袁世凯代，政治的流行名词特别，北洋三杰、嵩山四友、四将军、四凶、六君子、七人、西山十戾、十三太保等。
北洋三杰前面已介绍，就是龙、虎、狗。王龙、段虎、冯狗。王士珍神龙见首不见尾，故曰龙，其实他在北洋三杰中官位不及冯的代总统段的执政，未抓实权，许正因此，人才尊他龙，因中国士夫传统风格让德；段祺瑞善怒有威，故曰虎；冯国璋说话，滔滔不绝，故呼狗。
嵩山四友前面亦已提，就是徐世昌、赵尔巽、李经羲、张謇。
四将军是段祺瑞、冯国璋、王士珍、荫昌。
四凶是赵秉钧、陈宦、朱启钤、梁士诒。
六君子本书前面已提及，是杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮、胡瑛。
七人是朱启钤、段芝贵、周齐、梁士诒、张镇芳、雷震春、袁乃宽。
西山十戾本书头曾提，是附整清王朝的重人物，即：尔衮（熊）、洪承畴（獾）、吴三桂（鹗）、珅（狼）、海兰察（驴）、年羹尧（猪）、曾国藩（蟒）、张洞（猴）、西太（狐）、袁世凯（癞蛤蟆）。
十三太保就是“六君子”加“七人”的总称。
“六君子”本是代表人物的名词，史书我曾次：
一批是唐玄宗的陈宜中等六君子；
二批是宋宁宗太生周端朝等六君子；
三批是明僖宗杨涟、左光斗等六君子；
四批是明僖宗周元、缪昌期、周顺昌等六君子；
五批是光绪朝戊戌维新的谭嗣同、林旭、杨锐、刘光、杨深秀、康广仁等六君子；六君子因帮助光绪变法，被慈禧斩首北京菜市口。
最的六君子是民国4年筹安的六位先生。
五次六次的六君子，袁世凯有关，戊戌年袁世凯卖新党，六君子的头颅换他的富贵，使他获慈禧的宠信，掌握清末的军政权，最取；了民国4年，却因洪宪六君子促帝制，最因称帝众叛亲离，83皇帝梦，生命赔了进。人论袁说他“六君子”，“六君子”亡身。
最妙的是：袁世凯一生与湖南人特别有关系，戊戌六君子的核是谭嗣同，因谭嗣同传达光绪的密诏，袁兵谏结束慈禧周围的守旧派势力，袁据此向慈禧荣禄密告，导致戊戌政变。谭是湖南浏阳人。洪宪六君子的主角是杨度，杨度是湖南湘潭人。最妙的是打倒洪宪皇帝的蔡锷，是湖南宝庆人。
外国报纸称洪宪六君子“君媒”。其实六君媒真正主角是杨度，助唱是孙毓筠，其余四人是“边务臣”。六君子细分一，其中有三湖南人，有四支鸦片烟枪，一纵横士，一失意军人，两国民党人，两书呆子。杨度是创办人又是包办人，其他五位是他所物色的，其中有李燮是因穷困投奔老朋友找碗饭吃，碰了“机”。筹安立杨表谈话称：“我素主张君宪一人。辛亥年组织国共济，曾建议由国民公决政体，其因国未产生，从总统，立共政体。现与同志数人研究共、君主孰宜中国，与共济宗旨正同。我立宪非君主不，君主又非立宪不，四字不增减一。”
袁的局面在垂危，帝制已撤销，首倡帝制的杨度众矢的。早在袁尚未生病，4月12日，杨度即呈辞参政职，他的辞职呈文：
“……备位参政，一年兹，虽勉竭其微忱，究无补局。世情翻覆，等瀚海波，此身分明，总似中月。俾士麦霸才，治墨西哥乱国，即令有救世，终无力回。流言恐惧，窃比周公，归志浩，颇同情孟子。所有辞职缘由，理合呈请总统钧鉴！”
有徒呈文戏改数字，刊报：
“备位参政，一年兹，虽勉竭其狐，究无补帝制。燃犀镜澈，毕竟公昭，拍马技穷，悔良丧尽。无俾士麦霸才，羡日耳曼宰辅，即今有献媚，终无福封公。流言恐惧，窃难免狗烹，归志浩，颇同情兔。所有悔罪辞职缘由，理合奏请皇帝圣鉴！”
平情论，杨的政治主张是不合潮流的，是他却不是一翻云覆雨、投机取巧的政客。他清末民初，一贯主张君宪，他在政治节操比梁启超章太炎有原则。若说筹安是逢君恶的乱阶，杨度不是奉袁父子命行，袁有帝制，杨度又岂皇冠勉强加诸袁的头！
帝制取消，陷害国民党的特务，忽负了监视帝制祸首的新任务。惩办筹安六君子谢说炽。达官人均难各奔，纷纷京避难。报载杨度畏罪先逃，是了杨，他一直端坐在丰盛胡同寓，在一片索债声中，着苦难日子，国史馆员向他索薪，泰洋行向他讨修房子的工款。
5月1日京津《泰晤士报》记者访问杨度，杨仍纵谈势，一平常。记者形容杨态度安闲，词意坚决。杨说：
“政治运动虽失败，政治主张绝无变更。我现在仍是彻头彻尾主张‘君宪救国’人，一字不增，一字不减。十年前，我在日本，孙、黄主张共，我则著论反。我认共系病象，君主乃药石，人民讳疾忌医，实国不幸。……除君宪外，别无解纷救乱方……梁任公是我的老同志，他一变再变，我则始终守着本位。但我友谊未变。……国体问题，我应负全责，既不委他人，亦不逃罪远方。……报载我已‘窜’，你我窜了否，俟正式政府立，我愿赴法庭躬受审判。……且退一步言，政见不同，亦共国民应有权利。”
惩办帝制祸首是在7月14日黎元洪总统名义布的命令。祸首名单有八人，就是杨度、孙毓筠、顾鳌、梁士诒、夏寿田、朱启钤、周齐、薛。原名单是几经修改补充的，护国军方面提祸首名单是13名，人称13名“十三太保”，那是“洪宪六君子”杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮、胡瑛加“洪宪七凶”朱启钤、段芝贵、周齐、梁士诒、张镇芳、雷震春、袁乃宽。老实说，参加帝制活动的，怎才止13人，不护国军方面认袁是罪魁祸首，巨头已死，不必牵连广，象征式惩办一，全国人民有所代就行了。
虽是象征式，是北洋方面因帝制祸首他是有血关系的，所名单的决定就很困难。
照理，所谓罪魁祸首，应该是变更国体，制造内乱的国犯，北京政府研究祸首名单，首先是袁克定从彰德打急电，替雷震春、张镇芳乞情。是两名字便从名单剔了；接着冯国璋南京电替段芝贵求情，李经羲则力保严复刘师培，强调两人是代不的人才，是名单中又少了三位；又有人向段祺瑞建议，李燮胡瑛曾是同盟员，了国民党表示感，通缉名单中不必列国民党方面的人，因此又少了两名；最了袁乃宽是袁世凯的族侄，所被取消，一，“六君子”剩杨度孙毓筠，“七凶”剩朱启钤、周齐梁士诒三通系的领袖。原所谓十三太保的名单变了“五太保”了。在决定五名祸首名单，有人替梁士诒求情，说：“加入此人，则金融界将莫恐慌。不留他将替政府筹款。”黎元洪不谓，他生气说：“那，我不干脆不惩办祸首的命令吧！”
由名单祸首名字越越少，北京政府己觉代不，才很勉强加进了顾鳌、夏寿田、薛三名非首分子。老实说罪魁祸首随手拈不计其数，果顾鳌等三人算数，张名单达五百人了。所惩办祸首，在北京政府方面是敷衍塞责，通缉令是通不缉。通缉令颁布前，杨度孙毓筠避往津，刘师培由西华门外宅迁至法国医院，知己榜无名，才严复同至黎元洪寓申谢。杨度在津，卜居津清鸣台八号。有人曾“一羊驱三午”相讥，羊指杨度，三午是魏午庄、端午桥、夏午诒。杨在津屡赴京首，被人环阻。
两位变节的国民党人，一位是孙毓筠、一位是胡瑛。孙、胡两人二次革命失败，党人或死或逃，他感觉国民党已无复苏望，乃有寻生路的企图。筹安立，孙谓“病不死，难不死”，是皈依佛法，延请谛闲、显珠二法师讲经，并拟办佛教一所，且介绍谛闲至团城袁克定见面。袁克定说：“因病，病中佛经颇有。”谛闲告：“公子将贵，请爱惜此身留世。人世法与世法本圆融。”袁说：“将若有那一，必佛门尽力。”国体投票前，孙著《反世袭总统议》，是六
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