资本主义展，除了钱外，更关键的是在思扫清障碍，是有了二件 —文艺复兴！ 文艺复兴跟新航路的辟有联系。人探险才有了新航路的辟，文艺复兴比新航路的辟早，相我国元明的候。但丁生活的代，就是中国的元朝。
文艺复兴生在14—17世纪的欧洲，正在形中的资产阶级在复兴希腊、罗马古典文化的名义了弘扬资产阶级思文化的运动。源意利，几关键词：正在形中的资产阶级，复兴希腊、罗马古典文化名义的。
按咱中国话讲，属托古改制。《孔子改制考》（14 《孔子改制考》，康有戊戌变法期的主理论著一，共21卷，约34万字。其内容“托古改制”中、今文经根据，同参考西方资产阶级进化论思，其变法维新制造舆论。），康有写的。康有变法，压力，怎办？咱是孔子的门徒，孔圣人就主张。复兴期资产阶级文化的兴，压力很。因资产阶级正在形中，那我就打着复兴希腊、罗马文化的旗号，但是不是真正的希腊、罗马文化的复兴，是资产阶级文化的兴。
因此我知了文艺复兴的质。
首先它源意利。一是意利最早现了资本主义萌芽，在儿资本主义展最早，就是说，有它的资产阶级形的就最早；二是意利较保留了希腊、罗马的古典文化。中国的人类文化遗产的数量在世界排三或者四，一就是意利。
中国的人类文化遗产，城市有两座，云南的丽江、山西的平遥，国有四座呢，国有四座城市，因完的保留着17、18世纪的风貌，因此它是联合国的人类文化遗产，咱有两座城市，你说长城是、故宫是、颐园是，你说北京是吗？那玻璃弹儿是人类文化遗产？铁裤衩是人类文化遗产？北京已经有一点古的子了。但是在意利那些古城，像佛罗伦萨古城，一切跟达·芬奇的代一模一。罗马更不了，人随便说一东西，就差不相中国汉朝甚至战国期的东西。比，是火神庙，概2000年；是一万神殿，屋维候的，相中国的汉朝；埃及艳就是从门的，恺撒就是在儿遇刺的，跟年完全一。他的建筑是石头的，不容易毁掉，不像咱的砖木泥瓦，阵风就吹倒了。有一原因是人破坏少。一说是相中国秦汉期的人物，活动的场所真实展现在你的面前。
我参观一证券易所，面是电脑，闪你头晕，外面那建筑是恺撒代的。那证券易所就在恺撒代的一古建筑面，又包了一层玻璃、钢筋水泥，整外墙是恺撒代的，有雕像什的，街走几步就是一，随便一东西，一两千年，所古代文明在意利保存、传承相。即使在中国，像故宫修，首先请的就是意利专，意利专门有一群文化遗产部的专。
在咱儿修故宫，估计修2020年，说修完了，故宫将重现康乾盛世的景象，处金碧辉煌，那候门票就不定少钱了，所的现在赶紧啊，说不准就不了。
再说文艺复兴它源意利的三原因，是拜占廷帝国灭亡，东罗马帝国（拜占廷帝国）的者逃了意利，带了量拉丁文、希腊文的文化典籍。一意利就有了非常深厚的文化积淀。比欧洲，是风光最的是瑞士，北欧国行，人文的就数意利了。每一座古城，抛政治的观点不谈，确实让人流连忘返。我两次意利，说实在的，不回，那儿完保留了中世纪的风貌，特别漂亮。
中国人欧洲，最适合生活的国，一站就是意利，因哪儿跟中国一一的。满烟头，满街广告，随处乱停车。意利人被欧洲人称欧洲的中国人，满街广告、办证，警察扣你的车不罚你的款，等一，你有关系有。果有关系车捞，就不罚你了。那儿敢情比中国腐败，中国歹是先完罚单，再找人铲。
人文主义是文艺复兴的核思。人文主义重视人的价值，崇尚人，求人从宗教束缚中解放。是资产阶级反封建、反中世纪神世界观的思武器。
就是说，文艺复兴的核是人权反神权。欧洲跟中国最的不同，中国古代是皇权至。观世音菩萨避李世民的讳，改叫观音菩萨了。你说我是菩萨，菩萨算什啊？砸了你，你是吗？皇叫李世民，你就不叫观世音，你避讳！就是皇权至！
欧洲是教权至！罗马教宗，是最关键的。因欧洲人人是基督徒，宗教的教宗就变了最高领袖。举例子，比我是一博士，我生是一局长，你说我俩相见，哪身份我讲是最关键的？你是局长，我给你跪磕头，那我是你老师呢，你说我俩谁更牛掰？欧洲不，人是教主，咱是教徒，你就跪，所欧洲是教权至、神至的国。什欧洲各国歧视犹太人，二战的候登峰造极，就是因犹太人不信仰基督教。他不承认耶稣，他承认帝耶华，因他有己的传统信仰，犹太教比你早7世纪。但不信仰的话，你在欧洲就混不，最码不够官，你不兵，不从行政工，所犹太人经商。说经商，帮人又贼聪明，全了财，你财欧洲人更生气了，异教徒财，有理吗？欧洲人很不爽啊。所你越财，越迫害你，越杀你，越歧视你。
犹太人受迫害就是因他跟欧洲人的宗教信仰不一。在我中国人， 根本无法理解，但是在欧洲的国，基本是教权至，每国是。教皇靠神化己维护己的权威，欧洲95%的人是文盲，有教士掌握文化，所他曲解《圣经》，在思你进行控制。每欧洲农民给教什一税（15 什一税（tithe）：欧洲基督教向居民征收的一宗教捐税，源《旧约》代。），所教是欧洲最有钱的，直接控制了欧洲三分一的最富庶的土。
另外，欧洲的国四分五裂，教权高度统一，教权、神资本主义展构了严重的阻碍，所它反神。
前面说文艺复兴什人权反神权，一重的原因就是欧洲国神权至，罗马教了己的利益，宣传神权至，另外在政治经济，控制欧洲的人民。果不反神权的话，资本主义就法展。就跟新航路辟一的问题，欧洲并不是有黄金，它的黄金建教堂了。你希望寄托在世，寄托在国，那人世间就有享乐，人世间就法活了。你说西方是极乐世界，是你了就回不了，一般是单程车票，谁呢？是西方极乐，是此间极乐，就说不准了。
所他什宣传人权问题，他宣传人权，不直截了宣传？就宣传人权反神权，行不行？答案是不行的。因欧洲教权至，厉害什程度？神圣罗马帝国的皇帝亨利四世，就因不满教皇太贪婪，罪了的教皇。
历史的教皇有二十三叫约翰的，今的教皇是本土十六世，前一任是保罗二世，再前任是约翰二十三世，二十三约翰，除了一二十三，其他的约翰有一人，其中最坏的就是约翰六世，光生子就二十。教皇应该是神职人员，应该是独身，应该是禁的，结果他光生子就二十，且生子封什枢机主教，最立他生子教皇，外掩人耳目，说是我外甥，那是我侄子，实际是他的生子。些教皇披着宗教的外衣，骄奢逸，尽不干。《圣经》教导人说，人生就是有罪的，因人类的始祖亚夏娃犯了罪，被帝逐伊甸园。人果常怀有一颗负罪的，那人一定是人。你老觉我有罪，我不社，那你肯定是人，是你老觉社欠我的，我该偷井盖儿偷井盖儿，我该拔垃圾筒拔垃圾筒，那就麻烦了。
教皇说通忏悔、修持赎罪，不解决问题。教皇卖票，卖赎罪券，你买了票，你的罪就了救赎，金币在钱箱一响，一有罪的灵魂就了主的宽恕。那主什了？那不海做生意了？实际果你懂《圣经》的话，知圣经是拉丁文写的，拉丁文是罗马帝国的文字，罗马帝国已经灭亡了，拉丁文有人懂，有教士懂。《圣经》说富人进堂，比骆驼针眼难。教皇在德意志卖最凶，就是神圣罗马帝国。教皇亲切称神圣罗马帝国我的奶牛。他在那儿卖票，所亨利四世很不高兴，德意志的财产源源不断了罗马教廷，他不乐意了啊，有干的呀。但
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