屈原
揽木根结茝兮，
贯薜荔落蕊。
矫菌桂纫蕙兮，
索胡绳纚纚。
謇吾法夫前修兮，
非世俗所服。
虽不周於今人兮，
愿依彭咸遗则。
长太息掩涕兮，
哀民生艰。
余虽修姱鞿羁兮，
謇朝谇夕替。
既替余蕙纕兮，
又申揽茝。
亦余所善兮，
虽九死其犹未悔。
2006年9月5日，温宝总理在访问欧洲前夕，接受了芬兰《赫尔辛基新闻报》、英国路透社《泰晤士报》、德国德新社《法兰克福汇报》五媒体的采访。采访中《泰晤士报》一名记者问：“你在晚睡觉前最喜欢读什书？掩卷，有哪些问题常使你难入眠？”
温总理回答说：“你实际在问我关读书思考的问题。让我引中外名的诗词著，它形象告诉你我是一怎的人，经常读哪些书，在思考什问题。‘身无半亩，忧；读破万卷，神古人。’‘立、生民立命、往圣继绝、万世太平。’‘长太息掩涕兮，哀民生艰。’‘衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。’‘有两东西，我它的思考越是深沉持久，它在我灵中唤的惊奇敬畏就日新月异，不断增长，就是我头的星空与中的德定律。’‘什我的眼常含泪水？因我土爱深沉。’”
篇首引文节选屈原的《离》。温总理在一些公场合次引《离》名句，表明他部品的由衷喜爱，同说明他屈原爱国情的深切领。
节选的诗句表达了诗人的一情愫：诗人采香木的根株，戴薛荔的花，佩戴蕙草编制的长长的胡绳花索效法前代的贤人。他宁愿被今人所嘲笑遵循彭咸遗留的规范。每此景，诗人总是擦拭着眼泪深深叹息，哀伤己活此艰难，因热爱德并德约，诗人早晨被责骂，晚又被罢官。虽凄凉至此，诗人仍高歌，是己衷喜爱的食物，纵它死千百次不悔半点。
《离》是屈原的代表，是中国古代诗歌史篇幅最长的一首浪漫主义抒情诗，共373句，近2500字。篇名的涵义，古今各说法不一：司马迁释“离忧”（《史记·屈原列传》）；班固释“遭忧”（《离赞序》）；王逸释“别愁”（《楚辞章句·离经序》）。宋项安世根据《国语·楚语》“迩者离”一句的韦昭注“，愁；离，叛”，判定“盖楚人语，古此。屈原《离》，必是离畔愁赋。其词人仿，《畔牢愁》，盖此矣。”近人游国恩则据《招》“伏戏《驾辩》，楚《劳商》”及王逸注“《驾辩》、《劳商》，皆曲名”，认“劳商”与“离”均系双声字，“离”即“劳商”转音，二者“一异名”，由此推论《离》本楚国古乐曲名（《离纂义》）。些说法虽言理，但司马迁班固的说法最贴近题旨，既有训诂依据，又有“独历年离愍兮”（《思人》），“思公子兮独离忧”（《山鬼》）等诗句旁证，较信。
中国古代文史最早由文人觉创、独立完的抒情诗，《离》在思艺术两方面世文树立了光辉的典范。《离》的主题是重的，它既充分表达了诗人“存君兴国”的“政理”深沉执著的爱国情感，同又展现了“独立不迁”的峻洁人格放言无惮的批判精神。其中爱国忠君两主题尤突。司马迁说：屈原“虽放流，睠顾楚国，系怀王，不忘返。……一篇中三致志焉”（《史记·屈原贾生列传》）。
《离》在艺术的造诣极高，在形象塑造、创方法、表现形式、语言表达诸方面有突破展。者不仅身原型塑造了一位光彩照人的抒情主人公形象，在创方法继承展了《诗经》、神话的优良传统，现实主义基调，浪漫主义特色，将两者完结合，世的抒情文在创方法树立了不朽的典范；它不仅继承并扬了《诗经》赋、比、兴手法的艺术果，采“香草人”的比兴手法，寄情物，托物寓情，使主观情与客观物融一，通“制芰荷衣，集芙蓉裳”，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲其弥章”类的描写，创造一系列富象征意味的艺术形象，且在吸收民间文先秦散文语言营养的基础，打破《诗经》的四言格式，“铸伟辞”（《文雕龙·辩》），创造了一句法参差、韵散结合的新形式——体。总，其艺术就辉煌，“虽与日月争光”（《史记·屈原列传》）。
《离》不仅在艺术影响着世一代又一代诗人的创，其高风峻节的超凡人格体现及崇高的爱国情怀无不影响着每一中国人。影响持久深刻，温总理《离》诗句的次引，便是最的明证。
温宝总理较近一次引《离》是在2010年3月14日。温总理在人民堂三楼金色厅与采访十一届全国人三次议的中外记者见面并回答记者提问，引《离》中的“亦余所善兮，虽九死其犹未悔”，再次诗明志，表明己深情热爱着己的祖国，并愿意祖国的繁荣富强奋斗终生。