十九耕耘群体生活
你竭尽所彼此睦共处，互相尊重，
你就培育一健康、稳固、又合神意的群体。
(雅各书三章18节，Msg)
他委身遵守使徒的教训，
一生活，领受圣餐祈祷。
(使徒行传二章42节，Msg)
群体生活需委身
有圣灵创造信徒间真正的团契相，但圣灵根据我的选择委身培育的团契。保罗指是双方面的责任：「平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合一的。」充满爱的基督徒群体需神的，加我的努力才产生。
很惜，许人关系不健全的庭，致他缺乏建立真正的团契生活所需的关系技巧。他需习在神的何与人相处、何建立关系；幸新约圣经充满许关何一生活的教导。保罗说：「我写些给你......让你知在神的应该怎生活，就是永生神的教。」
果你已经厌倦虚假的团契生活，在组、主日或教的群体中，耕耘真正的团契生活，那你必须一些艰困的选择，并且冒点险。
耕耘群体生活需诚实
你必须足够关怀人肯爱说实话，即使在你宁掩饰问题或忽视情。身边的人罪恶的方式伤害己或别人，较容易的处理方法是保持缄默，但做却不是有爱的做法。部分的人在他的一生中有人爱他足他说实话，因此他继续活在我毁灭的方式。我明知该某人说什，但往往我却因害怕说不口。很团契生活被恐惧所破坏；其中有员的生活问题，组有人有勇气说。
圣经告诉我「爱说诚实话」，因不坦诚便不有群体。所罗门说：「诚实的回答是真友谊的记号。」有候意即足够关怀慈爱指正某正陷在罪中、或正面临试探即将犯罪的人。保罗说：「弟兄姊妹，若有人在你的群体犯了某错，你属灵的人找那人，温柔帮助他走回正路。」
很教团契或组流「表面工夫」，因害怕冲突。每次有某件引紧张不安的问题生，便立刻被掩饰，便保持一伪装的平。那位「佬」先生便跳试著抚平每人的竖。但是情却有解决，每人活在挫败的暗流。每人知问题，但有人公说。情形制造一隐秘的病态环境，是非流言的滋生。保罗的解决方法很直接：「不再说谎，不再假装，与邻居说实话。因在基督的身体我互肢体；你向别人说谎，你结果是向己说谎话。」
真正的契合，无论是婚烟、友谊或教，奠基坦诚。其实，冲突的坑是任何亲密关系的必经。直你关怀一步愿意面并解决内的障碍，否则你永远无法与人亲近。冲突若妥善处理，我往往藉著面并解决彼此的差异使彼此更亲近。圣经说：「说底，人欣赏坦诚奉承的话。」
坦诚并不代表你在任何方、任何间任意说话，是冒失无礼。圣经教导我在适的间做合宜的。不经思索的话留永久的伤痕。神我在教彼此说话同相爱的庭员间一般：「不严责老年人，劝他同父亲；劝少年人同弟兄；劝老年妇女同母亲；劝少年妇女同姊妹；总清清洁洁的。」
悲的是，许团契生活毁欠缺诚实。保罗责备哥林教保持沉默，容忍不德的生在他的团契中。由有人有勇气指正，因此他说：「你绝不眼睛撇一边装见，希望情就。情公处理......宁遭非难困窘胜狱......你将一件情，但绝不是一件......你中有人乱做恶、离神或朋友鲁莽、醉酒贪财强暴，你不应该装。你不就随他，像是接受的行一般。外邦人的行有我的责任，但在我中的信徒，我难有责任吗？」
耕耘群体生活需谦卑
、骄矜、固执比任何物更快速的摧毁团契。骄傲是在人与人间建筑围墙，谦卑则是在架桥梁。谦卑是建立关系的润滑剂。正经所说：「穿谦卑待人......。」团契言，最合适的穿着是谦卑的态度。
经文继续说：「......因神敌挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」是我谦虚的二理由。骄傲阻挡神在我生命的恩典，恩典正是我长、改变、医治、帮助人绝需的。我必须藉着谦卑承认己的需接受神的恩典。圣经说任何候我骄傲，我就是活在与神抗中！那是既愚蠢又危险的生活方式。
有几具体的方法让你谦虚：承认己的弱点、忍耐别人的短处、接受别人的指正及将功劳让给别人。保罗建议说：「同合意与人谐相处，不高，反谦逊，迁就卑微的人，切不觉优越，目空一切」腓立比的基督徒，保罗写：「荣耀归在别人身，少归在己身。不顾己的处，乃别人的处着。」
谦卑不是己，是少己，别人。谦卑的人专服他人，不己着。
耕耘群体生活需保持礼貌
礼貌是尊重彼此的差异，体贴别人的感受、容忍激怒我的人。圣经说：「我必须担责任体贴别人的疑虑与惧怕。」保罗告诉提：「属神的人应该宽礼让。」
每教、每组中，至少有一，往往一「难缠」的人。些人或许有特别的情绪需、严重缺乏安全感、有礼貌又缺乏社技巧。你称他EGR(Extra Grace Required)一需额外恩典的人。
神了他与我的处将些人放在我中间，他是团契长接受考验的机。我是否爱些人己的兄弟姊妹，并尊重他？在一庭中，我不是根据容貌或才干接纳其他的人，是根据我彼此相属的实；我防卫保护己的庭。人一或许有点笨，但他是我的一员。同，圣经说：「手足爱彼此相亲，恭敬的互相礼让。」
实，每人有怪癖令人厌烦的方，但群体生活不需强求一模一。团契生活是基我与神的关系，因我是一人。
礼貌的关键在了解别人何有的表现，找他的背景。你知他所曾经历的，你就比较谅解。与其总他差远，应该尽管经历些伤害，他实在已经很不错了。另一方面，礼貌是不轻视别人的疑惧，因你某件物不害怕，并不表示别人不应该害怕。真正的群体是人知安全在此与人分享他的疑虑与恐惧，不担被论断。
耕耘群体生活需保密
有在被接纳保密的安全环境，人才打门分享己内深处的需、伤害及错失。保密并不是知别人犯 罪仍保持缄默，保密的意思是在你的组分享的必须留在组，组必须处理，不是处传讲闲言闲语。
神恨恶播弄是非，尤其是那些假借「人代祷」散布闲言闲语的行。神说：「危言耸听，制造纷争；搬弄是非，破坏友谊。」闲言闲语总是带伤害及纷争，破坏团契生活。神清楚吩咐我，付那些在基督徒中制造分裂的人。你若面他分裂的行加指正，他忿怒离组或教，即使此是必须处理，因教的团契生活比任何人重。
耕耘群体生活需经常联系
建立真实的团契关系必须频繁定期与你的组联系。圣经说：「让我不放弃一聚的习惯，像有些人的习惯一；却互相劝勉。」我需养定期聚的习惯。所谓习惯就是常常做，不是偶尔。与人建立深入的关系必须花许间与人相处。就是什很教的团契生活肤浅，因我有花足够的间在一；我往往是花间在听一人讲话。
群体生活不是因方便、有空才建立，是确信：相信了灵命的健康，我需团契。果培育真正的团契关系，就算不聚相聚，因你相信是重的。早期的信徒每见面！ 「他同合意恒切在殿，且在中擘饼，存着欢喜、诚实的饭。」团契生活需付间。
果你是组组员，我鼓励你定组契约，内容包括圣经中有关团契生活的九素：我分享真正的感受(真诚)、彼此鼓励(互相)、彼此扶持(同情)、宽恕方(怜悯)、爱说诚实话(诚
（本章未完）