从古至今，我中国人非常认“人生四喜”的说法，就是：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名。金榜题名十年寒窗铁砚磨穿的读书人或士子说，确确实实是一剂让跳加速、血压升高的兴奋剂。唐代诗人朱庆馀在科考绩揭晓前写了“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入无”的佳句，与他同代的著名诗人孟郊则在榜有名唱了“春风意马蹄疾，一日尽长安花”的绝调。
，同唐朝人的孙思邈却科举考试一点不感冒，甚至唯恐避不及，更让人难望其项背的是，他曾数次拒绝了几代皇帝亲的希望他进京做官的邀请函。
那，孙思邈是怎的呢？他有着什的追求呢？
孙思邈是一真正的读书人，并非附庸风雅辈。他幼资聪颖，与众不同，七岁就“日诵千余言”，弱冠年已通晓诸子百，尤善谈老庄，并且喜钻研佛教典籍，被人称“圣童”。的社风气是“朝野士庶，威耻医术名，教子弟诵短文，构策，求身。医治术，缺弗论”，孙思邈生活在的舆论环境中，却毅决放弃了千军万马争独木桥的求仕路，选择了悬壶济世救民苦痛的行医生涯，与他己幼年的一段经历密不分。
孙思邈候曾经患风疾，了治病，父母带着他处登门求医，最虽他的病治了，但他却已是产罄尽，徒有四壁。因己的痛苦经历，且经常耳闻目睹老百姓“病贵、病难”的窘境，孙思邈早早就立志做一名苍生医，广民众解除身体精神痛苦，实现己的人生价值。他历代名医榜，刻苦钻研医药典籍。诊疗疾病的方法、采药的常识、制药的程序养生保健术，凡有一长己者，他总是不远千，伏膺取决。所，在二十岁左右，孙思邈已打了坚实的医基础。
孙思邈不但重视书本知识，善人所长，且极注重实践。他走遍了乡关中的山山水水，在唐太宗贞观年间南现在的四川考察风土人情，采集药材，炼制丹药，并沿途百姓施诊治病。他此次南行丰富了医药知识，阔了视野，积累了实践经验。他在峨眉山士处了高子良服柏叶法，在江州（今重庆江津)治愈了湘东王的脚气病，梓州（今四川三台)刺史李文博治愈了消渴病（类似现在的糖尿病)。在此期间，他亲600名麻风病人做治疗。归途中又梁州（今陕西汉中)汉王李元昌治疗水肿，陇州韩府君马灌酒治疗风疾，获了功，瞿麦丸治愈了一位中流矢的士兵，使其身的箭头在服药行。
俗话说：人怕名猪怕壮。伴随着一人的功救治，孙思邈的名气越越，逐渐传了皇帝老倌的耳朵。有着贪生怕死、梦长生不老光荣传统的皇帝一接一向孙思邈抛媚眼，希望他朝朝暮暮一刻不离侍奉在“国一手”身边，刻准备着伟领袖消灾祛病。
据说早在隋朝皇年间，隋文帝就曾邀请孙思邈入朝担任国子监博士，却被孙思邈生病由推辞了。
隋末唐初改朝换代际，了躲避战乱朝廷征辟，孙思邈隐居太白山，又隐居终南山。唐武德年间，他与熟谙佛教“医方明”的宣法师相识，二人结知，每一往，谈论终夕，最二人在医获益匪浅。
唐高祖李渊曾将孙思邈招己所，据《华严经传记》卷五载：“义宁元年，高祖义并州，邈在境内，高祖知其宏达，礼待，命军头，任四品，固辞不受，游历诸处，不恒所居。”孙思邈曾与亲友说，待将社了贤明君主，己做些济世救人的。
创“贞观治”的唐太宗李世民固是一代明君，但他是长生不老药的超级“粉丝”。唐太宗曾了一圣旨将孙思邈召京城长安，见年半百却依面色红润、容颜不老的孙思邈，太宗皇帝情不禁感叹：“故知有者诚尊重，羡门、广（二者是古代传说中的仙人)岂虚言哉！”随准备授官职爵位，孙思邈仍婉言谢绝。唐太宗强留孙思邈又怕损坏了己在老百姓中的光辉形象，顺其，允他乡。孙思邈走，唐太宗继续搜寻服据说使人长生的丹药，一面服药，一面中狠：难了张屠户就吃带毛的猪不？有你孙思邈，我照长生不老！结果与愿违，不50岁，他就因服丹药引的汞中毒“仙逝”了。
唐高宗一直是病秧子（是皇武则掌权的原因一)，希望身边有老神仙似的医生，是就在显庆四年（659年)召见孙思邈，授谏议夫位，孙思邈辞谢不受。唐政府此正在编撰《新修本草》（即的《唐本草》)，就让孙思邈留在长安参与编写，是孙思邈乐此不疲的工，他就留了。四月，一部图文并茂的《唐本草》撰写完，共55卷，收录了844药物，是世界首部国药典。，孙思邈年老病由请求回乡，一直生活在故乡耀县的罄玉山。
孙思邈在皇帝面前够做坚持我，不卑不亢，实属难贵。更贵的是，他待病人，特别是穷苦百姓，像春风般温暖，像夏日般热情。
有一孙思邈正聚精神著书立说，忽有人跑说南山一年轻人疼痛不止，呼吸微弱，因境贫寒才拖延至今。他立即收笔，带药囊装金针，快速赶病人中。孙思邈针灸止痛，但古书记载的止痛位扎了，却是无济，他十分耐继续寻找最痛点，突，病人叫了：“啊……是……是儿！”孙思邈立即将金针扎了进，疼痛很快就停止了。从此，人身又了一痛点位——阿是。
一名医生，孙思邈不仅具有高超的医疗技术，且具有高尚的医德。他认，医生应一切治病救人先，处处病人着。凡是他治病的人，不分高低贵贱，他一律平等待。
一次，一位了尿闭症的病人找孙思邈求医，孙思邈见病人双手捂着像鼓一高高隆的肚子吟不止，非常难。他：尿流不，概是排尿的口子不灵。尿脬（膀胱)盛不那尿，吃药恐怕不及了。果办法从尿插进一根管子，尿许就排。孙思邈决定试一试。是，尿很窄，哪儿找又细又软插进尿的管子呢？正难，他忽瞥见邻居的孩子拿着一根葱管吹着玩，脑子立刻有了主意。他找一根细葱管，切尖头，翼翼插入病人的尿，并像那孩一，鼓足两腮，劲一吹，很快，尿从葱管缓缓流了，病人的病就了。
似简单的一吹其实并不简单，果一医生的中有充满病人的关切，他是无论何做不一点的。
在长期的医疗实践中，孙思邈有感医方本草部帙浩繁，忽遇急症求检困难，遂博采群经，删繁就简，并结合他人的术经验，永徽三年（652年)撰了《备急千金方》（简称《千金方》或《千金方》)，共39卷，323门，方、论共5300篇，其内容包括诊疗、针灸、导引、按摩等，相全面。书中记载的治疗脚气病的方法，比欧州人早一千年。他妇、儿科放在卷首，视重视，他找了复方，一方治病方治一病的方法。
孙思邈认：“人命至重，有贵千金，一方济，德逾此。”故“千金”两字命名他的医著述。《千金方》一书较系统总结了中国古至唐初的医药就，面世一直备受医者尊崇。
永淳元年（682年)，年逾百岁的孙思邈与世长辞。临终前，他嘱咐人薄葬，不藏冥器，不宰杀牛羊举行祭祀活动。但孙思邈“功在生民，则民祀”，人了纪念他，尊其“药王”，并将他晚年隐居的五台山称“药王山”。“箫鼓年年拜药王”已了孙思邈故乡人民千百年的习俗。
按照儒设计的人生理，一读书人就应该追求修齐治平，就是“修身齐治国平”，从“了却君王，赢生前身名”。读书人的孙思邈走了一条与众不同的人生路，却同名垂青史，流芳百世。笔者相信他比那些王侯将相更经间的淘洗与磨砺，少年，人“秦皇汉武、唐宗宋祖”的评价许推倒重，但孙思邈依神采奕奕屹立在中华历史的圣坛。