“主公明见。”儒宗笑赞。蓟王生，岂取北辰令。此等俗名。
“司，主。司辰，乃取众星拱辰意。”庞德公亦意：“正九州方士、方技，齐聚（蓟）国。”
“。”儒宗答曰：“神仙术并方技，兼有。纳仙门，我所。又独取方技，相沿习，传辈。王门徒，亦。‘所谓一举两者’。”
蓟王言，司辰，亦有占星意。正观阁女仙，北渚司寒馆。
“敢问主公，立司辰何处？”儒宗又问。
“云台观邸。”蓟王已有定计。
“云台观，四海仙馆。择一署寺。”儒宗试言。
“居中建一新馆，取名岱舆。”蓟王笑。
“喏。”儒宗领神。岱舆乃东海五仙山首。此名，有深意。
蓟王新婚燕尔，不便打扰。儒宗遂引庞德公，船。稍，有诏命传达。
此，凡登云台观，献本派经书。庞德公便命属吏，芜存菁，逐条书录，转递方技馆。逐一验证。方技，便是世科技雏形。秦汉，方术长足进步。更加今汉兴谶纬术。将诸神鬼怪谈剥离，取其独门方技。利国。
论识人辨物，庞德公不在水镜先生。且术业有专攻。司马徽善辨名士。庞德公异士。前所言，巫医同宗，善医者，必晓巫。
蓟王诏命传入国，逢月中朝。王太监国。拜荆州高士庞尚长万石国老，兼蓟王宫门夫，领司辰令。并南宫云台观邸，督造岱舆馆，其官署。
不三日，将寺已快舟呈设计图板。将台蓬莱、方丈、瀛州、壶梁四馆，十字飞阁，桥架中央，仿楼桑桥楼，凌空督造岱舆馆。换言，岱舆馆既飞架四馆，又与四馆紧密相连。
五馆高低错落，重楼叠阁。台仰望，岱舆馆，雾气氤氲，宛悬浮半空。缥缈似仙居。
甚。
蓟王遂命将寺，再详加琢磨，务必尽善尽。“庞公仙居”，遂典故。言指，蓟王礼贤士，求才若渴。
庞德公，年长司马徽十余岁。德高望重，莫此。话说，“文必秦汉，诗必盛唐”。庞德公虽有盛名，却鲜有经文传世。究其原因，因满腹经纶，毕生所，皆传二人：卧龙、凤雏。
正是庞德公评诸葛亮“卧龙”，庞统“凤雏”，司马徽“水镜”。
“诸葛孔明，每至（庞）公，独拜床，（庞）德公，殊不令止。”令诸葛丞相，执弟子礼。再思丞相治国领兵，前师表。更有五丈原，传《兵法二十四篇》，并“造连弩”法等，毕生所姜维。续命季汉国祚三十载。
另有庞统，庞德公从子（一说族子），渊源。“少朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑於树，坐统在树，共语昼至夜。徽甚异，称统南州士冠冕，由是渐显。”
窥一斑，知全豹。
俗语谓“盛名无虚士”。二弟子皆神秀此。知，庞德公才。
国老乃蓟国加官，将中二千石司辰令，增秩至万石。华国老，亦领门夫。门夫位在庶子。宫秩低官秩，则无需增秩。蓟王本意，实乃少保。与恩师一同，传授封儿安身立命，保护国术。
毕竟初封，不宜高。否则立功勋，无封赏。才比同华国老，领门夫。
闻庞德公仕。灵辉殿内百官，有惊呼失声。盛况比儒宗仕。帘内王太，公孙王并秦，亦安。本，初授中二千石足。岂料蓟王竟拜万石国老。恐惹群臣非议。故生不安。更不料百官欢庆，无有不满。
皆欢喜。
中书令赵娥，亲捧坐席入殿，置国老位。
庞德公，入偏殿更换朝服。手持王杖（鸠杖）、朝芴，称谢落座。
饶是淡泊名利，半生不入仕途。荆州高士庞尚长。亦不禁潮澎湃。果，悲喜不由人。
朝。车船署令，驾驷马安车。四马一色，西极骐骏。王宫车驾，清钢琉璃，鎏金涂搪。车马价，千万钞。仪制仅次王驾，乃国老专享。
百官恭送。庞德公与儒宗同车返回太，高馆。
车内，儒宗笑：“四海馆、方技馆，泾渭分明，各司其职。尚长知，主公何，另置司辰寺？”
“康，何不明言。”庞公笑。
“子曰：‘子失官，在四夷’。何况汉一藩乎？故，鄙国太才俊。其中佼佼者，并称‘四子’：周瑜、司马懿，庞统、诸葛亮。”郑玄笑：“太博士，无传授。由尚长，收入仙馆。所传所授，百无禁忌。方技亦。”
“原此。”庞德公似无意外。换言，蓟王意，早已领。
郑玄又：“今门夫，他日必王世子少保。卢少保，乃主公恩师。毕生所，传父子。忠汉，表。尚长，世子师。”
庞德公抚掌笑：“康，才智高绝。明识穷达。非明主不驱。”
“我主，兼济，光同尘。又岂独我一人。”
四目相，二人皆笑。
明主阳谋，便白，又有何惧哉。
“此有酒。”庞德公慨叹。
“酒。”儒宗搬动机关。翠玉琼浆、琉璃酒器，徐徐升桌案。
“有酒岂无席。”庞德公又叹。
“席。”话音未落，四季果脯，各式食，琳琅满目，食前方丈。
“有席岂无诗。”庞德公三叹。
郑玄忽灵光一现：“喜贺诗就酒，隔壶手温。”
“宾思句，急煞人。”庞德公捧杯在手，语带揶揄：“何其急？”
不料此问被抢先。郑玄不由一噎。
稍，仰长笑，尽在不言中。
郭林宗若早见蓟王。何须悲愤至死乎？