南港，万人空巷。
皆目睹新妇风貌。话说，王屡被赐婚，皆是国色香。料此次亦不例外。安贵人生平，亦渐人所知。“安侯”安世高女。长秋兼领尚书令曹节收养。幼长禁中，知书达理，一身贵气。诸此类。
既是送嫁，必有接。
先由送亲使，诵读窦太赐婚敕令。与迎亲使接。礼乐奏响，队伍次登岸。换乘王宫车驾，赴灵辉殿，行贵人婚仪。
王妃、贵人、人，仪轨有不同。“六宫称号，惟皇贵人，金印紫绶。”
仪轨极高。
曹节曾言：“若计，‘贵人礼’聘。金章紫绶，居王宫殿。薨玉柙银缕，伴驾长眠。生则同衾，死则同。”
“生则同衾，死则同”。仅此一句，便知不同。
冯氏人，便无此待遇。
待送嫁队列与迎亲队列，合二一。便有王宫车驾，列队船。伴着人群的惊叹，安贵人惊鸿一瞥，登车远。
二宫太皇先行入车，并未露面。
一路鼓吹幢麾，浩浩荡荡，驶向王。
沿途民众，焚香旁。衣锦披绣，张灯结彩，普同庆。爵民锦衣车行，一妻一妾。亦是王法所定。
蓟国二十等爵深入人。与分户不析产《圩田制》，相益彰。
或有人问。此，蓟人岂不皆蓟王般，螽斯衍庆，子嗣绵延。实确此。蓟国户数，一直维持在七八（7.5）间。究其原因，蓟人择长子，再诞次子。因需花钱的方，实在有很。读书、习武、蹴鞠、赛马……
一言蔽，绝不让我子，未战先怯。人生尚未落子，便投子认负。输在了跑线。编户齐民此，更何况爵民乎。闻详情，蓟王一声长叹。怜父母。古往今，莫不是。
诸营城术、通渠术、治水术、机关术、造船术、造纸术、印刷术、冶铁术、铸器术……凡蓟国专属，皆热科。
最近又兴航海术。闻市舶寺招收航海徒，三千名额被一日扫空。
许路远，未入选。齐聚市舶官寺门前。一群情激奋。
刘备专朝议。
蓟国三守五尹十六令，幕府重臣，悉数在列。
市舶令田骅，始料不及：“三千人已是限。寺中属吏，苦无人手。”
“意料中。”刘备轻轻颔首，并不怪罪：“奈何三千数，千万国民，杯水车薪。乐府传舞乐，将寺授机关，水署必是河渠，市舶寺是航海。孤，太散乱。”
“主公意何？”庠令郑玄，闻弦歌知雅意。
“何不汇聚一堂，另立‘’授。”
“古王者莫不教化务，立教於国，设庠序（校）化於邑。”郑玄言：“与太，何区分。”
“太坛，传显。，授杂。”刘备言。
“韩非子曰：‘世显，儒墨。儒所至，孔丘；墨所至，墨翟。’稍，又有阳、儒、墨、名、法、，‘六’说。前汉刘歆再增‘纵横’、‘杂’、‘农’、‘说’，‘十’。班固曰：‘诸子十，其观者九已。’‘说’，人将余九，称‘九流’。敢问主公，显、杂，何区分。”庠令郑玄，博古通今，果才。
“知行合一，致。”蓟王口章：“武帝罢黜百，独尊儒术。有其理。今《蓟国百科全书》编撰有序。集百。或称‘儒’。除此外，诸子百，皆入杂。”
“主公意，乃将‘儒’置百。”郑玄领神。
“。故太坛传授儒，兼顾百精髓，称‘本科’。则分门别类，专授杂，称‘专科’。”
“原此。”群臣纷纷醒悟。本专分，已明一切。儒，本就是罢黜百，独尊儒术，诸子百进行提炼优化，融入儒门。若专修各派，便入蓟。
太、，一点差。高立判。
“此，无需有显与杂分。”庠令郑玄言：“便本、专称。”
“甚。”刘备轻轻颔首。
“敢问主公，立何处？”左国令黄承彦，身奏问。
“是通便利，人流密集。”刘备居高问：“诸君有高见。”
蓟尹娄圭仁不让：“在国内。”玩笑。一栋奇观建筑的加，娄子伯焉不知。
蓟尹既尊口，余三守四尹，皆不与其相争。
“此，便在南广阳，择址兴建蓟。”蓟王灵光一现。
南广阳城与南广阳港，隔巨马水相望。城池在北，港口居南。蓟国黄金水，路经年不冻，船队往织，贩运蓟国名产。南广阳城、港，富庶比楼桑。两座坚城各纳民众，二万户，及一万户。南广阳一，有民近三十万众。乃督亢秋重镇。港中有五千船户落户，亦是航运重镇。惜被笼统归“督亢”，名声不显。督亢者，乃蓟国腹。
“喏。”娄圭喜拜。蓟入驻。南广阳必将闻名。
便在送嫁船队前。将馆呈微缩模型，几经修改完善，蓟随择址兴建。
因在南广阳，故称“南”。周，有东、南、西、北四，并太称“五”。
因次太。故主官，称“庠令”。银印青绶，秩二千石。《礼记·王制》：“有虞氏养国老庠，养庶老庠。”郑玄注曰：“庠，。”蓟国、中，乃是各城、校。庠，遂改意。
首任“庠令”花落谁，尚无定论。洛阳嫁车已至。
蓟王身披华服，立灵辉殿殿前。恭迎二宫太皇并安贵人、冯人，车驾入宫。
恰逢云日现。
一缕暖阳，挥洒殿前。蓟王人中麒麟。丰神俊逸，溢彩流光。