择南港立佛寺，亦是马鸣士，精挑细选。
南港，海客云集，日有千帆往。信众易，是其一。水陆通畅，国内城港，便往，其二。毗邻王宫，足应王室礼佛，乃其三。
且蓟王早有先言。凡马鸣士门，皆食供官俸。六百石及，衣食无忧。不被俗世羁绊，潜向佛，乃我辈幸。
蓟王遂命将寺，择址立高台，塑佛像。稍取名“佛寺”。南港新奇观。
蓟王灭佛国不灭佛。与灭太平不灭仙门。一辙。
绝通，王权至。四奉献，通神佛。感应，仅此足已。妄言国，取其祸。行效。蓟王何行，吏民皆有目共睹。《百科全书》，才是我辈，芸芸众生，安身立命本。
马鸣，士入宫觐见。灵辉殿中，三殿女仙列席。蓟王有求必应，亦不仙门所料。北竺佛国尽灭，西王母国压力骤减。兼有十万户汉人迁入，亦助仙门扎根。有有往，各凭本。方是仙佛，相处。
再深思。赶在蓟王归国就藩前。西王母遣使传书，求立靖陵司金馆。月初朝，光禄夫，四方馆长朱建平，又请立无虑司木馆。亦有助仙门，占先机意。
蓟王光同尘，明照奸。何不尽知。不，厚此薄彼。
汉，国同构，郡国并行。四百年，王权弱化，渐归一治。，终归双轨并行。蓟王言。诸夏仙门，一支独。与局不符。今再。明帝，夜梦金神，引佛东。未尝有，制衡意。
正先帝，借黄巾乱，血洗关东，知。太平，怀叵测，图谋不轨，先帝早已洞悉。甚至不惜让禁中黄门，与通。亦万全策。
蓟王言，堵不疏。佛门东，势所趋。
“夫君？”见蓟王端坐无言，麻姑声相问。
“无碍。”蓟王悠悠回神。
灵辉殿中，皆与蓟王同榻共枕，水|融。不分彼此，畅所言。且无外人在场。
“马鸣师，不洛阳乎？”麻姑又问。
“料，待北竺诸国主洛。马鸣师同往。”蓟王答曰。
“北竺，诸王室，远不及国中二千万民。马鸣士，舍熊掌乎？”许师钟瑷，必有此问。
言指，与蓟国二千万国民相比，北竺王室，人口规模，实不值一提。
话说。三殿女仙，分居各殿，诸妃媵从。平日难相见。今闻马鸣士入宫觐见。却不约同，聚齐侧席。仙佛争，见一斑。
便有麻姑，代夫答曰：“佛化诸国主，助夫君向化丰州。方是熊掌者。”
“原此。”许师钟瑷，幡醒悟。
夫君乃三兴主。定鼎江山，再立神器，几定局。今蓟王，明登汉帝。需礼佛不减。佛门兴，指日待。
佛化北竺诸国主，安抚千万丰州民，并赐支护府三百万贵。蓟王座前，乃是功一件。需立此功。蓟王必投桃报李，方便门。
助佛门兴汉土，方是最利。
彼，凡江河所至，日月所照。凡汉土，皆立佛寺，传佛法。岂非善哉，善哉。
且马鸣士，双轨并行。今日入宫，请立南港佛寺，亦先蓟国礼佛。
蓟国五百城港，“室居栉比，门巷修直”。二千万民，“各安其居乐其业，甘其食其服”。蓟王光同尘，“谆信明义，崇德报功，垂拱治”。
封国与幕府，双轨并行。左右国相，幕府三丞，皆称国士无双。蓟王，高薪养廉，涤荡吏治。更有国老，育人监国，孜孜不倦。汉一藩，闻风奏，广言路。真，垂拱治。
东胡归顺，漠北归。外长城无论，见诸报端。何况，五尹无墙。待蓟王就藩，中分三川郡，另立安辽郡。便有儒，洋洋洒洒，论及外长城坍废矣。
月初朝，右相殿中条陈。
蓟王答曰，内外长城，断不废。
此乃农牧与农耕分。若无长城阻拦，草原千万牛羊南，啃食青禾，必纷争。虽说东胡各部，早已变游牧农牧。牛马不久圈。亦需不放养。且漠北冰原，仍有未向化野民。依托长城，需少量士卒戍守，足防备漠北犯。长城万横栏，分设关隘。进有度，亦便关税收支。
蓟王向未雨绸缪，备不虞。岂毁长城。
百官，深。
术辩，雅无伤。付诸国政，必深思熟虑，不有丝毫，沽名钓誉嫌。
儒宗一语破。未定，汉室未兴，岂刀枪入库，马放南山。毁长城，明主不。
诚。至今日，漠北各部，广被蓟人接纳，亦足称。但，绝不矫枉正，揠苗助长。循序渐进，终归水渠。
即便世，长城真无。存人观瞻，亦是名胜。
知微见著。此风不长。
是，蓟王亲敕令。书《朝闻日报》：《汉室未兴，不毁长城》。
引国中内外共览。
蓟王虽言万长城。观者皆，亦悼念王太师。名臣良将，亦是社稷万长城。此乃公论。
甄子，中忐忑。遂问太傅杨彪：蓟王怪朕乎？
言意。太师殉节，子未曾亲吊唁。坐视曹党，太师定罪。故引蓟王不满。
杨彪答曰，陛有此虑。
子又问，何补全？
杨彪答曰，封其子侯。
子言善。遂封王允长子王盖，安乐亭侯，食邑三百户。示哀荣。
子诏命，传至蓟国。蓟王虽喜怒不形色，却不禁生慨叹。
与公孙王独处，蓟王言：“孤，已忌。”
蓟王就论。因国中儒，毁长城。故才言警示。岂料传至甄。朝野，竟皆，另有所指。甚至连子，亦不例外。
窥一斑知全豹。许，皆视蓟王，洪水猛兽。翼翼，避恐不及。
公孙王，蕙质兰：“妾，。忌夫君者，非是人。鼠辈。”
“长姐，所言是。”蓟王信服。