从忘剑峰，李玄又见了徐七，根据徐七所言，剑秀山中有师设的一座阵法，主遮蔽踪迹主，御敌次。李玄说，是方，将其己的居处，将其太平客栈的“总坛”所在。至何选择，他征询秦素的意见，具体实施就等玉虚斗剑了。
除了徐七外，师的十三死士有半数在世，初李玄在捐毒国见的那人便是其中一，是徐九。另外有徐、徐三、徐五、徐十三在世。些人境界修未必绝顶，但是各有所长，是旁门左术，就似古孟尝君麾的鸡鸣狗盗流。
今些人随着“阳仙衣”全归李玄手，李玄名义的属，是徐无鬼送是送了，李玄接少，则他的手段了。古，亲生儿子未必完全继承父亲的基业，更何况是李玄有正名分的半传人。
不李玄并不何担，果他是两年前的李玄，许有些麻烦，毕竟“主少国疑”，今李玄已经算是长生仙，并非是孤身一人，麾有属己的嫡系，他做什情，绝数候缺少的是名义非实力，比正一宗的情，在师离世，李玄插手正一宗内部争斗，防止张静修离门，并非做不，关键是师无名，所才等张静修有了实质动，他才有所行动。现在徐无鬼已经最关键的名分送给了他，剩的情不算难。
李玄让徐七返回他的居处继续守山门，他秦素回村子，四走走，感觉相不错，了不敢说，住百余人是不难。果有他两人居住，偌一座剑秀山，显空旷了些，若是太平客栈的关键人员从中州龙门府搬此，就差不了。
李玄询问：“素素，果客栈总部设立在此，你觉何？”
秦素认真了，回答：“我觉很，儿山清水秀，又占不，果有我两人，的确是冷清了些，人热闹。”
李玄：“你不是喜欢清静吗？”
秦素轻笑：“但我不讨厌热闹。”
李玄：“是斟酌一，实在不行，我在忘剑峰另建一座别院，反正忘剑峰的空够，有一座的洗剑池，虽说比不雪山的瑶池太白山的池，但算是难的景，若是有一座临湖筑，临水听涛，是极不错。”
秦素笑问：“洗剑池有波涛声吗？”
“煞风景了不是。”李玄，“主是说意思，并非实指，你若听涛，咱东海闲居，那儿日日夜夜听涛，年年月月不绝，听腻止。”
秦素摆了摆手：“我喜欢清静，忘剑池就挺。”
李玄：“那就说定了，找合适的机，将客栈搬迁，咱再在忘剑池的边建造一处别院，费我。”
秦素玩笑：“未的掌教，你不是两袖清风吗？袖子的银钱够吗？”
李玄概算了一，说：“我花销不，太平宗的宗主例银又高，所积蓄是有的，不在我的袖子，在钱庄，虽说比不你秦姐，但建栋新房是绰绰有余的。”
秦素轻声：“那就，我等着住新房了。”
两人围着村子绕了一周，李玄在村子最深处的崖壁现了一座紧贴崖壁修建的二层楼，进入其中，现竟是一座藏书楼。倒是让李玄惊喜，毕竟师识渊博是举世公认，他留的藏书楼定不同凡响。
书楼内整齐排列着一座座书架，书架放着一匣匣书，各善本孤本被叠放在书匣内，书页间插满了书签，显是经常翻。由此，师不在意些书的价值，他更在意的是书所记载的文字内容，倒符合师的情，他历是不在乎些身外物的，别人是崇古贬今，他是反其行，认古不今，因今人是站在古人的基础，必青蓝胜蓝。
在每一匣书的方铭牌标注了书的名字，李玄致浏览了一遍，一楼中的藏书是诸子百，既有儒、的经典，有墨、法、阳、纵横、兵、名的典籍，不缺少了农，应该是被师搬了己的住处。除此外，秦素找了许棋谱、曲谱，师居处的焦尾琴棋盘并非是摆设，师在读书闲暇余，抚琴棋，且消遣。
秦素拉着李玄一座书架前，指了指在书架方的一轴曲谱，说：“玄哥哥你，那就是名鼎鼎的《广陵散》。相传，嵇康死，《广陵散》从此绝响，师竟找《广陵散》的曲谱。”
李玄抬眼望，果铭牌简单写着“广陵散”三字。
秦素又：“嵇康其人，史书说他‘文辞壮丽，言老庄尚奇任侠’，算是半门中人。的司隶校尉慕名拜访他，嵇康顾打铁，不予理。两人话更是有意思，嵇康问他：‘何所闻，何所见？’司隶校尉回答：‘闻所闻，见所见。’嵇康因此罪司隶校尉，遭司隶校尉构陷，被掌权的将军处死。爹爹曾经说，嵇康人的才情宜诗文风雅，不宜做官。嵇康临刑抚琴一曲，《广陵散》从此绝矣。师竟找《广陵散》的曲谱，实在是厉害很了。”
李玄：“既此等曲谱此珍贵，放在此处是蒙尘已，不你找间誊录一份，使其重新流传世间。”
秦素点头：“我正有此意。”
说罢，两人又登二楼，二楼的书架藏书比一楼少了许，使楼内空间更阔，主是因兼具了部分书房的职，在书架环绕的正中间位置，摆着一张书案，头笔墨纸砚一应具足，应是师平日伏案所在了。
经史子集类的经典在一楼，二楼书架的藏书皆是关武及炼气。首先映入李玄眼帘的就是挂着皂阁宗铭牌的书架，李玄前细观，现皂阁宗的功法十分齐备，从三炼法炼制八部众法，竟是无所不包，甚至说，偌一皂阁宗的传承尽在此。
李玄秦素面面相觑，又往一书架，书架挂着的是牝女宗的铭牌，不就比不皂阁宗的功法齐备，师在铭牌特别标注了“缺澹台云所创‘万妙姹女功’”，李玄仔细查了一遍，“缠丝”、“冷月锯”、“玄屠”、“吞月法”、“蛇咒”、“姹女功”等招牌功法在，但是许采补法双修法是缺，是师不屑等功法，或是觉无。
三书架挂着“宗”的铭牌，藏书更少，有“重九玄功”“造化神掌”两门功法，李玄已经致肯定，师半是搜集入己眼中的功法，许不入流的法门，师干脆是摒弃，省占空。皂阁宗毕竟是曾经横压江湖的一宗，功法经番改进演化，不同凡响，故搜集最全。
四书架挂着“无宗”的铭牌，藏书甚，其中有“六合八荒不死身”、“百兽真经”、“七杀剑诀”、“贪狼手”、“人仙炼窍法”、“无神功”、“蚀日法”、“玄冥刀法”、“魔刀诀”、“血咒”，标注缺了“他化在无我法”、“未星宿乘劫经”。在情理中，毕竟在宋政失踪澹台云未跻身长生境的段间，师实质掌握了无宗，搜集无宗的功法不是难。
五书架挂着“阳宗”的铭牌，其中有“太十三剑”、“阳归一诀”、“鬼仙炼魂法”、“五行遁术”、“阳一气诀”、“阳合手”、“鬼咒”等，功法，未曾标注。李玄有现“逍遥六虚劫”斩三尸法。
此五书架已经将西北五宗的部分绝囊括其中，让人不不惊叹，师在年中，西北五宗的掌控深。
除此外，有三书架，与五书架形八卦阵势的八边形，围着居中的书案环绕摆放，三书架分别标注“辽东五宗”、“正八宗”、“佛门四宗”。
辽东五宗不必说，是补宗、忘情宗、乐宗、真传宗，浑宗。佛门四宗是静禅宗、慈航宗、金刚宗、真言宗。剩的正八宗便是正一宗、清微宗、太平宗、玄女宗、东华宗、神霄宗、妙真宗、法相宗。
正八宗虽宗门数量最，但应书架的藏书最少。佛门四宗数量最少，反书架的藏书最，差不与皂阁宗相媲。