胡适说：从前禅宗尚曾说，菩提达摩东，寻一不受人惑的人。我千言万语，是教人一不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固不算高明，被敏感词牵着鼻子走，算不汉。我己决不牵着谁的鼻子走。我希望尽我微薄的力，教我的少年朋友一点防身的本领，努力做一不受人惑的人。
诚：佛陀的两名弟子莲花色、须菩提正在修行，佛陀推门进，莲花色飞奔，说：老师，我一接你了。佛陀说：不，一接我的不是你，是须菩提。莲花色诧异：不啊，须菩提坐在原动呢。佛陀：他的人动，但是他的，已经了我的身边——处世人，诚。何谓诚？精务则诚。
由：唐朝的江州刺史李渤，问智常禅师：佛说纳须弥芥子，的芥子，怎容庞的须弥山呢？禅师笑：人说你读书破万卷，请问万卷书在何处？李渤：在我。禅师：你的有，竟容万卷诗书？李渤：……明白了，无，尽在人。你的越是包容，放飞灵的由空间就越。
法门：老尚带沙弥云游，两饭馆，一生意兴隆，一门罗雀。尚进了二饭馆，花了两铜板吃糙饭。正吃着，店老板扑通一声跪，说：感谢您救了我，我生意不顺，憋火，果你不吃饭的话，我就拿刀杀门全……老僧沙弥说：两铜板，救两命，就是修行的法门啊！
取经：日本元禅师冒着生命危险漂洋海，中国取经。不久他取经返回，日本人蜂拥至，将他围住，问：禅师，你修了什？元回答：一无所获，除了一颗柔软的……点评：慈悲至善，就是洞知人的悲苦。一旦你知别人内的痛苦与酸楚，知痛苦与欢乐织的人规律，你就获了善智慧。
市场：两禅师摆摊说佛法，一听众云集，另一门罗雀。者郁闷，就前者处听课，听了说：喂，你讲的是最普通的理，我讲的才是佛法义，什你的听众，我却有听众呢？前者回答：听众是资质最普通的人，讲简单的理。简单的理明白了，才有慢慢领思。
我：尚问禅师：在哪呀？禅师：，就在你的眼前。尚很困惑：那我怎不见？禅师：因你有一我的缘故，遮住了你的视线，所你才不见的……点评：我的愚妄构了我认知的最障碍，听己听的，己的，己越越有智慧，其实不是见在加深。
尚问禅师：在路行走，突碰一老虎，怎办？禅师照尚的秃头砰的一声打，骂：“那人在路走，从人碰什老虎，怎偏偏就你碰？见你不干净……”点评：一颗佛子般纯净的，遇不求。须知你本浊，怎找回失落的纯净。
深究：有人千迢迢山寻找一位高僧，问：死的世界，是不是很怕？高僧问：你什候死？客人回答：死，不死，所才关问题。高僧笑：建议你先死一次，死，你就明白死亡的理了……点评：一件，果你不做，就有必深究。
白居易入山，一尚爬树，就喊：危险。尚：你才危险呢。白居易：我有什危险？尚答：你居官求财，火中取栗，稍有不慎，就丢弃命，你说危险不危险？白居易鞠躬：请问佛法义。尚说：做。白居易：三岁孩子知。尚：虽三岁的孩子知，八十岁的老人却未必做。
：僧人问禅师：狗有有佛？禅师：有，诸佛，至蝼蚁，均有佛，狗怎有佛？僧人问：既有佛，那它怎了一条狗？禅师：他是明知故犯……点评：即使是最愚钝的人，他知人生功的法则理。但真正的功者却是极少数。更的人明知是错，固执拒不回头。
：禅师弟子正在佛陀面前磕头，状极虔诚，就问：你在干啥？回答说：我在拜佛。禅师问：拜佛干什？弟子答：不干什，拜佛总归是吧，应该鼓励我才啊！禅师：不无……点评：无是人生幸福的至高境界，幸福就是，有波折，有坎坷，所无言表。
志向：禅师问僧：你的志向是什？僧回答：愿众生做马牛！禅师听了，抡手杖就打：你骗子，老子打死你……僧吓抱头鼠窜，众僧急忙前劝架：请问禅师，什打他？禅师：你连己驮不动，说什众生做马牛？
禅：禅师捡面的一片落叶。沙弥笑：落叶那，你前面捡了，面又落了，你怎捡完呢？禅师回答：落叶不是落在，落在我。的落叶总有捡完的那一……点评：本无一物，何处惹尘埃，那是破者的智言，若不先将擦拭明亮，将落叶捡净，是达不境界的。
知否：求法者了寺庙，问僧人：佛陀有十弟子，什恰是十呢？僧人回答说：那是因有十人悟了啊。求法者摇：请你禅师吧。禅师了，求法者问的是那问题，就听禅师响亮回答：不知！求法者喜，说，终找了真正的智者——智慧不是你知少，是你知己的不知。
禅音：有貌有钱的年轻女子，却有朋友，就问禅师：怎才有亲近的朋友呢？禅师回答：说禅话，听禅音，你就有朋友的。什叫禅话？就是说喜欢的话，真实的话，谦虚的话，利人的话。什叫禅音？就是从辱骂中听慈悲，从毁谤中听帮助，从哭闹声听生命的欢乐，你就有朋友了。
无：寺庙了新住持，现寺中的钟声声声浸透着佛法，是就视察敲钟僧，却现敲钟僧的姿势不正规。就指点说：你的钟声，尽显佛子梵，很很强，果你再姿势矫正，那就完了。敲钟僧听了，就注意纠正己的姿势，很快他的姿势完了，但钟声中，再有了佛法的空灵与纯净。
佛斗法：一士，一尚，两人彼此不服。士说：你佛，凡说一，一佛一。我，凡说二，乾坤阳。二胜一，所比佛高明。尚问：你确信二胜一？士：。你说一，我保证二胜你。是尚跷一条腿，慢慢说：我一足立，跷一条腿，你两条腿跷吗？士哑口无言了。
尚问禅师，人最的缺点是什？禅师答：愚昧、残忍懦弱。愚昧就是正确，永远高高在，别人指手画脚，认别人不，那是错。残忍就是别人的灾祸痛苦乐趣，别人跳楼他喝彩，甚至恨不乱。懦弱就是害怕失所拥有的，担不所渴望的，整生活在忧忡忡的痛苦中。
堂：有人了堂。帝他说：有最精的食物、最柔软的床铺、最的娱乐，你随意享受吧。人喜，就吃喝玩乐。久，人说：除了吃，就是睡，太郁闷了，不找点儿做？帝说：做。人说：那岂不是比狱乏味？帝笑了：有梦激情的人生，原本就是狱。
无德禅师说：什有人名誉烦恼，爱情痛苦，金钱忧虑呢？是因，理、信念责任并不是空洞的，是体现在人每每刻的生活中，必须改变生活的观念、态度，生活本身才有所变化。名誉服务众，才有快乐；爱情奉献他人，才有意义；金钱布施穷人，才有价值。
苏东坡：他禅悟，就视清高，忽闻荆南玉泉寺承皓禅师，禅门高峻，机锋难触，很是不服，就扮香客挑战。见禅师，苏东坡问：听说禅师禅悟功高，请问禅悟是什？禅师问：请问您尊姓名？苏东坡：我姓秤，称你有几斤几两的秤。禅师冲苏东坡耳朵吼一声，问：请问一声喝，重几斤几两？
尚：寺庙的尚患牙痛病，医生处装质量最的假牙，报销费奇高，计僧找方丈抱怨。方丈说：费虽高，那给他报账。计僧说：你即使给他报了账，他是牢满腹，抱怨不停。方丈说：别人嘴，你怎听话？即使他说的话再难听，但该他装一副牙。
船夫将渡船推向江中，准备载客。候有人问禅师：船夫推船入江，压死许虾蟹，是乘客的罪，是船夫的罪？禅师回答：既不是乘客的罪，不是船夫的罪，是你的罪——罪业本空由造，若无罪亦无，无便不造罪，有无中生有，妄分别，强造善恶，才是世一切罪孽的因由。
传：传者徒弟远行，遭遇暴风雪。徒弟说：有人应该牺牲
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