古往今，待仇敌，通常有二法。
其一，挫骨扬灰，斩草除根。其二，坏城平池，散财焚兵，化干戈玉帛。便是俗谓“化敌友”。
有是“杀敌一千，损八百”。兵法云：“兵伐谋，其次伐，其次伐兵，其攻城。”“不战屈人兵”，乃策。
慧妃深谙人情世故。又知军阵兵法。待西王母派，若不犁庭扫，永绝患。则化敌友，永世通。
《史记·陈丞相世》：“乃假贷币聘，予酒资内妇。”
“酒资”、“贷币聘”，乃约定俗“聘资”。
见门女仙仍知觉。西王母遂示意：“三足乌何意？”
“三足乌，青鸟，主西王母取食。”墉宫玉女范君，口。
西王母手指青衫玉女王子登：“你便是‘三足乌使’。”
“‘三足乌使’，‘王母取食’。”董双幡醒悟：“莫非，慧妃乃是此意。”
“闻各派女仙，凡蓟王所幸，皆获封‘人’位。称‘云霞人’，或‘灵辉人’。光三殿，唯剩函园二崤城瑶光殿，尚未有女仙封。”西王母言：“又闻，凡其仙门，年供奉，千五百万钱。”
“匣中有蓟钞，一亿三千五百万。”王子登若有所思。
王母笑问：“聘娶几何？”
“九人。”墉宫玉女婉凌华，已算。
王母叹：“，七月七，降弥月喜。庭广众，使王子登弹八琅璈，董双吹云笙，石公子击昆庭金，许飞琼鼓震灵簧，婉凌华拊五灵石，范君击湘磬，段安香九钧。共计几人？”
“正是我等七人。”王子登，花容失色。
“再加元、云华，不不少，正九女。”王母一语中的。
“何是。”众玉女，一慌意乱，手足无措。
王母叹：“退回？”
“……”此问直戳神。殿中女仙，一无言。
王子登忽惨笑：“年俸一亿三千五百万。若十年计，或甲子计，不计数。”
熙熙攘攘，利利往；人财死，鸟食亡。
此巨利，何轻易割舍。
“西佛东，我派首其冲。若此钱，足转圜。”玉女许飞琼，轻声言：“愿往。”
众目相，七女齐声言：“我等，愿往。”
“此‘昆仑九音’齐聚。蓟王复苏矣。”王母叹：“传语众人：慧妃智，非我命，切莫轻见。”有此七女，再加元夫人弹云林傲，云华夫人歌玄灵曲。合称“九音”。
“喏。”
人重诺。聘资既已收，绝无反悔。寻常百姓，皆此。更何况仙门。
若王子登领悟慧妃此举深意。婉言谢绝，或转圜。需收，便约定俗。须知，王子登乃代王母使。若食其言，令王母信誉扫。罪莫焉。
诚。墉宫玉女众。，仙术，常伴王母身侧，亦最知名者。除七人外，另有安法婴，郭密香、纪离容、田四飞等，屈指数。
九女既，墉宫无仙矣。
何唤醒植物人。便是世，亦无绝法。终归有迹循。无非“有感”进“感同身受”，乃至“受益匪浅”，最终“宛新生”。
由感官驱动身体，进精神，最反馈现实。完灵与的循环。
在此期间，需倍加呵护，善待。
蓟王贵一国君。身系千万子民。宫中内外，竭尽所。断不有差池。世有植物人产健全子实例。虽陷入深眠，身体机，却并未丧失。人体，真奇妙。
神农氏遍尝百草。仙门应运生。诸夏数千年，精神世界的求索，从未停歇。先秦两汉，方术。再加六国一统，江山永固。人君，权利数倍先前。始皇帝始，遍访海外仙山，求不死药，便历代皇帝终极目标。
堂堂汉武帝，亦不例外。世帝王，亦无免俗。
明帝“夜梦金人”，西佛东。乃至中夏仙门，人惶惶，不终日。更有太平张角，妖言惑众，符水救人，祸乱八州，乃至生灵涂炭。此滔巨祸，岂熟视无睹。笔笔见书载，何夸？
世儒教盛行。五胡乱华，或衣冠南渡，或传火东瀛。方技散落民间，墨门式微，先秦诸技，荡无存。科技渐被超越，唯有欺欺人，血泪笑。
装睡人唤不醒。夏虫不语冰。何振振有词。
一言蔽，方技便是科技。科技乃一生产力。
生产关系与生产力相匹配。蓟王有生产力啊。
言归正传。
加法是减法。何择选，见仁见智。
蓟王选加法。故慧妃亦此。
《史记·淮侯列传》：“问曰：‘我；将几何？’信曰：‘陛不将十万。’曰：‘君何？’曰：‘臣益善耳。’”
者劳。
话说，两汉诸侯王，刘备先祖，中山靖王有“百二十子”。绝非例。曾王甫所害，狱中杀身亡勃海王刘悝。史书言凿凿：“妃妾十一人，子女七十人，伎女二十四人，皆死狱中”。
桓帝刘志，年三十六崩。其弟刘悝，四年亡。
据此推算。刘悝死，尚不及四旬。正年富力强，龙精虎猛。，已有子女七十人。若人活老，子女又几何？
王百嗣，实在是太平常。窥一斑知全豹。（说书人史料苛求，断不夸其词。请悉知）。
永乐宫。
便有腹中常侍封谞，帘密报。
“哦？”董太皇眸中戾芒乍现：“果有此诏。”
“千真万确。”封谞耳语答曰：“乃老奴豢养黄门，亲眼所见。窦太皇令五宦北海赵佑，捧书与卢司空相见。”
“窦太皇良苦。”一声叹息，董太皇话锋陡转：“，万全策，此诏，断不有失。”
“太皇意何？”封谞惊问。
“命人盗书。”