原注：新疆哈萨克族民间歌舞有《圆月》一歌云。
是一首令，但涵盖了历史与现实两方面的深广内容，且两相观照，采片照的结构方式，在概括的具象化的描写中，前呼应，丝丝入扣。
“万方乐奏有阗”，眼前表达人民的欢乐、各民族的团结，与“人民五亿不团圆”照。阗，古代西域国名，代指新疆歌舞团。“万方”，四面八方，指全国各族人民。新中国立，各族人民主，欢欣鼓舞。他绚丽的舞蹈、谐的歌唱表达己的声。片“百年魔怪舞蹁跹”，片“万方乐奏有阗”，正是翻覆的变化，欢乐的人民取代了横行的妖魔鬼怪，国的主人。
1950年10月1日是中华人民共国立一周年的国庆佳节，普同庆，举国欢腾。10月3日晚，内蒙古、西北、西南、中南、华东、东北、华北等七区参加国庆盛典的42民族的158名代表，欢聚中南海怀仁堂，举行向中央人民政府首长献礼致敬的仪式，随演了精彩的歌舞。新疆哈萨克族的圆月舞、西康藏族的弦子舞、蒙古族的献花舞、朝鲜族的洗衣舞等节目，琳琅满目，不胜收。毛泽东兴致勃勃观演，情激动，坐在前排的柳亚子说：“的盛况，亚子先生什不填词志盛呢？我。”是柳亚子即席赋《浣溪沙》一阕，序云：“10月3日夕怀仁堂观西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工团、内蒙古文工团联合演歌舞晚，毛泽东命填是阕，纪团结盛况云尔。”其词云：“火树银花不夜，弟兄姐妹舞蹁跹，歌声唱彻月儿圆。不是一人领导，那容百族共骈阗？良宵盛喜空前。”晚结束，毛洚东回菊香书屋，始填写词。二将步韵词抄赠柳亚子。
，历史总是在立统一中展。“百年魔怪”的立面是“人民五亿”。人民不忍受“魔怪”的欺压，奋力反抗。少志士仁人，抛头颅，洒热血，前仆继。在百年历史中，最鲜明的有1911年孙中山领导的辛亥革命，有1919年的五四运动，1921年中国共产党立，更砥柱中流，领导了革命、土革命、抗日战争解放战争。涓涓细流归海，人民终战胜“魔怪”胜利，1949年立了中华人民共国，就是“一唱雄鸡白”。
“长夜难明赤县，百年魔怪舞蹁跹，人民五亿不团圆”，一气呵，不容停顿。是从1840年鸦片战争解放前夕百年历史的沉痛概括：暗无日，群魔乱舞，人民受苦。“长夜”，是100年的漫漫长夜。“难明”，少次艰苦卓绝的斗争难掀翻压在中国人民头的三座山。“魔怪舞蹁跹”，是指帝国主义国内反动派及其卵翼的黑暗势力沆瀣一气，张牙舞爪，所。人民“不团圆”，既有无法幸福满，又有各族人民不团结一致、睦相处意。
此我沉浸在百年历史的回忆中：1840年的鸦片战争，1856年的二次鸦片战争，1883年的中法战争，1894年的中日甲午战争，1900年的八国联军侵华战争，1937年日本全面侵华战争，列强中国的侵凌，掠夺接连不断。国内的反动派有清王朝、北洋军阀蒋介石政府，相继统治，盘剥人民。是一幅历史的长卷，显现中国百年历史的沧桑；正是内外反动派的压迫剥削，造了各族人民的苦难。
首词最早表在《诗刊》一九五七年一月号。
者：吴锦
附
赏析
由“不是一人领导，那容百族共骈阗”酬答“一唱雄鸡白”，体现了毛泽东的唯物史观，不是英雄决定一切，是人民群众、共产党人创造了胜利的业绩。，是诗句，所“一唱雄鸡白”，与“长夜难明”呼应，黑暗终消逝，光明终。