武帝罢黜百，独尊儒术。建元五年（前136年），罢传记博士，又《易》、《礼》增置博士，与文、景所立《书》、《诗》、《春秋》合五经博士。宣帝增置博士十二类：《易》施、孟、梁丘；《书》欧阳，、夏侯；《诗》齐、鲁、韩；《礼》氏；《春秋》公羊、谷梁。
今汉初，博士有十四人。《易》四：施、孟、梁邱、京氏。《尚书》三：欧阳、、夏侯氏。《诗》三：鲁、齐、韩氏。《礼》二：、戴氏。《春秋公羊》二：严、颜氏。
由此至汉末，博士人数无所增损。博士弟子，武帝五十人。昭帝，增满百人。宣帝，增倍。帝末，增至三千人。汉末，太盛，诸生至三万余人。
蓟国太博士，虽沿五经博士旧称。诸子百，皆有涉猎。经儒宗等国中儒，兼容并蓄，伪存精。集各所长，号百坛。实乃将尚未编纂完毕国典《蓟国百科全书》，先行传授太诸生。
俗谓“兼听则明，偏信则暗”。
一言，总有缺陷。将百长，融合贯通，致者。号通儒。足见，汉百，尚未绝迹。
凡国策，必因化育，因制宜。解决现实问题目的。
武帝罢黜百，独尊儒术。所何？若所思所，离汉国策民情，必有偏差。合风，遍吹中夏。羁縻亲，向化四夷。与相匹配，国力强横，鼎盛文明。故引百蛮朝，莫不汉化荣。前两汉，明国风。朝野，放包容。
合风，明包容。在此等历史背景，武帝却罢黜百，独尊儒术。何解？
窃。必是借儒“中正平，兼济”风，兼容并蓄，一统百。武帝一代雄主，非但一统九州，一统术。无论疆域是思域。武帝皆做“千古一帝”。
若行焚书坑儒，既不符代风气，亦不符世史实。
所，品人论，绝不离代。更不代入代。否则，必“五胡入华”谬论。
是乎，研究历史，首其冲，需原代的风貌。否则，闭门造车，听途说。
不知有汉，何论魏晋？
太院，高馆。
庞德公与儒宗，正阁中弈。
“王允令王兼督四州，未尝不是缓兵计。”庞德公言。
儒宗亦知：“董卓乱政，妄废立。王允行拨乱反正，借遣使抚慰山东，问计主公。主公全局，不再纷争。稍又麟子阿斗，筑甘泉宫。‘易县京’说，遍传河。众皆，主公立麟子，裹入叔侄争。趁机割据河北。故，王允先予，安主公割据。”
“今叔侄三人，各称帝。九州决裂，三分。窃，关东曹孟德所据。二袁或顺江左，挟合肥侯割据江东。”庞德公，早有预见：“刘景升，险胜孙坚，稳坐荆州七郡。渐荆州名门所裹挟，久必生据土。益州刘焉，亦难久居人。群雄并势，矣。合肥侯、史侯、董侯，皆人质。恐难善终。”
“我主，是利是弊。”儒宗求问。
“利弊各半。”庞德公答曰：“河，长江南北，合纵连横，同仇敌忾。蓟王纵披甲者百万，绝非一日功。尤其关东豪强，江东宗贼。断难俯首。”
“诛人易，诛难。”儒宗一语中的。
“少，王，一金已知人。”庞德公语透深意：“势，不逆。”
“三兴汉室，必我主。”儒宗深。
鸣钟响。
“——”诸生身拜，恭送五经博士离堂。
不意外。落座，孙策继续奋笔疾书。
见三人走，庞统急忙言：“伯符且顿笔。”
孙策闻声抬头。见有三人，高矮各异，年岁不同。前向，联袂。
“此何人？”莫非者不善。孙策便落笔身。
待三人抵近。庞统才众人引荐：“郑公门徒，江东孙伯符。”
“吴郡孙策。”孙策先礼。
三人回礼：
“庐江周瑜。”
“河内司马懿。”
“琅琊诸葛亮。”
周瑜年纪最长，与孙策同岁。年十六（虚岁），远未及冠。表字公瑾。司马懿、庞统、诸葛亮，尚未取字。
三人亦入太，不入郑。
话说。郑玄山东无兄问者（无人师），乃西入关，因涿郡卢植，扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门，三年不见，乃使高业弟子传授玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见楼，玄因从质诸疑义，问毕辞归（将三年疑惑一次问清，问毕既）。融喟谓门人曰：“郑生今，吾东矣。”
马融既有此叹。足见郑玄所问“诸疑义”，必有玄机。
非常人，生此疑。亦非常人，答此疑。
足见马融、郑玄，皆世贤。
今关中界，二京限。关西马门弟子，纷纷仕幕府。尤其长安城内，马融门，蔚风。更加滎阳君马氏，嫁入蓟王。正助马融弟子仕蓟国。
“融门徒四百余人，升堂进者五十余生。”
单此一句，便知门兴盛。
故，即便蓟王远在河北。西州吏治，亦廉洁清正，不遑让。
先前，右相代进言，擢升幕府品秩，便有褒奖意。
孙策庞统引荐，遂与周瑜等人相识，相知。稍又结识孟公威、石广元等。寝则榻，则联袂。众人务於精熟，亮独观其略。每晨夜从容，常抱膝长啸，谓众人曰：“君等仕进，至州牧郡守。”
众问其所至，亮但笑不言。
见状，孙策笑问：“统，又何？”
亮答曰：“与我，运筹帷幄，并驱中原。”
闻此言，庞统又笑：“周公瑾，又何？”
“王，讨平七海。”