在佛陀证悟的那重晚，据说他经历了几不同的觉醒阶段。首先，他的「镇定清净，有瑕疵，净除烦恼，变柔软、随适、专注不动摇。」他注意力转向前世的回忆，是他那经验的描述：
我忆许、许前世。一世、二世、三世、四世、五世……五十世、一百世……十万世，生在各的空。我知些世的每一件情：它生在什方、我的名字叫什、我生在哪庭、我做哪些。我经历每一世的运恶运，及每一世的死亡，再度受生。我方式忆无穷尽的前世，及其特质环境。是我在初夜分所的知识。
有历史，相信死有生命及轮回的信仰，几乎在所有世界宗教中，占有重的位。在早期的基督教历史中，基督徒相信轮回再生，法一直中世纪各形式现。一位最具有影响力的教神父，名叫欧根(en )，相信「灵魂在人生前就已存在」，在三世纪他写：「每灵魂世界，因其前世的胜利加强，因其前世的失败削弱。」虽基督教最拒绝相信轮回，但其痕迹仍见文艺复兴代的思、浪漫诗人布莱克雪莱(Shelley )的品，甚至说巴尔札克(Balzac )的著中。从十九世纪末西方始东方宗教生兴趣，相的西方人已经接受印度教佛教的轮回知识。其中，国的工业慈善亨利·福特(Henry Ford )写：
二十六岁的候，我接受了轮回的理论，（西方）宗教完全不提供方面的法。甚至连工无法令我完全满足。果我不某一世所的经验在一世运，那工就是白费的。我现轮回，……间就不再是有限的。我不再是钟摆的奴隶，……我愿意长远生命观所给予的宁静与别人分享。
一九八二年一项盖洛普民意测验显示，几乎有四分一的国人相信轮回。果考虑唯物论科几乎主宰着我生命的每层面，就是令人吃惊的统计数字。尽管此，数人死的生命仍有非常模糊的观念，不知轮回底是什东西。人常常告诉我，他无法相信有证据的东西。但有证据就证明它不存在吗？诚伏尔泰(Voltaire )所说的：「总，生两次并不比生一次令人惊奇。」
常有人问我：「果有前世的话，什我不记？」但是什不记前世就表示我前有活呢？候或昨的经验，或甚至是一前所的，尽管那鲜活，但记忆几乎完全消失，就象未曾生一般。果连星期所做所的我不记，记前世所做的，哪有容易？
有候我玩笑问别人：「底是什令你坚信有生命轮回？你有生命证据呢？万一你死现果有轮回，你怎办呢？你怎处理状况呢？难你不是在否定的信念限制己吗？即使有你所谓的『具体证据』在，相信轮回存在或至少不反它，难不是比较合理吗？什才算是轮回的具体证据呢？」
因此，我喜欢请人问己：什一些主宗教相信有世？在人类历史，什有几十亿人，包括亚洲最伟的哲、圣人才相信轮回，且它生命中一重的部分呢？难他是傻瓜吗？
让我回具体的证据。因我有听西藏，或因我有西藏，并不代表西藏不存在。在洲陆被「现」前，有那欧洲人相信洲的存在呢？即使在它被现，人是在争论它是否存在。我相信，是由我非常狭隘的生命观，使我不接受，无法始严肃思考轮回的。
幸，不是故的结尾。从精神修行的我--譬说，禅修的人――终现许关的实，是我前所不知的。因我的越越放，接触非比寻常、浩瀚不容置疑的，我瞥见一完全不同的面向，一切我很了解的我世界的观念就始消解了，因除掉一世，有其他世的存在就变有了。我始了解师所示的生死轮回教法是真的。
轮回的若干「证据」：
目前已经有量文献讨论那些称记忆前世者的证词。我建议果你确实了解轮回的真相，就应该放的态探讨问题，但尽严谨的分辨清楚。
在提的几百轮回故中，有一特别令我着迷。是英国诺福克一位老人的故，他名叫亚瑟·福楼(Arthur Flowerdew )，从十二岁始，他常有神秘却鲜明的像――一被沙漠围绕的城市。在他中最常现的影像中，有一显是从悬崖雕凿的寺庙。尤其是他在附近的海滩玩弄粉红色橘色的鹅卵石，些神奇的影像不断浮现在他的脑际。随着年纪的增长，他所的城市越越清晰，他更的建筑物、街图、士兵及经由狭谷进入城市的通路。
亚瑟·福楼在他的晚年，非常偶一支有关约旦古城佩特拉(Petra )的电视纪录片。一次他惊讶现就是年一直萦绕在他脑际的影像。他声称，从未读有关佩特拉的书籍。，他的故变遐迩皆知，他了英国广播公司的电视访问节目。件引约旦政府的注意，便将他英国广播公司的一位节目制人接约旦，拍摄他佩特拉的反应。在此前，他国一次，是一趟短暂的法国海岸旅。
启程前，一位研究佩特拉并且专书的世界权威者访问了亚瑟·福楼，经详细的访谈，他百思不其解什亚瑟·福楼佩特拉的认识那精确，有些甚至有专精一区域的考古者才知。英国广播公司将亚瑟·福楼在前佩特拉的描述录，便照将在约旦所的情形。福楼特别挑了三中的景象：市郊一块奇形怪状的火山形岩石，一座他说他在公元前一世纪在那儿被杀害的庙，有城一栋考古非常熟悉，却不知做什的奇特建筑物。佩特拉专不有他说的一块岩石，不太相信它存在。是他拿一张那所寺庙附近的照片给福楼的候，很惊奇现福楼竟指岩石的正确位置。，位老人从容解释前述建筑物的功，是从有人的，原那是二千年前他兵的哨兵房。
他的预测，证明是的。在前往佩特拉的途中，亚瑟·福楼指认那块神秘的岩石；进城他连图不必就直接走哨兵房，并表演哨兵进入的特殊报方式。最前往他说他在公元前一世纪被敌人的矛所刺杀的方。他指了其他尚未土的建筑物，并且说明它的位置功。
陪伴亚瑟·福楼的佩特拉考古专，无法解释位再平凡不的英国人什该城市有那惊人的知识。他说：
他细节说明很清楚，很与考古史实非常吻合，果说他从记忆中编造一套故，那是需相的思的。我不认他是一骗子。我不认他有力设此规模的骗局。
除了轮回外，有什够说明亚瑟·福楼非比寻常的知识呢？你说，他许读有关佩特拉的书，或者他许曾经精神感应收一些知识；但实摆在眼前，他所够提供的讯息，有些甚至连专不知。
此外，有一些孩的案例很特别，他够很回忆前世的细节。维吉尼亚的伊安·史蒂文生博士(Dr.Ian Stevenson )，就汇集了很类的案例。其中有一孩回忆前世的惊人叙述，引Guru喇嘛的注意，他派遣一位特使访问，并且验证了叙述。
的名字叫噶玛吉·库尔(Kamaljit Kour )，父亲是印度旁遮普省锡克族的校教师。有一，父亲前往村落的市集，途中突求父亲带另一村落，两相隔一段距离。的父亲有点讶异，问什改变目的。「在我一无所有。」说：「不是我的，请带我那村落。我一位同骑着脚踏车，突被一辆巴士撞倒。我的朋友场死亡，我的头部、耳朵鼻子则受了伤。我被带离现场，躺在附近一宅院前的长板凳。，我被送那村落的医院。我的伤口流血不止，我的父母亲亲戚跑陪我。因医院有足够的医疗设备，他决定送我安巴拉。因医生说无法治，我就请亲戚带我回。」的父亲听，吓了一跳，但坚持那村落，他终答应带，虽他不是孩的幻已。
他就一前往那村落，他快抵
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