博望坡，位堵阳县西南七十五处。北负伏牛山，西倚淯水。伏牛山延伸此漫岗（绵延伏丘陵）。势险，扼襄汉隘通衢，素兵必争。
先侯国。前汉，张骞二使西域，功勋卓著。武帝元朔六年，封“博望侯”此。取其“广博瞻望”意。“博望”由此名。新莽，改称乐宜县，今汉复称博望。
正因博望城，扼咽喉。进南阳，皆需途经此。故被贼人所据。
南阳水。境内诸水倒灌。淯水漫溢，首其冲。博望城亦受水淹。所幸势高，未遭灭顶灾。待城内水退，仓内积粮，半仍食。遂遭贼人霸占。
贼酋周仓，本是河东盐贩。裹挟入黄巾，辗转河南。南阳黄巾败，呼啸山林。避官兵围剿。却不与颍川、汝南等黄巾余部勾通。
传闻，宛城陷落，孙夏率残部北突。退避伏牛山中，与官军周旋。岂料官军紧追不舍，西鄂精山，双方再战。孙夏军败，黄巾乱军死伤万余。余众四散走。十万南阳黄巾，土崩瓦解，不复先前势。
南阳战，黄巾军，先有赵弘、韩忠、孙夏三渠帅，战死。乃至群贼无首，鸟兽散。周仓、裴继等南阳残部，恨颍川黄巾波才、黄邵，汝南黄巾刘辟、龚、黄邵、何曼、何仪等部，见死不救。故不与往。
话说，八州黄巾，被朝廷军围剿分割。各战，顾不暇。何驰援别部。尤其恩师坐镇虎牢，河界，鏖战南北，数路兵。虽有青徐黄巾张饶部，勾连。仍在劫难逃。
恩师何取河，决胜。因，华夏正处河文明的顶端。
少夜课，恩师汉十三州形篇。令刘备茅塞顿。此便是所谓“局观”。
河既是堑，又是屏障。背靠河，齐攻。背水一战，顾无忧。更加坐拥漕运便。黄巾无有水军，唯望河哭。
受恩师平定黄巾启。蓟王兴水军，广造舡。遂纵横势。
往四渎，通行四海。铁壁铧嘴，无往不利。
博望坡，博望城。
何车驾，裹挟商队入城。游商往，乃销赃。南阳十室九空。便有积粮，亦早食尽。唯仰赖游商，暗中转运。谓“衣食父母”不此。黄巾贼焉加害。
需是熟人熟面。守城黄巾，放行。
至队中人马，又岂逐一辨认。
博望城，博望坡。宛城近在咫尺。
商队需滞留一日，销贼赃。何单车城，太显眼。故亦随商队，暂住市中。
或有人问。贼销赃，必谨慎。半路偶遇，萍水相逢。商队何任由太车驾乱入其中。
因千秋三师，皆游方术士。
方士，便是方外士。走街串巷，相面解梦，卜问吉凶。稍带寻医问药，跌打损伤，包治百病。涯同路，结伴行，乃是常情。尤其黑市游商，方士入伙，远避神鬼，何乐不。
比西域游商，路遇女市入伙，亦喜不禁是一理。终归有所增益。
既相逢江湖，必相忘江湖。
故黑市游商，化名。商队所佣，亦南海北，不一足。尤其商队护卫，皆巨寇死囚。“武犯禁”，“罪不赦”豪侠。重金买通一干人等，乔装改容，隐姓埋名，救牢笼。从此鞍前马，游商所。
换言。黑市游商，亦是一严密的组织。同洛阳子钱一般无二。
甚至各有身份。便掩人耳目。
蓟王洛。蓟国机关马车，行其。往商队车马，与何车驾同异，混迹队中，不惹眼。
黑市热闹，远超何象。
各珍货，琳琅满目。是掘人祖坟。无本生意，莫此。
讨价价声，不绝耳。
尤其两汉五铢，马蹄金饼，堆积山。有金玉满堂。
最令何惊奇物，乃是一口棺椁。
盗墓贼言，棺内妇，身豪门，栩栩生。引黑市商人，争相竞价。
何隔窗问：“因何争尸？”
青牛师答曰：“禀夫人，乃嫁殇。”
“何嫁殇？”何不知。
“嫁殇者，谓嫁死人。”青牛师答曰：“此谓生本无昏（婚）议，男女两殇，因嫁合葬。”
《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“（曹）操幼子仓舒卒，操伤惜甚。司空掾邴原女早亡，操求与仓舒合葬，原辞曰：‘嫁殇，非礼。’”
足见流行。
传闻，嫁殇，古已有。因空费人力、物力，故曾予禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”
世称冥（míng）婚。
至宋代盛行。据载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，再行占卜，卜允婚，便各做冥衣，行合婚祭，将男、女并骨合葬。
“不料女尸，亦高价。”何感慨。
甘始言：“，无往不利。”
东郭延年亦：“更有盗尸贼，专行此。尤其贵女尸骸，存世完者，售千金珠玉。”
何遂宫中旧闻：“桓帝冯贵人，艳绝双。死卅余年，群贼其冢，见贵人颜色故，但冷。贼遂竞奸，斗争相煞死。莫非贼人本意，亦盗尸嫁殇乎？”
三师六目相，各叹息：“太明见。”
此乃灵帝年间旧。
何随口一问：“知何人盗尸。”
“我等实不知。”三人异口同声。
观三人似有难言隐。何忽灵光乍现：“孝仁皇。”
刘苌，灵帝刘宏生父，河间孝王刘孙，解渎亭侯刘淑子，其妻永乐董太皇。灵帝即位，追尊父刘苌孝仁皇。
何又：“先前，讨伐豫州黄巾。沙丘台，见孝仁皇金丝玉缕尸。孝仁皇死不亭侯。何披金丝玉衣。必是先帝登基，暗中棺授予。”