“奉主公命，前佐。”周晖言。
“同奉王命，携手应。”朱治答曰。语《孙子·九》：“故善兵者，携手若使一人，不已。”曹孟德注曰：“齐一貌。”
幼麟并楚雀，皆蓟国制式斗舰。尺寸相差无几。二船并立，船翼锁固，履平。制式武备，使维修，两相宜。蓟国制式，便是蓟国标准。放四海皆准。
“邳城高墙厚，笮融聚众死守。麾不乏徒众，死士。且主公传语，诛首恶。何夺城，尉有妙计。”寒暄，周晖先。
周晖言中深意，朱治焉不知：“闻笮融西佛。邳浮屠寺。累金盘，重楼，黄金涂像，衣锦彩。每浴佛（），设饮饭，布席路。就食及观者，不万人。主公意，乃诛笮融一人，毋伤及佛门弟子。”
“假佛名，布席施饭，收买人耳。”周晖一语中的：“与太平，散施符水，笼络人，一丘貉。”
“城内百姓，已其所惑。不不防。”朱治言。
“便是西佛，亦遵王法。”周晖亦是豪杰，故深知蓟王：“太平若一求，毋行揭竿，焉有八州乱。妖贼张角三兄弟，身首异处，尸骨无存，又何证。”
“绝通，神人不干政。”蓟王深意，朱治此亦知。
此战难处，便在此。何最代价，攻陷邳坚城。二人皆，若不战胜，万吉。
蓟王宫，灵辉殿，观阁。
琉璃宝顶，灿烂星河。
蓟王修行，女仙接力。或同登瑶池，或共赴巫山。烟波浩渺，云雨未歇。蓟王容术。若巫山神女相助，引九神女降灵台。修『玄素术』。位列仙班，指日待。
“怜才惟越女，女琵琶洲；高义绿珠似，姑苏无与俦；相逢若凫藻，比翼向珠丘；有容术，令君再黑头。”
星光渐淡，光微亮。
“拭丹炉调石髓，裛（yì）翠釜金精。”
蓟王白雾绕体，酣畅淋漓。
六楼灵池。
伴浴御姬，已恭候。待洗漱毕，光已亮。覆返回北宫，顺无极殿餐。
深根固柢，引不。云衢高步，气爽神清。
一日计，皆始此。
蓟王入殿，妃身恭迎。
礼毕落座。各膳。公孙王，掌宫诸。蓟王宫一回，七重错落。宫人已近千人。诸皆需王定夺。待甘入宫，与秦共佐。夫君收放，确省诸繁琐。
餐毕，蓟王。
妃身恭送。
升瑞麟阁。
邳城沙盘，居中安置。凡宫中器物，皆少府尚方署。沙盘亦不例外。
猛虎搏兔，亦全力。似无关痛痒，一场战。关蓟国赫赫威名，不意。
安贵人进言：“邳战，夫君谨慎。”
蓟王轻轻颔首：“贵人有妙计。”
“何不请严佛调，邳宣佛。”安素果有应。
蓟王亦有此意：“夫已命南閤主记蒋干，赴白马寺一行。否愿，稍便知。”
“严佛调若入邳，将佛门徒众带离，此战易耳。”安素中乃安。蓟王宫中女仙。四方馆、四海馆、云台观、司寒馆。皆所立。笮融邳浮屠寺，无论思若何，终归令佛教传播。若被冠灭佛恶名，亦非蓟王所愿。正汉郡国并行。一枝独秀，从者云。故常被怀叵测者所趁，张角等，传教名，造反实。播乱八州，乃至板荡。万民饥流。
西佛东渡，各有利弊。绝通，无论何门何派。蓟王绝不允许，染指王权。此乃底线。“明犯强汉者，虽远必诛”。
洛阳西郭，白马寺。
主记蒋干，奉命拜。
待蒋干明意。严佛调问：“此邳，宣佛浮屠寺，讲经九镜塔，续兴‘浴佛’。”
“我主言，。”蒋干欣答曰。蓟王并无灭佛意。
“此，老朽愿往。”严佛调深信不疑。
“治粟、水衡二尉，千舟并。已奔邳。严师（阿祗梨）亦速归，迟恐不及。”
“悉听尊便。”严佛调无牵无挂，由。便车入南港，换乘蓟国机关船，顺四渎。三日，已至邳城外。
严佛调名，邳城人尽皆知。不等守军通禀，便有佛门弟子，擅落吊桥，争先恐，城相迎。
严佛调传语首徒众，徒众行传语。稍，满城动。数万徒众，弃城走，追随严佛调。
又，严佛调临淮修铁山寺，广传佛法。
待徒众尽，邳王袒牵羊，城纳降。
『袒牵羊』，典《左传·宣公十二年》：“郑伯袒牵羊逆，曰：‘孤不，不君，使君怀怒及敝邑，孤罪。’”郑襄公袒牵羊，迎楚师。
《周礼·春官·宗伯》：“玉六瑞，等邦国，王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。禽六挚，等诸臣，孤执皮帛，卿执羔，夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。”
诸臣“禽六挚（六见面礼）”。其中“卿执羔”。卿，臣。
“袒”，示认罪。“执羔”，寓意臣服。
同国主。袒牵羊，乃奉蓟王主。
邳王袒牵羊。尉二人，焉敢受此礼。急忙马，俯首称臣。请邳王登车，伴驾入宫。
一问方知。笮融见不，混迹人群，悄遁走。
闻邳王不战降。袒牵羊，俯首认主。宗王，肃穆慎。
代汉者何？涂高。
蓟王表，代邳王请罪。董侯欣允，既往不咎。
至此，董侯诏命所，关东诸王，望风归附。
见机一。
王允表，兵进淮南。