朱元璋在传中说，正他老兄躲在皇觉寺，头悬梁，椎刺骨，奋苦读的候，战争遥遥向他逼近，夜晚睡在床，常够听远处惨烈的厮杀声。，已经再放不一本书，何何从，他必须立即做选择。
是他是何选择的呢？
他算卦，乞求佛祖的启示。
他做，岂不是中了封建迷信的毒太深吗？又怎说他已经悟透了人生功的规律呢？实恰恰相反，正是因朱元璋悟透了人生功的规律与法则，所他才求助神灵的保佑。
话从何说呢？知，战争所表现的，正是群体的意志，单独一人，掀战争的话，那难度比较高。莫说是寻常百姓，纵是高高在的帝王君主，果动战争，往往遭臣子的激烈反。不明白战争规律的人，认帝王将那些反战争的臣属杀掉，就够愿偿战争了，实并非此。战争需的是整社协同合，有人战场，有人搞勤，有人负责宣传征兵，有人负责预支粮草……负责些工的人，一旦反战争，那些工就不有人做，战争就打不。
所说，战争是群体的意志，一旦有足够数量的人渴望战争，战争奔走呼吁，那长日久，宣传就潜移默化影响别人，卷入进的人就越越。战争狂在群体数量中占一定比例的候，平就终结了。
那，什的人呼吁战争呢？
恰恰是那些人生规律一无所知，在现实生活中处处碰壁的人。正因些人不断在生活中遭遇失败，现实愤愤不平，认己所屡遭挫折，是因别人妨碍己的缘故，徜若将那些妨碍己的人杀光光，己岂不是风风雨雨吗？
念头一旦滋生，就同雨郊原的野草，转瞬间就迅速生长，并迅速笼罩他全部的世界，让他再难摆战争的渴望。
群体所呼唤战争，那是因群体认战争是改变他命运的契机。
朱元璋，却不认。
朱元璋所理解的战争，更接近战争规律的本身。群体一旦陷入战争的疯狂中，就丧失理，丧失己的握。就是说，主导战争走向的是非理的狂暴，态有着不预知的毁灭，卷入战争中的人，被迫进行一你死我活的残酷游戏。无论你赢少场，输一次，就将包括己命在内的老本，全部赔进。简单说，就一句话：有人够控制战争，有人够战争中受益。
果朱元璋不是认的话，那他早就拎一切菜刀，呜嗷怪叫着冲门，投身砍人与被砍的业中，根本不搞什占卜算卦技术含量的活。朱元璋所占卜，就是因他知战争的法则，知他从战争中获益的接近零，所他才表现那缺乏信。
正朱元璋在他的人传中所说的那，他是使筹板占卜，试图占卜的结果帮助他做选择。佛祖却跟厮较劲了，朱元璋将筹板丢在，三枚筹板居是直立的，不显示正面的阳，不显示背面的。
朱元璋不相信佛祖恶搞，就又投了一次，结果是一，筹板仍竖立，存戏弄朱元璋。
两次不，那就试三次。
三次的结果，筹板居是立着的，在概率，称不件了。此不件让朱元璋碰了，由此他一结论，面战争，佛祖辙。连佛祖辙的儿，那己需费思考吗？
就在一刻朱元璋拿定了主意，形势比人强，无论己战争是何等的恐惧，但恐惧，他挺身，硬着头皮迎，是死是活，听由命吧。
表面，朱元璋的选择，与众未经任何思考，就卷入战争的芸芸众生，有任何区别。但实际，他的选择却是高附加值的选择，伴随着选择运行的思，将构他与别人截不同的命运。