李显（656—710），又名哲，高宗七子，生母武则。高宗死，即位。在位仅两月，废庐陵王，先被软禁均州（今湖北均县）、房州（今湖北房县）十四年。698年，武则将其召，复位皇太子。705年，张柬等乘武则病重，拥李显复皇帝位。复位，韦皇参预朝政，结党恶，政治极腐败。李显与韦，盛造佛寺，广建宅，纵情奢侈。最终被韦与安乐公主合谋毒死，葬定陵（今陕西富平县西北）。庙号中宗。
三阳本是标灵纪，二室由独擅名②。
注释
明胡震亨《唐音癸韱》卷十说：“景龙（唐中宗年号，707—710）始创七律，诸士所制，铺扬景物，宣诩宴游，富丽竞工，亡论体变未极，声病亦未调。”《石淙》诗景龙前武称帝，已是宛七律，即武首唱“三山十洞光玄箫，玉峤金峦镇紫薇”，亦律体。因此七律的滥觞，早景龙。至胡震亨“铺扬景物，宣诩宴游”的论析，则是正确的，李显此诗即是证明。
②三阳：春始，古人称冬至日一阳生，十二月二阳生，正月三阳泰。二室：嵩山系两座山的合称，东曰太室，西曰少室，在登封县北，从古称嵩岳。
①石淙：一名平乐涧（《全唐诗》武则《石淙》诗题注）。在今河南登封县东南三十五，系嵩山东谷的泉流。泉水一路陂陀屈曲流行，至此在崇冈山峡间忽逢巨石阻隔，水沁入石，夹石乱流，涧中山石遂屿、台、崖、窟，变化万千，蔚奇观。
④乾坤：。睿算：帝王寿命。膝：父母膝旁，父母的尊称。
本诗原注“太子”。武（则）万岁登封元年（696）与群臣饮石淙山，李显太子，睿宗李旦相王，及宋问等有诗。
③泉客：即鲛人，传说居水中鱼，泣流的眼泪变珍珠，见《搜神记》。又《尸子》说水流圆折者，中有珠。石镜：状镜子的山石，不少山有所谓石镜的名胜。梁庾信赋有“镇宅神埋石，厌山精照镜”句。山精：山中的精怪。
末二句颂圣。武称帝，李显是武子，册太子。诗意是祝愿皇帝的寿命像一长久，己永远在母亲的膝边承欢。“算”寿算解，一般始宋代，欧阳修《祝寿》：“庆源流远，齐河海无穷；睿算绵长，等乾坤不老。”欧阳修的文字，恰是“永愿乾坤符睿算”的注脚，很即由李显诗衍化。
“水炫”二句，进一步刻画石淙附近的山水，犹今摄影艺术的细部特写。魏文帝曹丕《济川赋》即有“明珠灼灼流光”的句子，诗展“水炫珠光”，并进水中有鲛人泣珠，表述石淙泉流。古人认山中木石的精怪称夔，见《国语·鲁语》。石淙山有石镜镇压山精。所谓石镜，不山一块广平的圆石，神其说照影，实际属附。
赏析
三阳本是标灵纪，二室由独擅名②。
霞衣霞锦千般状，云峰云岫易重生。
水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精③。
永愿乾坤符睿算，长居膝属欢情④。
诗虽此写，但亲情是亲情，政治是政治，两者并不相等。写此诗不久，李显即被废太子，贬庐陵王，直武末年在张柬拥戴始复位。件是唐王朝宫廷内部的纠纷，就不详说了。
者：虞行
诗首二句点明宴的间点。正月是一年始，武是年改元万岁登封，所说“本是标灵纪”。《尚书·洪范》：“五纪：一曰岁，二曰日，三曰月，四曰星辰，五曰历数。”嵩山是五岳中的中岳，所说“独擅名”。