赵、韩、魏了名分，贵列诸侯，是战国历史伟的端。
现在已经拥有国合法身份君主位的赵烈侯、韩景侯、魏文侯，本应该庆祝一，竟一收一脸的春风意，全部藏被册封的激动狂喜，变比任何候冷峻清醒。他仿佛就生了强烈的兴亡观念生存忧患意识，深深陷入了新生政权土所有制的思考。他知，新生政权无无刻面临着旧贵族势力的强挑战攻击，并不是由周子的一咬牙切齿的承认一百年不动摇。刚刚被颠覆的晋表山河广袤，就是铁铮铮的证明、血淋淋的教训。
那，改革与变法势在必行！
候，假说赵烈侯韩景侯有点迫势所趋的被动，那魏文侯则完全具有一古代政治的代觉了。晋幽公最那痛苦的表情深刻印在了他的脑子，魏文侯甚至不止一次设那痛苦的表情换在己的脸是怎一副模。
此说，他是否已经预感了他所处的代终将是一礼崩乐坏、高岸谷、深谷陵、剧烈动荡的代；
是全面带毁灭与创造、死亡与新生、痛苦与欢乐、沉沦与辉煌的变革代；
一空前绝、由奔放、血丰满、张扬，火山般喷、岩浆般迸热情、智慧与活力的人类青春代；
一思与利剑争锋、雄辩与华章纷呈，圣贤英雄辈、英主才云集，充满了激情、理、望的代！
是的，他不仅预感了，他已置身其中，因接踵的将是整代所有怀的、志存高远的、高尚磊落的、才智慧的、英雄豪侠的、政论雄辩的、运筹帷幄的、弄枪使棒的、舞文弄墨的、幽默滑稽的、匹夫勇的、险奸诈的、卑鄙流的、趋炎附势的、走红运、倒血霉的及何不潇洒走一回不惜押了身命赌它一的各色人等，一粉墨登场，纷纷亮相；英姿飒爽，豪情万丈，全部加入叫战国的情盛典中，进行举世狂欢的历史演。
现在我权且称他一部分人王、侯、将、相；一部分人先贤圣哲诸子百。
他是政治、军、科、文；是儒、墨、、名、法、阳、农、纵横、杂、说。空前绝的恣肆，戛凝止的滥觞，伴随着中国封建社的华诞一崭新制度的确立，中国历史突兀一座座思高峰。负势，互相轩邈，争高直指，壁立千仞。铁是它的代标志，血是它的本色情，并奠定了中华民族的东方精神原创文化格基调。
……彼，在魏文侯深邃辽远的目光，拨中那些风云纷扰，最先望见了一骨骼精瘦、略带孤傲的青年才俊踏着战国朝阳的光照向他走，青年，就是李悝。是一次历史伟端的直面相逢相，魏文侯觉他等待相逢已经千年，李悝觉他寻找相已经千年。他不约同，不期遇，他春一觉醒，桃花一灿烂，望一涌动，代一奋进，并终有了今灵与才智不同凡响的契合与一握！
是一代贤明英主与一位思巨子的历史的握手。
一代贤明君主，魏文侯在人才问题从有他智的独特目光的敏锐，李悝入魏，他很快就拜李悝相，与他共同治理国；中国古代一位思巨人，李悝他才的胆识智慧，理的深邃与缜密，魏文侯奉献一部完全具有新代创意义的《法经》、一部治国安邦富民强兵的根本法。世的评价是，部法，不仅是中国文法典的滥觞，了中国封建刑法体系的基础。其体例、害、意旨、精髓，直接秦、汉法律的蓝本，是中国传统法不忽略的奠基。一部《法经》，确立了李悝无争议的法鼻祖不朽的位，并将中华文明带入了一崭新的代。
李悝据此在魏国全面推行变法与变革，引领代潮头，历史先河，继他，才有楚吴、秦商鞅及其他的法一族或功或失败的变法运动与革命。
我先李悝变法的实践，再李悝《法经》的内容。
在政治方面，李悝毫不客气全面废除世卿世禄制，辟，取消了奴隶主贵族最的政治特权，收了他世代不劳获的财产，按照“食有劳禄有功”的原则实行赐爵制，收的财产权力分配给那些国建立功勋的人。是那些一跃新仕宦、新主新权贵者，摇摆毫不脸红始参政，享受他生命与鲜血换的权力财富。那些旧贵族随所白拿国的俸禄的法，就行不通了。
在法制方面，李悝的那部《法经》，在奴隶主贵族在打盹的工夫，就那法律的形式封建制度封建政权规定了。几乎一夜间变了穷光蛋的旧贵族，喊冤方，告状门路，官司打不赢了。魏文侯踏实，终在历史中松了严峻的眉头。
在经济方面，李悝给魏文侯算了一笔账：一五口的农民，一百亩，其收获的粮食租、纳税、留口粮，就基本有剩余的了；倘遇灾人祸咋办？临摊派集资咋办？年景不咋办？是靠农民的，改善农民生活，必须增加粮食产量。魏国有几百万亩土，除山、河、城、邑，耕六百万亩，农民，每亩增产三斗；相反，则减产三斗。一增一减，全国就相差一百八十万石粮食，故提“务尽力”。他认“籴甚贵伤民，甚贱伤农；民伤则离散，农伤则国贫。”怎妥善解决，李悝创立了著名的“平籴”法，即丰年，国平价购进粮食，不让农民吃亏；荒年，国平价粮食卖，保持粮价稳定。保持了粮价稳定，就保持了国的稳定，保持了政权的稳定。从某意义说，算是最早的农业中国特色了。
关《法经》的内容，原始版本已不存在，我所见的是古代典籍《法经》转述式或概括式的言片语，因此今人已无法窥《法经》的全貌。一般认，《法经》的体结构基本内容分《正律》、《杂律》《具律》三部分。其中《正律》又含《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》四篇。由李悝认“王者政，莫急盗贼”，故《法经》始《盗法》、《贼法》。“盗”主指有财产的侵犯，“贼”主是指人身的侵犯。《囚法》、《捕法》主是一些关刑诉讼程序的规定，《杂律》主内容是维护封建的等级制度统治秩序，《具律》则是根据具体情节有关加重或减轻刑罚的规定。
总的，《法经》是一部诸法合体刑主的刑法刑诉讼法法典，充分体现了法重刑主义的思，它所具有的简朴、原始及野蛮，不避免暴露了人类早期法律文化的共同特点缺点，有着浓厚的暴力杀戮色彩，散着一丝血腥的气息。
李悝约生周定王五十四年（公元前四五五年），卒周安王七年（公元前三九五年），魏国（今山西南部运城一带）人，生平迹几无记载，不确知其详，但并不影响他中国法鼻祖的位。公元二〇〇二年，占四千公顷的中国一座法制公园在北京密云落，公园由神路、历史法典长廊、中国古代法典广场、中国现代法典广场、现代法律区域、外国古代法典广场、外国现代法典广场、历史法名人趣味群雕、宪法广场等九部分组，构思独特，富有创意。公园的核部分就是占三千平方米的中国古代法典广场，称“李悝广场”。广场耸立着两座型雕塑，前面是竹简造型的我国古代一部较完整的法典即李悝编著的《法经》雕塑；面是九十块汉白玉青石组合的高八米、重三百吨的李悝坐像。是一象征，是一人的纪念。意味无穷的是，魏文侯现在有享受高的待遇。
魏国期，除了李悝，贤明著称的魏文侯师卜子夏，友田子方，礼段干木，儒的位提了从未有的高度，并达了收取士人笼络人的政治目的；又政治西门豹、翟璜、公叔痤及将乐羊、兵吴共同助魏，顺利完了社转型，魏国迅速强。强的魏文侯就有那儒雅斯文了，西攻强秦，北灭中山，东败齐军，南控淮、泗，强匡，威行四邻，一创业迹的赵、韩已远远甩在了面，又经魏武侯至魏惠王，魏国独领风称雄战国初期将近一百年！
关魏国，其先祖追溯毕公高，高与周同姓（姬）。周武王灭商，封高毕（今陕西咸阳北），高便毕姓。其世族一度衰落，沦平民。至晋献公，毕就了那是豫让祖先的著名侠士毕万，在晋献公战车做他的贴身侍卫；给晋献公赶车的是赵夙，在讨伐霍（今山西霍县）、耿（今山西河津南）、魏（今山西芮城北）的战役中
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