梅休因法官有一很特别的理论：在人的身体中，灵位靠近重的某方。在我，乃是佛的一项信条。很长一段间，我的高论避唯恐不及（就像人尽避免卑劣一），免人我归（哪怕是稍有此意）其他不同公理的任何信仰或教派。
但我注意，每我恐惧、高兴或者有其他诸此类的情绪感受的刻，我的口总是隐隐痛，倒真的就像我身体系统的中就是我神经智力系统的中，那些被聚焦此的情绪感受，借助七扭八曲的信息通，从身体的某部位迅速传遍全身。
我曾经向梅休因法官说一情状，他似乎颇意。“我的朋友，”他说，“你有一颗特别敏感的灵，我恳请你善待，它是书痴灵的最佳典范。它敏捷的理解力，意味着够刹那间的印象热情做机警敏锐的反映。你刚才我讲的些使我确信：你生就注定在收藏科艺术书籍方面取不俗的业绩。你不久就变秃子——准跟托马斯·霍布斯【托马斯·霍布斯（1588-1679），英国资产阶级革命期的政治思，曾担任培根的秘书。其主品有《论公民》、《利维坦》等。】一秃——因警醒活跃的头脑总是不不秃。灵脑的关联是此紧密，是故，灵的育运转所带的损害，就是使人类继承野生动物（我史前的祖先）的那些残留特征将进一步退化。”
由此见，梅休因法官承认：秃头乃是智力灵的显著表征。他搜集了量关此类话题的文献，答应科院，准备就方面的研究提一篇论文，论证脑壳（尤其是其前额的高位区域顶骨部分）头的稀缺原是人类兽本习的背离表征，同是智力育明确显示。
让我很久前，梅休因法官曾着手编订一份人类社历史中著名秃子的名单，份名单不断增长，现在它已经囊括了数千名人，涵盖了每一行专业。荷马，苏格拉底，孔子，亚斯德，柏拉图，西塞罗，普林尼，米西奈斯，尤利乌斯·凯撒，贺拉斯，莎士比亚，培根，拿破仑·波拿巴，但丁，蒲伯，科伯，戈德史密斯，色列·普特南，约翰·昆西·亚斯，帕特克·亨利——些才全是秃子。但其中最秃的是哲霍布斯，位仁兄，尊敬的约翰·奥布【约翰·奥布（1626-1679）,英国文物、，著有《短促的生命》等。】有的记录：“他非常秃，却总是喜欢脑袋光光坐在屋子埋头研究，说己从未因光头带感冒，不最的麻烦是让苍蝇无法靠近，它在的光头实在难立足。”
在所有我见的拿破仑肖像图画中，此人一最显著的特征是：一缕卷曲纠结的头耷拉在他君王的前额，使他的脸庞显生动无比、招人喜欢。是一虚荣笑的做法。拿破仑早年就始谢顶，让他伤透脑筋，不已找了一克服此变故的办法，改善己外观的办法就是：让脑勺的那撮头长足够长，再绕相长的一段距离耷拉前额。此巧妙的方法正确服务他的列目的：让他有许珀翁那的卷，并因此获年轻的豪感。就连一撮头，等间的摧毁，就早落光了。
至我己，我不清楚己是否曾经有笑的观点，观点认留光头是有思的习惯。非，正相反，一智慧的标志，我一直尊重有加，并且，我完全同意我的朋友梅休因法官的法，一悲伤的插曲被记录在二章中。国王应该服务一光荣的目的，那就是向人类指：秃头因有神的赞许保护理应受偏爱。
就我本人的情况言，我己早的谢顶归罪我书籍的热爱沉迷导致了智力灵的增长。苏珊姐（亦即本人的妹妹），则它归因另外的缘由。声称，中首的一条，盖因我有一变态的躺读习惯；其次，是由我半夜吃威尔士兔的习。在我床的方有一煤气灯头，所我的头完全挡住了灯的光线，些灯光向聚集并反我正在读的书。
苏珊姐坚持认，强的光线它散的热度向我的脑袋进攻，头皮法不干燥，那些毛囊将因缺乏的营养死亡。除此外，认：我总是在夜十一点钟吃的威尔士兔，在我的胃繁殖有毒的蒸气轻微的忧郁，情绪顺其一路升至我的脑，在面引热，将脑壳的流质蒸殆尽，些流质正是与其接壤的颅外皮层的毛细管健康生长所必需的。
了，苏珊姐的一严正声明，正给了我一有力的论据，捍卫我的习惯。试问，那些必造热的其他手段，比伤风感冒、扁桃腺炎、哮喘及其他数不清的祸根，何就不带秃头呢？按照劳伦斯·斯特恩【劳伦斯·斯特恩（1713-1768），英国说，其著名品有《项狄传》等。】的说法，同是仁慈的意，善待弱者亦正是了防止秃头。是我不曾爱书，我膈中的灵就不弄死我头皮的毛细管，那是我的猿类祖先的遗存，早先曾在我的头皮繁荣兴旺；是我有秃子，我的命运中就不有躺读乐降临。