马立诚等人的“勇敢”是在挑战民族底线
2003年的子，诗人、供职社科院文所研究法国文的树才带一位法国人我一喝酒。法国人有点头，长期供职法国国防部，在中东区工了很年。关国际关系中东局势，我谈了很，谈布什关“十字军东征”的著名“口误”，国防部的前专员挑着眉头，一不耐烦的口气说：人太真了，其实，在布什国利益集团的头脑，任何非基督教的文明，属“泛伊斯兰文化”，一定除掉或钳制快的。有什说的呢？
法国前专员的话，在座的人年鲜明记。
所我很富有的中国人在巴勒斯坦人遭受屠杀的候，表现的那快意，那淋漓酣畅的仗义情怀（，仗义是给“伟的色列战士”的），那不知由何生的幸灾乐祸，突生恐怖，突像回了80年代，了我一厢情愿的充满国际主义热情的年代。就是《中国说不》一章所写的：年我被海联安排见巴勒斯坦生联合，我抱持的那挑剔的态度。我思是那的解放，我厌烦主流媒体给我灌输的“正义”。“正义”在哪，应该由我己探索，是的。我真的探索了？难我有不知不觉被己的“先验”所左右，一贴着西方媚着国的势利态冷眼巴勒斯坦人的挣扎?是贯穿了少年的真实情绪？少年，我一直在问：巴勒斯坦死人，有哪具有“国际襟”的中国人站举着蜡烛，祷念“今夜我是巴勒斯坦人”？不的，格局太了，太不讨卖乖了。我听一微弱的声音：巴勒斯坦人的凄惨劲儿，有一强烈的感受，“生活在有核弹的国真”。话的深层信息，捕捉感受吗？我管己的，不亚非拉弱民族套近乎，但是不不践别人呢？你刚刚安稳日子才几呀？现阶段的我说，吉卜林的诗句许有教益：
假你懂在失败取胜，
并同待两假象，
我的儿子，你就一人。
现在的问题是：你做人你放吗？我的是，慷慨激昂讨伐弱民族的做法，急吼吼跟别人划清界限的怯懦的态，在今反有一层“正义”的光晕，且引欢呼！周孝正教授最近抖机灵，宣布：色列是国。他的一吁求，是“信息的称”，那，在他的信息空间，听巴勒斯坦穷鬼的哭声吗？
素有“话唠子”雅谑的周孝正，色列声辩的手脚功夫倒是不太滞迟，我应该佩服他从魔术绳索中尽快颖的本，他老人的故剪裁，那怪诞的勾连，毒的暗示，一遥远的国际件同内政愤懑、本土愤懑嫁接一体，功夫了。伊拉克有“化阿”，我倒应该庆贺中国了一“化周”，周氏化程式居是的精彩，他散布的毒化气体是：色列打了哈马斯，中国人岂止是不该谴责，且应该深情理解，应该叫！叫不够，回身反掴中国人己的耳光！色列怎拍钱！相比中国人怎的混账王八蛋！从实际效果，从网络言普遍的冷漠态势，援一句布什被飞鞋袭击说的话：他引欢呼，我认他逞了。一生声音微弱抗议：周教授置身外的“公正”态度其实是一赤的残忍！，生的抗议说实的一面。搞煽动的人真是置身外了吗？他摆弄的此毒的“米诺”，借加沙的人主义灾难中国人的尊严拿涮，引向不收拾境，导致另一灵的灾难，他的，难人真的不明白吗？，姑且再引周教授的生表的公信的文字：
我您的片面词侵略者辩护的荒谬逻辑感羞愧。……您奇异的平型侵略者理论我是断不接受的，因您的辩护，让我了日本的所所，果他灭绝人的屠杀掳掠视不见，你更赞叹他民族所创造的人类文明史的奇迹，甚至连我不不他言几句：老中的篮球馆是年日本驻军的兵营篮球馆，是我见的工程质量最棒的篮球馆！……我本人不排斥日货，喜欢日本的游戏动漫。问题是，我日本曾经中国亚洲及世界犯的侵略罪行的认识是两回！干戈化玉帛，但干戈毕竟是曾经真实生的历史，不容质疑抹杀。色列今的行径，遭受炮火蹂躏的无辜巴勒斯坦民众，其感受突一日我遭受日的侵略的感受接近呢，是置身外却津津乐强者弱者的故姿态的周教授的立场一致？除了被侵略的人民，谁有资格代他立言？周教授非常懂什叫不合宜与哗众取宠，但却缺乏一真正知识分子最基本的客观立场同理……或者说知识分子的良……一人有周教授般渊博的专业知识社位，但一受正常教育有着正常智的年人，在战争霾仍飘散在弱国人民的今日世界，果连点是非不懂，连点跨越民族与国界的同情正义感不具备，我选择再次无语。
前面说，在世界各民族中，恐怕很少够找中国智识阶级的堂皇践己赚吆喝的“优秀人物”；在世界各民族中，很少找的智识集团，卖弄一耻的论说的同，根本不打算掩饰己的势利态无原则的叛卖。我常说，二战期间中国汉奸云，伪军蜂，人民认现象是中华民族痛，是国耻。归结原因，很容易简单它归结人式的人主义，“炮楼一躺，半皇”，类民间情绪，反映了一国令人窒息的底层困苦精神颓唐，因此有人且。但情并有那图谱化，在《中国说不》有关章节中，我曾尝试着日常经验政治情怀解析历史果，我袒露己的路：
人很容易变己不喜欢的那人。且变了，他动辄欺：“我变化的程那人不一。我有很的值人洒泪的故。”屁话，你别人有什不一？80年代历史翻案风正盛的候，我读汪精卫的一些信件，深深沉溺他的悲痛中，我觉人的情怀跟写《报任安书》的司马迁相比肩。一间，我表了一奇谈怪论：其实汪氏是一很痛苦的爱国者。他有崇高的位，有副官，在重庆有防空洞，他何苦置人数十年革命奋斗历史不顾！我人物的理左右汪氏的再评价达数年久，人吧：李尔王式的，目睹“沉毒河山”，抒幽州情怀，叫人感动！……其实细一：汉奸何尝不是由一些德、智谋、气力诸方面很优秀的中国人组的？他投向敌营，何尝又不是中国干部力量的损失？
政治的、军的、宗教的、文化教育的、新闻业的、实业界的、金融业的济济人才，蔚集在“平建国”的旗帜，抱着举者须任劳任怨的信念，从着异族人所左右的勾。……祸国殃民的件往往是各行各业的高超人物干的，他不一定德败坏，比常人有理，比碌碌无者有意志力牺牲精神；有节操，守纪律，有令人热血沸腾的信念，有甘愿孤独寂寞圣贤的情怀。但我不不史的眼光待另一东西，即社的、经济的、文化的严重实，造民族前进滞迟的罪恶。
我写的段话遭了冯英子老人的批评，我觉老人有读通我的话。我接受他在史实的驳厘，他说汪精卫在重庆代是拿了日本人的钱的，但并不妨碍我的观点延展。
那现在，中国人的优秀人物中，有有精神堪忧的现象呢？我不像麦卡锡那，“非委员”的严厉绳尺给现在的松弛混乱的精神状态做断语，实行文字的指控。但是至少点：我中国确实存在着令人堪忧的精神前景！记建国，直至1979年，我修订的各本宪法，惩办卖国贼放在导言，，了避免不必的夸敌情观念的做法，“卖国贼”词语从宪法中隐了。我在今的，民间纷涌各式各“汉奸”“卖国贼”的指控，恐怕不再是德清教徒的迫害幻了。它有实的依存，有量公的堕落的征兆。
一说一点，有人就跳了：历史倒车了！“爱国贼”了！
说的不愉快的实，就有人跳你赋予一色彩。“爱国贼”组合嫁接，是南方市报装蒜丑最突的明，且不说它是最糟糕的修辞，语义毫无知识言。即使从实，它是不明局一叶障目的。
谁外部压迫表一些抗议的意见，谁就是反改革。是《锋》的逻辑，“唯放论”忽悠国人的言论。《锋》热的
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