撒宁，一九七九年七月二十八日
克：我建议一件情。我一直在谈静思、爱、意念什的。但是，在我说，我像不谈日常生活，不谈我别人、世界、全体人类的关系。日常生活中、生活方式中，是否觉察己平常的混乱、焦虑、不安、忧郁、生活所需，是我最重的问题，是我像一直偏离主题。我难不应该关问题吗?我说的是难我不像朋友一，一谈谈日常生活，做什、吃什、别人的关系何、什无聊、我的什机械化等等?我不谈一，且就是谈些?
问：。
克：何谓日常生活?日常生活不是躲在幻面的逃避方式。日常生活是床、练习嗜、吃饭、班、做、做那、野、满足、别人的关系。不论亲密或不亲密、同或异，一切皆。日常生活的中课题在哪?是钱吗?日常生活的中课题不在周边的问题、肤浅的问题，是一些深切的需求。那我问，我需求什?是钱吗?我的确需钱。那钱就是中课题吗?是位?是经济、精神的无忧?是情完全有握，不混淆?我的生活面，主的驱策、需求、望，底是哪些东西?
问：工的乐趣。
克：工的乐趣。你说的是每在运输带转螺丝的人吗?是每班、遵照指示做的人吗?请面实。我问的是：是钱吗?是安全吗?是失业吗?有了工，就有例行公、无聊、有娱乐、夜总等逃避无聊的东西。你懂吗?一切一切逃避生存主体的东西。因世界情况就是怕，你必须了解一切。所，身聪明、认真的人类，我一切物有什关系?德败坏、理智的欺瞒、阶级偏见等等。政客搞一团乱七八糟。永远在备战。我一切有什关系?
问：我是其中的一部分。
克：我很同意你的话。我知己是其中的一部分吗?知己日常的生活造一切吗?果知的话，我该怎办?嗑药?酗酒?参加社团?隐居寺庙?黥面刺青?够解决问题吗?我该怎做?社由我的日常生活构，那我的日常生活又是怎一回?政客利我夺取权力，夺取位。我既觉察一切，我一切的关系又何?我的生活造一切，那我的生活又是怎一回?
问：我改变现在的生活方式。
克：我现在的生活方式，我不知怎改变，所我接受。我什无法改变?
问：或许我在等别人告诉我。
克：你在等奇迹生吗?我在等什权威，等什教士、师什的，告诉我怎做吗?
我什无法改变己日常生活的所所?再回：何谓日常生活?我问的是：我是不是社的一部分?社越越恐怖，越越无法忍受、丑恶、毁坏、败德。身人类，我己是不是越越败德?
问：我我并有清一点。
克：什?我不了解己的日常生活吗?
问：我的生活很是。
克：我内的生活、我的生活很是。果是，果是因此造我今日生活其中的怪胎社，什我无法改变己是的生活?什?
问：我己的生活有所不觉。直我己的所所有感觉，已无法改变。
克：我了解。我问的就是。我己日常的活动不有感觉，不觉察?
问：身人母，养孩子很不容易。
克：。身人母，养孩子很不容易。就是我的问题吗?我身人母，我有孩子，但是他是不是其他人一，长了怪物、丑恶、粗暴、是、贪务?我希望我的孩子子吗?
问：至少我是不是试试，我是否够尽快否决往的制约。我现在应该完整的了解制约，不片段。且每一人在日常生活中，怎才够博爱人服务，不带动机。
问：我说的是，我的问题不在我必须在城市工。我的问题是我的孩子。在我说，我是在己孩子的关系，及周遭的一切面，才警觉我往所受的制约。我的问题像是，不是外在的情况。
克：那我该怎办?
问：我是否讨论一恐惧?
克：。果你爱你的孩子，你就不送他校接受恐惧的制约。不，显你不是问题。你虽谈问题，不在你却不是切身的、急切的问题。
问：部分人每班，工娱乐分清清楚楚。不我却随够习。班铃声一响，你是走了，不你是习。你许是让工配合娱乐，许是让娱乐配合工，但是不论何，其中有习的程。不我像从不曾。有少人回在工的?有少人回在习生活的?
克：说了那，我在哪?你在哪?我是否在处理“”，处理“应该”，或者我已经始面实?你懂吗?面实。
问：我已经始面“我班空闲分清清楚楚”的实。
克：但是，我有有面“我是社一部分”的实?我己造了的社，我的父母、祖父母造了的社。是实吗?我是否了解一点呢?
问：一点显错。
克：我就拿一点慢慢谈。我了解痛苦，了解牙痛。那我不像了解牙痛般的了解我造了的社?吗?我吗?
问：。
问：是的。果我牵扯在前所受的制约中，我的确就是我所受的制约造了社。
克：你说的是“果”、“许”。我不面实?我说“我是社的一部分”是什意思?我不一思考一件，那就是，社不是神、不是使造的，是人造的。不是谁，是我人造怕、残暴、毁灭的社。我是其中的一部分。我说己是其中的一部分，“一部分”是什意思?
问：你的说法是不是已经在我社间画了一鸿沟?换句话说，真有“社”东西吗?你指怪异的、怕的社，抽象的东西现在的人并不一。
克：不，我说的社哪不是，就是。
问：就是吗?
克：，就是。
问：的话，我不舍弃你所说的字眼少年我的制约，一努力，始采取一积极的新行动?
克：我有办法一努力。是实。我有办法一思考，我有办法一做什情，除非我被迫，除非有很的危机，譬战争。我就一努力。果现在生震，我每一人有关。但是一除震、除战争，我就回那渺的我身，继续斗争。太明显了。
我不专门讨论一，我说，我是社的一部分，是观念是实际?所谓观念，我指的是概念、像、结论。是不是实，牙痛一般的实?
问：我就是社。
克：我就是社。的话，我造的社又是怎一回?我是不是追求己的安全、己的经验，管己的问题、己的野?人人己。历史的程许从一始就是：人人己，所人人树敌。你了解一点吗?
问：我不知怎……
克：怎我弄清楚。不让我从近处始，再继续。我在谈我的日常生活，我的日常生活不但是社的一部分，实，我在我的行鼓动社。那，我，既是人类，又是社的一部分，应该怎办?我有什的责任?吸毒?蓄须?跑路?我的责任在哪?
问：它做一点情。
克：我必须己清楚，才它做一点情。
问：果我清楚合理，我就被社排除。不吓人吗?
克：，我讨论怎才够清楚，怎才够情有握。我讨论我是否安无恙——理生理的安无恙。部分人的困惑。怎才够扫除困惑，获清明的智?有清明的智，我就够行动。吗?
问：。
克：我怎才够政治、工、夫妻关系，己世界的关系清明?我困惑，怎才够清明?师说，僧侣说那，经济、哲又说怎就。你懂吗?分析讨论陈年的痛苦什
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