舍近求远，智者不。
论切身害，袁术首其冲。毕竟，败四围攻，阵斩长涂二龙。袁术名著关东。合肥侯亦不敢，言语相逼。
“虎子安娶犬女乎。”袁术语惊人。
江东使节，不敢妄言。
“既是子诏命，某人臣，不敢不从。”袁术便定计：“。”
“喏。”使者临赦。千恩万谢，复命不提。
“江东皆惧曹孟德矣。”袁术久居高位，焉不窥破局。
皇君流在即，关东刀兵将。皇威，从不兵革利。屠戮故不轻。关东世，错节盘根，冥顽不灵，负隅顽抗。尤其，王太师总朝政，使皇兼督四州。至此，河北悉归蓟治。
关东世，丧考妣。才有曹氏父子，取王太师代。若论，关东世，谁人首。汝南袁氏，或是其一。皆已汉子主。正关东士林，蔚风。
谓“独木不林”。两汉四百年，关东世，渐门阀雏形。便是汉宗室，亦是关东世所立。简言，汉宗室，便关东世。
此说。关东世首，便是甄子。今曹党所立。皇罪，君流十万。并约定三年期。三载，皇洗尽，负俗讥。重返汉土，必三兴军。
或有人问，何先君流十万。再挥师南，一统江山。
“名不正，则言不顺；言不顺，则不”。
先前，儒宗等国老，已将涉人等，悉数定罪。皇全门，领首谋。才有君流刑。待流刑期满，再无负罪。正是名正言顺，一统。
此，亦是义使。非亲临不尽知。
少，刘备求士异，将徙比景窦将军霜妻，暗中接回。唯恐刘备年少，行不密，延祸门。故士异先引荐潘鸿、朱盖二人，并细说历，试少君侯。
刘备欣接纳。
士异不解问。
刘备答曰：“‘树德务滋，除恶务本’。”
士异才信服。言，闻恩师善解《尚书》，并赞刘备其真传。
刘备虽未言破，却知皆是母亲所传。
儒术精，八字尽显。
又说“君君，臣臣；父父，子子”。
身负命，受命，乃汉子。故奉子命，讨伐逆贼。又，“谋在人，在”。兵锋所指，尽其所，潘鸿、朱盖，仍不伏诛。此乃不亡。亦奉子命，鸣金收兵，班师回朝。至此，针潘鸿、朱盖言，“除恶务本”已毕。二人历经生死两难，幡悔悟，痛改前非。投靠刘备，便是二人“树德务滋”始。若尔反尔，贼不死，倒行逆施。少君侯刘备，替行，代子诛。
悠悠二十载，弹指一挥间。潘鸿、朱盖，已蓟国宿将，守土安民，信守诺言。此便是，循环，善恶有报。
或又有人问。二人做贼未死，且谋身。何有报？
报，偿。
树德务滋，必有报；除恶务本，亦偿。
阳合，五行生克。
一言蔽，“万物负抱阳”。儒术义理，生生不息，周复始。
正是汉，郡国并行，国同构。
刘备言，汉风化，正因“一国两制”：吏治、法制。
儒法合流，儒皮法骨，承秦法书《汉律》。口说无凭，立字据。“中贩共侍约”，券书行其。笔笔罪行，皆有法依。断案定罪，行春秋决狱。
故太史公序：“夫《春秋》，明三王，辨人纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝废，王者”，“故春秋者，礼义宗。夫礼禁未前，法施已；法所者易见，礼所禁者难知。”
“嫖宿幼|女”与“侵未年”，亦或是“酒驾驶”并“危害公共安全”。同“有法依”，是乎，何量刑定罪，考验的其实是吏治。非法制。
何决断？
春秋决狱。
一国两制，两汉始兴。不见封建王朝。直至二千年，方才复兴。
幸有刘备，君临。毋需蹉跎二千年，诸夏才重拾汉魂。
言归正传。
襄阳，镇南将军，荆州牧刘表府。
江东合肥侯遣使投书。
刘表字字入目，兹体，又不敢集思广益。故迟疑不决。
奈何，思前，举棋不定。是，命军师祭酒祢衡，入府密谈。
祢衡恃才傲物，又素与曹司空不。故刘表极尽礼遇。此举，乃彰己求才若渴，虚怀若谷。暗损曹司空，虽唯才是举，却无容人量。
军师祭酒祢衡，向皇。明荆州所谋，实则谋。
祢衡应|召入府。细合肥侯亲笔手书。中一动，便佯装喜：“明公，无忧矣。”
“哦？”此言谓，一语中的。刘表遂：“军师且直言。”
“曹操，托名三公，实贼臣。挟子令诸侯，畜士马讨群雄，‘昭昭乎若揭’。今兼五郡，并十万军。必南击徐。吕布若亡，袁术必败。二雄皆灭，关东再无强敌。卑，窃。待剪灭群雄，明公亦难独存。”
“军师所言是。”刘表一声慨叹。
祢衡再接再厉：“谓‘亡齿寒’。见曹贼势盛，故江东合肥侯，行连横术，共御。”
话已至此，毋需藏。刘表遂腹言相问：“，某与袁术，各其主，不两立。若结儿女亲，恐甄所诟，子所忌。奈何？”
“明公，毋虑。”祢衡举重若轻：“卑，窃。皇，所虑曹贼，远甚明公。”
谓“一语惊醒梦中人”。
刘表焉不醒：“善。”
谓，“两害相权取其轻”。正祢衡所言。九子年少居帝位，深陷曹党重围。皇君流在即。中所虑，首曹司空，无疑。
关东群雄，吕布、袁术，皆次。刘表、刘焉，再次。