毕竟。董太，与董氏女，分属祖孙。媵制虽有，“姪其从姑”。并无“女孙从祖母”先例。
若赐婚属实，皇信义先，亦不轻弃。
虑及此处，孙乾便代主言：“主既‘帝室胄’，今‘共主’。‘信义著四海’。‘总揽英雄，思贤渴’。又岂不容一女乎？若果有此，必令将军愿。”
“谢主簿。”董承喜望。
此，董氏一门，百年富贵无忧矣。
话说，骠骑将军张济妹，今母凭子贵，皇太妃。张济因显贵。犹在车骑将军董重。董承今不安集将军，位远不及兄董重。牢狱灾，痛定思痛。甄孤悬，曹党独。若无外援，必受内戮。此生断不，再仰人鼻息。
正因，“君君，臣臣；父父，子子”。
先论纲常，再言人伦。素知皇行，信义先。故董承才言相求。
果不其。孙乾，皇门。今“皇门吏”。必知皇意。
长安与洛阳，相距不足千。谓“犹不及”。不远不近，正适宜。待董侯迁回旧。洛阳足统御关东九州。今汉十七州，余诸州，并四方护，海外荒洲，暂归太宫府统御。
稍，分封五帝。
北临乡，南宫凤梧馆。
竹隅女王，玉清神女房素遣使北国。日夜兼程，半月至。竹隅女王，山南方国女主。山南方国，比东瀛列国。向汉室，身古羌、濮越，不与竺同源。
皇有言在先。山南归，竹隅女王贵妃礼聘门。
除山南方国女主。玉清神女，亦略通西王母神术。
宫皆知，皇容。玄素术，亦初窥门径。
彼，元夫人领墉宫玉女，携昆仑九音，与巫山神女珠联璧合，奏古乐《葛八阙》。引九玄女，降入灵台。竹隅女王，亦曾言。西王母，携众女仙，奏古乐《钧九奏》。引九幽素女，降入灵台。待九玄女并九幽素女，同入灵台。『玄素术』。
“钧九奏，既其帝；葛八阕，爰乃皇”。
房素遣使求问婚期。太皇太，礼遇。遂命少府，隆礼相待。入住南宫凤梧馆。
皆知，皇君流在即。虽定三年重返期。世无常，若不遂人愿。数载不。朝政无碍，宫俱废。累及皇英名受损，岂非不。尤其皇，言必行，行必果。威信。从未食言。孙乾所言，又岂欺一女子乎？
扶南覆灭在即。山南方国归，不早晚已。更加丰州已定，赐支亦安。山南方国，深陷汉土，四面合围，岂有二。此言虽早。女王深闺待嫁，宜早不宜迟。
观太皇范太行，朝野照不宣。九九重阳，必是十年不遇，隆重典。
日前，太皇范太，已命楼桑宗亲，预备十长席。国人皆知，楼桑“长街宴”，乃皇迎娶太公孙皇所兴。光荏苒，白驹隙。已是十余载前。
诚。非竹隅女王一人所兴。皇英二太，并入门，亦需隆重礼节。
《礼记·内则》：“聘则妻，奔则妾。”
古往今，皆循此礼。女子，切莫轻贱。切记。
皇贵妃礼聘赵娥入门。循例，所择左右二媵，皆名女仙。神林玉女贾屈庭，并飞玄玉女鲜虚。四方玉女中，另有北寒玉女宋联娟，东华玉女烟景珠，配媵从。
巫山神女，择门二乔媵。故玉清神女，择北寒玉女宋联娟，东华玉女烟景珠，左右二媵。
皇英二太，有族亲配，毋需另择义亲媵。窦太，择鹿回部人窦统二女，二媵。董太，择车骑将军董重女，并安集将军董承女，二媵。
鹿回人窦统，乃鸿胪窦章子，曾雁门太守。皇曾表，策封率善王，号“鲜卑北单”。与南匈奴单，共号“漠单”。立王庭茏城，由漠北护府领护。
太皇廷媵制，比“配享太庙”。先据位，再传辈。
除遵循礼法。加速合向化，亦是国策使。蓟人，聘四裔，妻妾。血脉相连，遂一。“虎毒不食子”。岂有加害。蓟国二十等爵，爵民享纳妾权。一妻一妾，一妻二妾，乃至一妻八妾。此乃国宿老，左右国相并国中儒，共拟定。其目的，亦向化。
国策十年。南匈奴、十二姓高车、十四部鲜卑、三郡乌桓、高句丽，扶余四加、四郡亡胡、高车六氏，羌氐诸胡，乃至山蛮、百越，皆身蓟人荣。见一斑。
皇所言。古先民，皆炎黄混。春秋百国，并战国七雄，再一统秦汉。不炎黄一脉。此言善。
国策与国力相匹配。汉人所，常己任。汉使持节，远涉万，通四海。正因国力强盛。
素王及弟子曰：德报怨，何报德？直报怨，德报德。
世儒教，劣化“德报怨”。因国力衰弱，内耗不休，贪生怕死，刀兵不利。无从“直报怨”。又恐被国人所诟，故缪先贤言，遮己丑。是，内外形势所迫，儒劣化儒教。乃至，世风日。再无东汉右者。
此深思。凡热衷论及，血统身，皆是寡国民，卑者态。
闭关锁国，取其祸。
汉人言，“英雄无问身”。
皇义结金兰。正是汉风使。
话说，各处行宫，安置五千西园妃，三千西域妃，并四海姻亲所献人，计有万人。皇从未恣意临幸。三季春闱，海内才女北投，江鲫。皇亦未幸其一。
明主惜身，莫此。
若非与国兼有利，必不轻言蕃。此次亦不例外。
北宫，瑞麟阁。
甄书报，皇欣言：“公祐，深知朕。”