“一日三餐，曾取？”张鲁又问。
“饮食常。”老答曰。
身旁圣女张玉兰言：“殿宫靖室，祖师飞升前，闭关所。襄楷此，必有原因。”
话说。教派初创，张师携门徒，结庐居。余众居，条件极简陋，故称“草创”。“张陵谋汉晨，方兴观舍……杀牛祭祀二十四所，置土坛，戴草屋，称二十四治。治馆兴，始乎此。”云台治初建，亦仅简陋草庐土坛。永寿年间增修前、中、三殿，及附属建筑群。
张鲁低声言：“殿西北宫靖室。容三人并，入内八丈余。宫壁、顶，均刻有符箓谶言，中置一石榻。宫底部，立厚石壁。据传，石壁，别有洞。”
张玉兰亦有听闻：“传闻石壁，另有玄机。防飞升遗祸人，遂被祖师亲手封印。”
“此说，襄楷靖室苦修是假，凿壁盗取机是真。”张鲁焉不怒。
“今计，该何。”张玉兰问。
“我亲往一观。”张鲁机立断：“襄楷入宫日久，迟恐生变。”
“我与你同行。”张玉兰焉让长兄，身涉险。
“罢。”张鲁叮嘱：“论术，我远不及你。”
“此凶险，同协力。”张玉兰目光清冽。
二人打定主意，便领腹鬼卒，连夜登山。
前所说，张师定教律，凡罪者，需修路百步，即补。所修，便是各治山。换言，通往云台治的山，皆是教中弟子，亲手凿刻。
嗣师张衡飞升。师一分三。教中青壮，纷纷走，随张角等人，立门户。二十四治，人才凋零，再加光梭，教中先辈亦亡故，再不复先前盛况。除散落附近的山野村民，达官显贵已少有人问津。
在，二十四治历经扩建，设施完备。山谷中，另辟田，给足，清寡。亦悠。不叛门墙，随张角等人揭竿，问鼎者，皆是真人。与世隔绝，隐居治所。知命惜身。足称“”。
谓至“简”，或称寡。
生怕打草惊蛇。故左慈设“瞒海”计。假板楯蛮反，占山据险，隔绝通。遣张鲁领教众混入板楯蛮中，趁机山。搜寻襄楷踪迹。此，其不意，攻其不备。除蓟王腹害。襄楷等人首的“三方势力”，便是师分裂，西佛东，汉朝野深恶痛绝，生死存亡际，扭转乾坤，谋求仙门复兴的一批人。
三方势力的身份。乃至今日，蓟国君臣共识。
言归正传。
正因云台山治，潜修人。不问世。故襄楷虽已抵数月，左慈门徒才将将知。张鲁世，与祖师张陵、父师张衡，合称三师。师教众，其敬爱有加。毕竟少便随母离教别居，不请，焉敢怠慢。外罩教袍，内裹软甲。随老登山不提。
一路疾行，光微亮，已抵山门。
此云台治，亦是山头坞堡，守备森严。老乃云台功，通行无阻。众人直奔殿西北宫。
洞内靖室，便是张师闭关处。
侧耳聆听，寂静无声。举火俯瞰，一切常。
张鲁使了眼色，便有腹鬼卒，系绳坠。举机关盾弩，遥指深处。护张鲁并张玉兰，双双坠。
石窟不深，不八九丈。皆火亮光，一览无余。
洞内石榻，并无襄楷身影。
“且入内一观。”张鲁低声。
“嗯。”张玉兰取双短剑在手，护住害。鬼卒举盾弩在前，三人列一线，鱼贯入内。
“鬼主且石壁。”鬼卒一声低喝。
石壁正中，暗门已。必是张陵所设。
石壁凉风习习，流水潺潺。竟是一条暗河，川流在钟洞窟间。堪称鬼斧神工，法。举火照亮脚底，积水踝。水底金光闪闪，皆是金沙积淀。
“我等竟不知，藏流金。”张鲁暗叹。
“莫非……”张玉兰言又止。所谓“人无横财不富”。莫非教中资财，皆取此处金沙换。
趟溪水，势渐高。水流似沉入底，不见踪迹。
“是……”绕一群钟石柱，忽见火光亮。洞窟四周，灿繁星，丛丛钟，云蒸霞蔚。居中石台，丹炉高耸。烟气氤氲，异香扑鼻。
莫非张师，便是此炼制仙丹！且丹炉，浑。似乃钟石柱，细细凿刻。
“者何人！”便在此，忽有人喝问。
示意身前鬼卒，稍安勿躁。张鲁朗声答曰：“五斗米鬼主张鲁，夜瞻祖师闭关。竟不知别有洞。敢问襄师，何知晓本门隐秘。”
“原是五斗米师。”便有一人，炉现身。身形遂被炉火照亮。
正是失踪数月平原方士襄楷。
函园九坂琼台，左中郎将府。
知守丞刘平投帖登门，吕布亲相迎。
共入前堂，宾主落座。
见吕布满怀希冀，刘平面露惭色：“刘平有负所托，特告罪。”
吕布表情一黯。又急忙身回礼：“本就强人所难，守丞尽力。布，敬谢。”
待二人重新就坐。刘平才言：“平，实未，面陈王。右丞有话，请左中郎将一听。”
“守丞但说无妨。布，洗耳恭听。”吕布抱拳。
“奉先早与主公相识。岂不闻，主公少，诵‘汉广’乎？”恐吕布不知，刘平遂悠悠诵读：“南有乔木，不休思。汉有游女，不求思。汉广矣，不泳思。江永矣，不方思。”
吕布幡醒悟：“，典韦友报仇，潜入楼桑，街行凶。幸关校尉所阻。乃因……”
话已至此，毋需言。
有是“先入主”。曹节既已将养女，许配蓟王。木已舟，不强求。
刘平劝：“遥年，王初入京师。传闻，安素匆匆一瞥，便已有所属。又闻，王中七色婢，本有其一。此乃命中注定，不更。”