不论是在东方是在西方，存在着一类似的预言模式：一般先是从各莫名其妙的灾难厄运始，有那些在场灾难中存活的人，才够有机见证一更加的未。
在西方的预言中，存在着不少末日论，他预言的灾难在降临，即便人类极力忍受着无休止的痛楚，很见证不希望的曙光。一灾难结束，有另一更的灾难紧接着降临，一直持续世界的尽头，无休无止。便是人常说的末日审判。
诺查丹玛斯有逃一悲观预言的圈套。《诸世纪》同世界末日做了猜，就像玛雅预言一，诺查丹玛斯有己独特的世界末日的法。在《诸世纪》中有一首诗写：
1999年，7月，
恐怖的王从降，
致使安哥鲁靡阿王复活，
前由马尔斯借幸福名统治四方。
最始的候，人认是诺查丹玛斯做的世纪末的末日预言，预示着人根本就不平安走千禧年。，现今，2000年早已经是十分遥远的年份了，一预言就不攻破。
但在的新世纪，人类像并不太平。
最难忘的是2001年的9月11日，一所有的国人民说是一场巨无比的灾难，“9·11”件在国人中留的影是难间抹除的。正是一场恐怖袭击，使诺查丹玛斯《诸世纪》预言诗集再一次走进人的视野。
许诺查丹玛斯的追随者表言论说，诺查丹玛斯前早就预见了纽约城及世贸中的灾难。他在一些诗文中提了“新城”将遭袭击，“空中的山峦”崩塌。在西方世界，国向被称“新城”，“空中的山峦”的指代意思非常明显。更有说法《诸世纪》中的诗文更详细解读了“9·11”件的必：
在帝城将有雷声轰鸣，
两兄弟被混乱毁灭，
碉堡苦苦挣扎，伟的领袖却就此屈服。
一旦燃烧，三次战就将爆。
按照现在的理解，“两兄弟”指的必是世贸楼的双子座；“碉堡”暗指的意思很是五角楼。在场恐怖袭击中，五角楼本是恐怖分子的撞击目标，却非常幸运躲了本属它的袭击；“伟的领袖”却矛头直接指向了国总统；“”无疑就是纽约城。
在，另外有一些关诺查丹玛斯的预言现在人的视野中，其中有一则直接提了“铁鸟”将闯入“两座高的雕像”中；另一则则提了“约克城”，就是今的纽约城。
除此外，流传更广泛的一说法建立在首诗的基础：
新千年的九月，
恐怖的王从降。
四十五度空将燃烧。
火焰蔓延伟的新城。
却有人证明说此诗并非是诺查丹玛斯的预言诗，是一首伪，是由人从他的预言诗集中不同字句摘拼凑的。拼凑首诗的两首预言诗分别：
一九九九年七月，
恐怖的王从降。
致使安哥鲁靡阿王复活，
在其前的期间，马尔斯在幸福名统治。
二首诗由几句构：
四十五度空将燃烧，
火焰蔓延伟的新城，
扩散的火焰顷刻间冒，
那正有人获诺曼底人民的证实。
不论何，所有的诺查丹玛斯迷认他在《诸世纪》及两首预言诗中“9·11”件了明确的预言。解读者说，诗中关火焰空袭的描述“9·11”件生的场景一模一，甚至连纽约城位北纬45度线的推断此准确。且，彼此的日记相差不远，年份的差异完全数百年计算方式的不同解释清楚。在诗中提的那魔头，在经字母的重新排列组合，便一惊人的名字——本·拉登，就是场恐怖袭击的罪魁祸首。
虽很人不认同说法，认其完全是牵强附，但却丝毫影响不人诺查丹玛斯预言的痴迷。尤其是《诸世纪》中写的末日场景，更让那些怀有末日论的人始惶惶不终日。在《诸世纪》5章26篇记载了世界末日的图景：
灾难惨祸接二连三，
世纪更新循环，
雨血牛奶饥饿疾病战乱，
巨物吐着火焰漫盘旋。
诗中的意思已经很明显了，在世纪，人必将面临着一场劫难。三句的“雨血牛奶饥饿疾病战乱”是在描述灾难中人的惨状。最一句却无法知晓是在预示着人类了争夺资源的我战争，是启示末日场景。
此，再结合玛雅人提的球磁极逆转、宇宙粒子入侵、超级火山喷等恐怖预言，关尚未的末日，有人敢早论断。人所够做的情是慢慢等待，期历尽劫，迎黎明的曙光。