“杀此人……”史侯将中所思，附耳言。
史夫人眼中，精光一闪：“妾，领命。”
“嫁祸安国，乎？”史侯急忙叮嘱。唯恐行不密，反受其害。
“陛安。”史夫人再拜。似已稳操胜券。
身史侯低语喃喃：“人生，远行客。生忧患，死安乐。”
史侯虽年少，却历经磨难。智远非常人比。人生一场远行。行百者半九十。逆水行舟，不进则退。若不求进，安现状。偏安一隅，亦是非分。切记，“人无害虎，虎有伤人意”。叔侄二人，尤其江东二袁。亡我不死。
念至此，史侯便定计。
甄，太保府。
司空司直程昱，携公文入府。言，长涂二龙，遣使甄。合击淮南，乃其一。求取四镇雄职，其二。
子专朝议，问政群臣。
司徒伏完，车骑将军董重，皆长涂二龙进言。子遂命程昱，即刻入府。问计曹司空。
子，一叶障目。董重，一知半解。伏完，假痴不癫。
长涂二龙，急扬名。
唯有曹孟德，悉知陈公台，反·假灭虢内情。
“子，知否？”曹孟德，诛问。
“卑窃。子必，不知。”程昱才智虽不及荀彧，足称。
“伏完，知否。”曹孟德，又问。
“司徒，知。”程昱实答。
“董重，知否。”曹孟德，再问。
“将军，难知。”程昱答曰。
“。”曹孟德便定计。
“喏。”不宜迟，程昱又急忙回宫复命。
一一，脚不沾。似此一举。实则，朝野，皆曹司空，马首是瞻。便是子，亦尊曹孟德权臣。朝政无曹司空首肯，政令必不三台。
此亦是共识，默契使。
汉高祖，杀白马盟誓：非刘氏王者，共击。虽有王莽篡汉，却被光武中兴。传至今汉，亲疏有别，君臣各异。故，子及百官，皆默许，权臣。换言，高祖早君臣，划鸿沟。定界限。
正因此。君臣方泾渭分明，各相安。
太师殉节，太保病亡。公其二。唯剩太傅，传授业解惑，轻易不言朝政。更加曹党称雄，曹孟德总朝政，理所应。世话说。此便是今汉，政治生态，使。
王党残余，伏完、桓典。虽有不甘，却亦服从。待韬光养晦，再决雌雄。子虽感伤太师殉节，亦默许曹孟德总朝政。见，何与权臣共存。乃今汉子，必修术。
子诏。擢升长涂二龙青州牧刘岱，镇北将军。升刘繇前将军，领四方将军首。敕令择日击淮南。逐走袁术。又擢升轻车将军，兼领豫州牧丁原，将军。公孙二雄，各拜左右将军。
所谓，江山代有才人，一代新人换旧人。曹府治丧，足月缓冲。关东、汉中、江东，暗流涌动，乱战一触即。
临乡，蓟王。
闻马鸣士访，蓟王灵辉殿相见。
随北竺诸王，同船抵达。马鸣士并僧侣团，便客居门署鸾栖馆。临乡、蓟北，半日达。不误北竺诸王礼佛。
“老朽，拜见王。”马鸣士先礼。
“师免礼。”蓟王颜悦色：“请座。”
“谢王。”马鸣士，称谢落座。
座僧众，累日走访蓟国五百城港。所见所闻，无巨细，书录册。呈报马鸣士。邦风貌，扑面，跃纸。蓟国左伯纸，闻名。充国礼，并蓟锦赤衣（袈裟），赠予僧侣团。僧侣团，深其便。
卷轴一卷，万语千言。
待走遍蓟国。僧侣团方才确信。蓟王耻蓄奴，传闻是真。二千万蓟人，无一奴隶。蓟王轻徭薄赋，三十税一。圩田楼桑，二十年一。绝非沽名钓誉，权宜计。蓟王北竺，举措，皆始蓟国。无一例外。
众僧涣冰释。
马鸣士此，兴佛门，不言喻。
临行前，蓟王便许诺白马寺监职。需蓟王表，必令马鸣士，偿所愿。
洛阳白马寺，知名。便远在竺，亦有耳闻。
“老朽门弟子，国中各城，皆见有浮屠祠。”马鸣士门见山：“王亦未禁。”
“。”蓟王欣言。
蓟王少，随恩师南平乱。恩威并济，收服山蛮。有别山蛮，举族北。迁入临乡。彼，便有山蛮中，改造浮屠祠。蓟王唯恐被神佛绑架，故遣刺奸、贼捕，刻监视。见其，并无异常。才安。因有少所见，故蓟王灭佛国，不灭佛。
“善哉，善哉。”马鸣士，口佛语：“老朽所虑，国民虽浴佛，却不知佛。”
“师，所言是。”蓟王领神。
虽有安世高、严佛调等，中外佛门师，穷毕生力，汉译佛经。佛法却传僧侣，不见信众。
见机已。马鸣士遂言：“敢问王，国中立佛寺乎？”
“有何不。”蓟王笑。
不料蓟王，明斯。马鸣士，不禁动容：“谢王全。”
“师，择何处立寺。”蓟王问。
“王乎？”马鸣士求问。
“亦无不。”蓟王百无禁忌。所谓南橘北枳。佛门东，必经改良。否则难有寸进。需王权，不介入世俗。与仙门共存。
与蓟王约定，南港择址，建高台，立佛寺。
马鸣士，满意足。再拜宫。
蓟王言。仙佛共存，斗不破。利稳固王权。诸夏仙门，一言不合，扯旗造反。太平，苍已死，八州播乱。便是五斗米，号称引人向善。世亦有徒众造反，影响深远。引入佛门调，化解仙门戾气，亦不失一剂良药。
民众言。毋论奉神礼佛，终归信则灵，不信则不灵。
蓟王窃。人活一世，终归有所追求。无无求，破红尘。毕竟少又少。即便有佛门，汉末隐者又何其。
遁入空门与终老山泉，异曲同工耳。