余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉，辄题数句娱。纸墨遂，辞无诠次。聊命故人书，欢笑尔。
衰荣无定在，彼此更共。
邵生瓜田中，宁似东陵！
寒暑有代谢，人每兹。
达人解其，逝将不复疑。
忽与一觞酒，日夕欢相持。
赏析
《饮酒诗二十首》是陶渊明的重代表。旧说认晋安帝义熙十二（416）、三年间，王瑶定义熙十三年（见所编注《陶渊明集》），从。按据原诗十九首说：“是向立年，志意所耻。遂尽介分，终死归田。冉冉星气流，亭亭复一纪。”“终死归田”指陶渊明义熙元年（405）辞彭泽令归隐，再经一纪（即十二年），正是义熙十三年，者五十三岁。或据十六首“行行向不惑（四十岁称不惑年），淹留遂无”，并将十九首的“终死归田”解陶渊明二十九岁辞州祭酒职归，他行将立年（三十岁），再加一纪诗年，因认此诗是义熙元、二年者四十一、二岁。实则“行行”句系回忆情，并非写此诗年，陶渊明辞州祭酒职，又曾几次仕，与“终死归田”不合，就是说，“是向立年”同“终死归田”讲的不是一回。此诗写，正是晋宋易代际，故前人称一组诗“感遇诗”（见明钟惺、谭元春评选《古诗归》载谭元春语），充满了势者身世的感慨。
序文说明诗缘，旷达中透悲凉，文笔绝佳。“比”，近。“比夜”一“秋夜”。“顾影”，望着己的身影。“顾影独尽”即者《杂诗》“挥杯孤影”意。“辞无诠次”是说言辞有选择、次序，意谓率意篇，是不经意。据诗序“比夜已长”，“既醉，辄题数句娱”，一组诗是同一年秋夜陆续所。各首在写的，虽是根据彼的感触，直书臆，并无预先的规划，但在最编排，却照顾了前的联系，全组的结构，相谨严。组诗虽有九篇直接写酒，但所有各篇是酒醉的感，故总题《饮酒》。饮酒是了排遣中的郁闷，酒诗是在书慨。梁昭明太子萧纲说：“有疑陶渊明诗，篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒迹。”（《陶渊明集序》）清人方东树说它“亦是杂诗，……借饮酒题耳，非咏饮酒。阮公（阮籍）《咏怀》，杜公（杜甫）《秦川杂诗》，退（韩愈）《秋怀》，皆同此例，即所谓遣兴”（《昭昧詹言》），所论极确。
“衰荣无定在”原诗一首，写衰荣无定，世不常，应达观处，饮酒娱。是整组诗的总纲。
头两句就提一富有哲理的问题。“衰荣”犹言盛衰。“荣”本意草木的花，引申繁盛意。“彼此”即指句的衰、荣。宇宙万物，社人，莫不有衰有荣，衰荣二者，紧密相连：有荣必有衰，有衰必有荣；有永远的、一不变的衰，有永远的、一不变的荣。诗中衰荣并提，重点则在由荣变衰。文紧接着即引人申论。
据《史记·萧相国世》记载：秦东陵侯召（邵）平，秦亡沦平民，贫，在西汉京城长安（今陕西西安）城东瓜，瓜，人称“东陵瓜”。诗中的邵生，即指召平（召、邵古代本一姓）。邵平在瓜田辛勤瓜，同他在秦代侯的朱门甲，高车驷马，钟鸣鼎食，奴婢云的富贵荣华、声势显赫比较，何止壤别！“宁”，岂、难。反诘表示否定，使语气更加强烈，更加强感叹的意味。邵生不长久富贵，犹草木不长荣不枯。邵生此，类似邵生的公侯将相，不知有少；进言，王朝的兴衰，不知搬演了几回。者写此诗，东晋王朝经司马子乱政、孙恩乱、桓玄篡逆，已经摇摇坠，此诗写不久，刘裕即代晋立。就者本人言，他的曾祖父陶侃曾做晋的司马，祖父、父亲做太守、县令一的官，但他一代，世已经衰落。所两句虽写的是史，实际蕴含着势身身世的感叹。不，者既不是在惋惜晋室的衰败，更不是在眷恋先世的富贵，因前此不久他便主动辞了彭泽令，义熙末年朝廷征召他著佐郎，被他辞掉。果说有愤懑的话，那就是愤懑在政治极端黑暗、门阀制度极度森严的情况，己早年立的“济苍生”（《感士不遇赋》）、希望建立一“春蚕收长丝，秋熟靡王税”（《桃花源诗》）的社的愿望，再不实现了。
，“寒暑有代谢，人每兹”，社人的盛衰变化，就像寒暑相互更替一，是不改变的客观规律。通达理的人知理，就不变化惊恐，不己的失穷达系，日夕欢饮，怡适。同者《归辞》“聊乘化归尽，乐夫命复奚疑”的意思差不。“寒暑”两句既是总结文，是由面四句的结论，结论本身，又是一寓有哲理的比喻。比喻同头“衰荣”两句意思相近，一（讲社人变迁），但前者直述，者比喻，表达方式并不相同，它分别放在邵生历史人物的例证前，通反复咏叹，加重加深表达了主题，增强了诗的感染力。“解其”的“”本义集，即指文所讲的理。“逝”通“誓”，是表示决词。“忽”与序中的“忽”义近，含有随意的意思，是说随意携着一壶酒，喝就随便喝几杯。“欢相持”写饮酒的欢愉，但从文的感慨此题其他各首感伤的内容，实际是借酒排遣，并非真的整日飘飘。
精的比喻，揭示深刻的哲理，又引典型的历史人物论证，不仅增强了品的感人力量，避免了内容的平板枯燥。所虽此诗几乎全是议论，读却耐人咀嚼寻味。
者：王思宇