无不散筵席。
酒三巡，菜五味。王母降弥月喜，曲终人散。王母与墉宫玉女，踏莲登船，同乘。仙音初，雾气郁勃。渠内莲叶，丛丛入水，尽“香气”，盘踞不散。
待仙音杳不闻，水雾终是散尽。凉风习习，与众人，各猛回神。
环顾左右，倍思前。各唏嘘，啧啧称奇。
无影，无踪。真仙。
若非走盘珠串，仍挂在麟子项间。何太恍惚觉，一切皆是虚幻。
将军何进、车骑将军何苗、少府张俭，及与嘉宾，表情各异，悲喜知。
幻术必借幻药。
与方正棋盘的南北二宫不同。西园内，沟渠蜿蜒，绕行广厦千间。西王母，因势利导，乘一轻舟，将幻药遍吹流香长渠两岸。临行前，又故技重施，再暗施“醒药”。
此场面，耗费极。许将昆仑宫内历代储藏，消耗殆尽，亦未知。
比麻姑等仙人，往往降一户人，便施药不同。西王母此不惜工本，剂量一次投放。乃形势所迫。“昆仑墟，西有五城十二楼，河水焉，四维玉。”类似言语，历代皆见记载。言凿凿，必有所。世昆仑山，并无西王母痕迹循。治五城十二楼，或与仙门同亡。亦未知。
唐宋，西王母剩传说，不见其人。或，亦证。旧神陨落，新神崛。
王母求千秋观一席。谓良苦。
明帝建白马寺，西域高僧不断东，佛教沿丝路，广泛传播，影响日益深远。平衡各方，先帝遂修四百尺千秋观。观中门派林立，集仙门。西王母派，请入住，笼络各门各派，合力守备京师，不异教染指。功莫焉。
王母乃女仙首，不久居凡尘，归昆仑不提。临行前，传语何太，不日遣元夫人，领千秋观诸。
居注载，“（元）夫人年二十余，姿精耀，灵眸绝朗，服青霜袍，云彩乱色，非锦非绣，不名字。头三角髻，余散垂至腰，戴‘九云夜光冠’，曳‘六火玉珮’，垂‘凤文林华绶’，腰‘流黄挥精剑’。”
世的话说，一身神装。
历代修习，应是仙侠路数。仙术辅，剑击主。
王母降临，非同凡响。
园外百姓，憾未目睹仙容。沾染昆仑仙气，竟争相入渠，痛饮渠水。
场面几近失控。何太报，遂命人关闭闸门，截断渠水。将园内积水，装瓶贩卖。取名“仙流香”。俗称“神仙水”。药瓶的一壶水，价千角。引洛阳百姓，趋若鹜。争相购买。
何太生财有术，不三日，殿销金窟，积财山。董太皇愧不。
书传蓟国。饶是蓟王刘备，亦不禁咋舌。
若卖仙气，岂不更。
一满城尽传西王母。
将军何进，党魁相助。灵思何太母子，又王母赐福。何氏一门，位极人臣，贵不言。
二宫太皇，避其锋芒，不与相争。
已至此，断不半途废。何进党魁教化，通晓外戚变现。趁热打铁，将党人，悉数收归门。先辟门生故吏，再外放官。十载内，合九州力，与蓟王一决雌雄。那，少帝元服，窦太皇退位。放眼四海，再无人掣肘。“一人，万人”。
宴翌日，何进又。请命诛杀赵忠、张让，及其党羽。
何太帘问：“名籍（名册）曾拟定。”
“禀太，名籍在此。”何进随取名籍，呈太。
何太展一观，见白绢颇长，蹙眉问：“何动手。”
“七月半。”何进沉声言。
“七月半”，原是古先民祭祖节，先秦已有。汉末魏初，随教改称“中元节”。有“三元说”：“官元赐福，官中元赦罪，水官元解厄。”“中元”名，由此。稍，佛教传入，则称“盂兰盆节”。唐代将“中元”定节名，设七月十五，相沿迄今。
将名籍悉数目，何太言：“程璜、曹节二人，兹体，将军万勿轻动。郭胜与我素有恩义，不滥杀。”
“……”何进试言：“斩草需除根。”
“刀锯余人，傍树生。无根浮萍，何根基。”何太言：“黄门令左丰，何名列其中。”
“左丰乃新一辈黄门翘楚。若不杀，必害。”何进答曰：“且其人素忠蓟王，不与太同。杀绝患。”
“将军刀刀不离蓟王。莫非，此刻便决一雌雄否？”何太再问。
“九州不定，安敢相争。”何进急忙辩解。
“既此，谨慎微，忍辱负重。不万俱备，不表露迹。”何太谆谆善诱：“兄屠市中，手刀落，何其快哉。朝堂不比市井。待将军权在握，稳捉‘杀人不见血’刀。宰猪刀，杀人权。”
“臣已知晓。”何进领神。
“名籍重拟。”何太言尽此。
“喏。”将军瓮声告退。
打回府。与一众腹相见。将何进面露狐疑。司隶校尉袁绍，遂问详情。
何进遂将太意。
袁绍谏曰：“计已定，箭在弦，迟恐生变，将军复何待，不早决乎？”
“太不许，奈何。”何进反问。
“官斗胆一言。”袁绍抵近言：“太念及旧情，不忍加害。已至此，断难两全。今若不杀诸宦，他日必其所害。我等皆死无葬身。”
“计将安？”何进狠。
“何不势兵谏，迫危。”袁绍已有定计：“群臣表，尊陛‘无将军’。再命董卓、丁原，燿兵平乐观。车骑将军，引胡骑驰逐，往驿，造兵势。请将军，再授我假节，专命击断权。命有司严查宵，二宫宵禁。见兵锋所指，太必惧让。那，需假太皇诏命，则矣。”
闻袁绍此谋，何进亦暗暗惊：“假窦太皇诏命，乃逆罪。若，何转圜。”
“待，将军权在握。官窃，窦太皇必不怪罪。”袁绍字字诛。
“此。便依本初言。”何进目中野火燎原。
长史许攸，又适进言：“太命，亦不违。齐头并进。重拟、兵谏，同施。”
何进表情一缓，连连点头：“子远所言极是。”