甚至反音乐一谋生的手段，是日他很快就退隐的原因一。
陶晓清编撰的《你的歌：中国现代民歌》一辑
1975至1976年的正名论战，有关“中国现代民歌”的活动就沉寂。杨弦代表的“中国现代民歌”在1977年被再次提，并举办了一系列掘歌手、举办演唱、座谈、平面专栏、电台节目、制唱片等相关活动，几乎是陶晓清一人在主导与推动。1976年底，陶晓清己主持的中广“热门音乐”春节特别节目的录制，演唱不公的方式进行，邀请了包括杨弦在内的六位歌手。节目在1977年2月6日播，“结果，很听众反应他很喜欢些清新的品”。陶晓清是在3月10日在中山堂举办了一场类似的公演唱，“很听众信求在中广节目中播中国现代民歌，求经常举办类似的活动”。5月，陶晓清在《热门音乐》节目中就设立专门介绍“中国现代民歌”的间段，二年，另外现代民歌设了专门的排行榜。同，“中国现代民歌”名的型演唱及相应的座谈在1977年稍现，些活动基本均是陶晓清策划，策划的《我的歌》唱片一、二辑在洪建全基金的支持10月一版，首版3000张在12月初即售罄，并随即再版。
在陶的号召，听众始将己的品录卡带寄电台表，有在卡带效果不佳的情况，受邀亲电台演唱录音。一做法的一直接便是在新闻局的歌曲审检制度尚未施行电台节目，使每潜在匿名的听众有机变台面有名有姓的歌手。