李淳风袁罡合的《推背图》称绝古今，相比其袁罡，李淳风的造诣则更胜一筹。李淳风被称唐代杰的文数，早在贞观初年，李淳风在李唐王朝就崭露头角了，因便是由他的文人造诣。
唐朝初年，一直沿的历法是由傅仁均编撰的《戊寅元历》。因部历法存在一定的缺陷，李淳风做了更详细研究，并提了量修改意见。唐太宗派人考察，采纳了他提的部分建议。在古代，历法编撰是一门十分专业的问，一般的者很难问津。李淳风《戊寅元历》提修订意见才20岁，必引了人的注意。他因此了圣的褒奖，被授予将仕郎，进入太史局任职，从此始了他的官方文的生涯。
李淳风是岐州雍人，他的父亲李播曾担任隋朝的方官员。在李淳风的印象中，父亲一直秉守着“秩卑不志，弃官士”的法则，且李播“颇有文，号黄冠子，注《老子》，撰方志图文集十卷”，并《文象赋》。正是在父亲的影响，李淳风才受了文术方面的启蒙。在《旧唐书》中曾提李淳风“幼俊爽，博涉群书，尤明文历算阳”，他的少年经历不无关系。
李淳风从就被誉“神童”，在父亲的影响，他博览群书，尤其钟情文、理、及阳等。在他9岁的候，便远赴河南南坨山静云观拜至元长师。，已经了8年的光。是李淳风在17岁回了乡，年纪正是一展宏图的年岁。，李淳风正李世民的友刘文静相识，在刘文静的引荐，李淳风便做了李世民的谋士。及至李渊称帝，李世民被封亲王，李淳风变了秦王府记室参军。
唐贞观元年，李淳风将仕郎直入太史局。太史局主掌管文、理、制历、修史职，让李淳风感觉己鱼水，他总算找了充分展现己才智的平台。是在一职位，李淳风鞠躬尽瘁整整工了40年的间。
提李淳风的候，在人的印象中总是《推背图》及《藏头诗》等预言分不，生在李淳风身的传说故其实远不止些。另有一则修建宫院的记载，同充分说明了李淳风在阳风水等方面有着常人难企及的造诣。
宫院始建唐，明清重建续建的宫院，现省级文物保护单位。2003年，在一次申报前的航拍中意外现了袁罡的墓碑、李淳风的墓碑及宫院均在一条直线。宫院所处的位置，从形正是“九龙捧圣”的正中。原，在宫院的四周，有九条十分明显的山脉，每一山脉远远就像一条蛟龙一。九条山脉从不同的方向聚宫院，宫院正处在九条龙的龙头聚的方。因，“九龙捧圣”的传说此流传。
从风水讲，宫院的理位置绝是极佳的。年，相术师袁罡风水师李淳风不远万从长安了阆中，并因阆中独特的山水驻足停留，背一定是有其他原因的。人猜测，两人正是中了阆中一块风水宝。因，李淳风便在阆中修建了己长久居住的府宅，且在死坟墓修建在了。
现今，距离宫院并不远的淳风寺，便是李淳风年的居住。淳风寺坐落在一坐东向西的山梁面，从势，正是“坐良向坤”，即淳风寺坐落的座山叫做梁寅山，其修筑在梁寅山的最高峰。年，李淳风选择己的居住的候，风水的术语说此便是“市垣”、“北斗星柱”、“风星”所居域。因，在研究文理，及实观测，占卜风向气等，确实是难的佳。
今人的观点，站在淳风寺中四面眺望，周边是群山环抱，草木掩映，顿让人感觉临仙境一般。淳风寺的形，“鸾凤飞舞”，唐此处即被称“仙鹤”。李淳风己独具的风水知识选择了一块宝居所，足怡情养了。
，李淳风并不是一生的间耗在了神仙法术。622年，李淳风担任了秘阁郎中一职，他的首奏章便提及编写新历。在644年，李淳风编了《甲子元历》，一立法世文、历法数的展贡献很。同，他著有《法象志》，共七卷，论《前代浑仪失差》，世产生重影响。641年他担负了编写《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》的总指导责任，他《隋书》《晋书》亲撰写了《文志》《律历志》《五行志》，保存了古代象变化及灾害史料。
李淳风的名固始《推背图》，但己的力世做预言，是他的一偏已。任何官员，在政期间果不尽尽力做点实，那李淳风世做的所有预言将是虚无的妄。
正因李淳风一生的部分间在著书立说，并着力编著更合理的历法辅助农耕，因人评价李淳风的人品著说：“淳风虽方技名，《修德》篇屡引经传，改迁善戒，《司》篇深著隋氏失，谆谆纳谏远佞，不失儒者言，非世术士所及。”此是李淳风被称唐朝的文不是星象术士的缘由所在。