九玉女，言及昆仑墉宫诸。蓟王凿穿冰原，拓昆仑。续接章至江曲港，连通丰州并溯山南诸国。蓟王又兄弟邦，南榖筑王城。雪山内外，同古羌一脉，诸国彼此往，络绎不绝。东女国所在康延川，因兴盛。
尤其章。半途悬索栈，并行车马；半途顺河谷，筑堤锁水，不惧山洪。沿途，五一邮、十一亭、三十一驿。皆有吏卒驻守。山南诸国，穷尽所，亦非人力及。
又言，国工巧匠，筑毕南榖王，正逆央恰布藏布江，竹隅女王，并山南诸国，修筑城港。更有十万客籍，迁居丰州。诸夏仙门，反其行。逆进山南，与佛门分庭抗礼，势所趋。
先前，丰州皆佛国，余门派，皆称“外”。便是所谓“旁门左”。且西佛东，诸夏仙门，却难入竺。仙门焉不，人人危。待蓟王攻灭佛国，堑变通途。又迁诸夏子民，入丰州圩田。变“进不”“有有往”。佛国无存，剩佛门。举国力，剩门派争。有何惧哉。需丰州向化，融入诸夏。仙门，再无患。
海外诸，被九玉女，娓娓。殿中二妃并七，不禁驰神往。因九玉女所言，皆蓟王，疆辟土，不世功。与夫君荣辱与共，与有荣焉。
二妃凡有所问，九玉女必有所答。一问一答，殿中笑语欢声，气氛洽。
见机已。
九玉女，便明意。
“蓟王曾与竹隅女王相约。待平定南州，聘娶入宫门。王母言，三年中，有定数。”
竹隅女王房素，号“玉清神女”。既已“神女”号，或与“巫山神女”比肩。仙门中，位高诸墉宫玉女。
元妃轻轻颔首：“王母何意？”
“王婚必媵。”安法兴答曰：“且媵从，仙门。闻，赵（娥）贵妃媵从，乃四方玉女，择其二。故王母言，‘竹隅媵从，门’。”
“善。”元妃，亦此。媵从仙门，乃约定俗。须知，女仙亦是，无父无母。既助蓟王，房中术，益寿延年，长命百岁。又免，外戚患。此乃蓟王，一贯行。
女仙，知师门，不入门。化外仙修，不问世。故国人将，亚马逊、西羌女、名女仙，并列。皆是媵从，佳选。
“紫元夫人，同嫁乎？”安法兴又问。
“四姊何在？”元妃不答反问。先前，王母传书。遣紫元夫人，并墉宫九玉女，东。九玉女入宫拜见，却独不见紫元。
元、紫元，皆号“夫人”。且同王母诸女。位亦在墉宫玉女。司金馆，却九玉女执。换言，王母遣紫元东，别有意。
“乃，王母意乎？”元妃反问。
“正是。”安法兴，直言相告：“循周礼。古子，（皇）立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。王母言，吾门有‘三夫人’。”
便是所谓，仙门三夫人：元、云华、紫元。其有竹隅女王，称贵妃。
“九嫔、二十七世妇、八十一御妻。又何？”华妃，意难平。若皆王母门，岂非贪无厌。
“王妃岂不见，三百函园、三百云霞，前乎？”安法兴，意有所指：“诸王子，及冠封王。丰州广袤万，三登沃土。必诸王子国。妾，料。许，王妃子，亦封丰州。”
话已至此，二妃何不醒悟。王母所求，人势众，是其一；巨额门俸，其一；先占丰州，乃其三。
“先占丰州”，非指利，乃指人。西王母派，兴国中。受四八节，国人供奉，已。
王妃降，一子。求益善。唯择新人，充填宫。此，待诸王子分封日，方占尽风。
元妃笑问：“王母不知，外戚祸乎？”
“仙门何言外戚？”安法兴，早有准备。
“‘此一，彼一’。”元妃答曰：“先仙门，今母国。岂无祸？”
安法兴，不由慨叹：“王妃意，妾尽知矣。”
元妃，字字珠玑：“公孙王，乃宫主。媵从者何，贵妃者何，（王）必有计较。毋需王母虑。”
“喏。”安法兴并九玉女，齐声应诺。
二妃，言尽此。由人王子登，礼送九玉女宫。
稍禀六宫主。长姐亦欣慰。一句“王母虑”。足证二妃，向蓟王。
谓，“南橘北枳”。谚曰，“既入蓟宫门，便是王人”。所思所，所所，“夫先”。
甯贵妃，金华殿中，金玉良言：“立命安身，有夫君”。
闻甯贵妃驾。二妃榻相迎。
“姐妹，毋需礼。”夫君归国，甯贵妃侍寝合欢殿，闻又结珠胎。
贵妃生二子。且妃，与夫君幼相伴。并长姐，共守前二院。夫君母子，方安枕。诸旧，国中广流传。甚至，太平圣女，亦见风传。蓟王至今不置右国令。乃至国令，号“阙”。阙，缺。言指，国令“阙一”。又因将寺，立商。国令阙，遂与楼桑五阙，并著世。
姐妹落座。甯贵妃，先问二妃安。
知二妃无恙。甯贵妃便明意：“元妃所言，前仙门，今母国。‘岂同日言’。若比竹隅，此或矣。”
“贵妃，何意？”二妃不解。
“竹隅，既是女主，又仙门。”甯贵妃笑言：“闻西王母，乃诸东女国共主。王母女，竹隅，‘先女主，再入门’。”
“先女主，再入门。”二妃聪慧，何不醒：“夫君所虑，东女国。”
“东女国，隔断丰州，‘不通於诸夏’。”甯贵妃言：“非长久计。”
“贵妃，所言是。”二妃，有戚戚。