“七月七，王母临，麒麟子，命归；九鼎聚，山河一，四海潮，寰宇内。”
一夜间，洛阳儿皆唱此歌。
童言无忌，童谚无敌。
尤其今汉，笃信人感应，兴谶纬。
所谓谶言，皆云山雾罩，晦涩难懂。且世间高人，何解谶。今汉经，无不精研谶纬术。党魁张俭者，已研习至化境。言行举止，见仁见智。正先前麟子取名“刘儴”。二歧义，南辕北辙。日前答少帝问，一句“别无不同”，便有深意。足见功力。
此，传儿歌，亦模棱两。真真假假，虚虚实实，不妄断。
篇“七月七，王母临”，乃真有其。无有歧义。“麒麟子，命归”，便“麦穗两岐”。究竟是说“降流火，麒麟送子”麟子。是“生刘三墩，汉麒麟子”蓟王刘备。
篇“九鼎聚，山河一”，亦无异议。“禹收九牧金，铸九鼎”。九鼎象九州，集九州名山川镌刻九鼎身，一鼎象一州，集夏王。“夏氏失，殷人受；殷人失，周人受。夏、殷、周相受。”周显王，九鼎泗水。始皇帝，凿氏璧传国玉玺前。九鼎，才是归一，至高象征。九鼎重聚，江山一统。乃理所。
“四海潮，寰宇内”，似承启：九州、四海、寰宇。谁人不知，蓟国泛舟海外，灭三韩，并倭岛，兴江表十港。，正应此句啊。
是乎，儿歌究竟言指何人。难有定论。
距七月七，尚有日。
不我待。将军何进，先前假装遮掩，今已明目张胆。广招豪杰，又调董卓、丁原，抵近京畿。车骑将军何苗，亦入广聚，整顿五千胡骑。泊鸿池的孙坚舰队，日日操练，杀声震。有董骠骑麾，西凉兵马。董太皇重金资助，全套楼桑兵甲。人马具装，攻城舫车、机关兵车齐备。
不算不知，一算吓一跳。洛阳八关内外，竟已聚集十万兵马。
三宫鼎立，各有所仗。
说拱卫帝，恐难相信。
洛阳先八关锁闭。今又被三方势力，围铁桶一般。凡兵锋所指，必血流河，生灵涂炭。先前，函园一万精兵，尚力保帝安危。若一敌十，必顾此失彼。平乱力有不逮，保却绰绰有余。
蓟国营城术，冠绝宇内。十函园、二崤城、九坂坞。居高守备，固若金汤。今汉王陵，封土丘。故园门称“山门”。函园乃梁冀菟园改建。梁冀暗藏销金窟，费尽机，不惜工本。“十九坂，象二崤”，“经亘数十”。历经蓟国工巧匠，数年督造，方才。居中九坂，横亘西南至东北。将函园分两片，三角园区。三仟栋九坂悬楼，再分前坂坡。与山巅九坂坞，错落，连一体。坡往，通行南北。园中万户守陵人，皆是蓟国臣民。
眼兵乱再。洛阳权贵，风声鹤唳。皆削尖脑袋，居迁入函园保命。尤其九坂无主悬楼。一栋安身立命，变卖传宝，散尽财者，有人在。
城门校尉赵延，越骑校尉曹冲，胡骑校尉轲比等，皆在园中栖身。
四郭百姓中，有先见明者，假借游省亲，举逃。洛阳百姓纷纷奔，十三州豪杰入京。一进一，洛阳城繁华更胜。
黄门内宦，投靠董太皇，乃势所趋。饶是中常侍宋典、毕岚，亦不例外。永乐太仆封谞，居。隐隐内官首。一手眼通，志意满。
所幸，羽林、虎贲，皆忠窦太皇及少帝。尤其虎贲中郎将王越，更是少帝剑击恩师。少帝忠不二。王越号称剑宗。曾手刃黄巾三妖。人勇武，毋庸置疑。奈何师不利。前二帝，皆未护全。历年，知耻勇。苦练行兵布阵，合击联防术。至今日，麾虎贲锐士，足护少帝周全。
陈仓峪。
入关车队，忽止步。
一众车夫，临敌。
见一蓑笠翁，独卧青石，悬空钓。
西王母报，便驱车前：“是乌角先生面。”
“正是左慈。”石蓑笠翁，正坐行礼：“不知王母入中夏，未尽主谊。老朽失礼。”“中夏”乃相“诸夏”言。
传言。西王母与武帝蟠桃，“（西王）母四颗与帝，三颗食。桃味甘，口有盈味。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰：‘。’母曰：‘此桃三千年一生，‘中夏薄’，不生。’帝乃止。”
仅“中夏薄”一言，便知西王母归属。称汉“中夏”，言意，己亦身诸夏。
“目中夏布德，瞰四裔抗稜。”与“中夏”相，便是“四裔”。指幽州、崇山、三危、羽山，四边远区。因在四方边裔，故称。幽州北裔，崇山南裔，三危西裔，羽山东裔。“三危既宅，三苗丕叙”。又“三危西裔山。”
“舜流共工於幽州，放驩兜於崇山，杀三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪咸服，诛不仁。”
西王母所在昆仑，便是三危。
古，便属华夏。
“左公身兼职，守陇山雄关，区分华夷。不有一日疏。不便叨扰，故绕行。”车内西王母，依旧雌雄莫辨。
说者无，听者有意。西王母面，左慈竟生坐针毡感，难从容稳坐钓鱼台。
高立判。
“闻雌鸡化雄，点石金。乃昆仑宫不传秘。今日见，悦诚服。”左慈轻轻一点，便有锦鲤凭空跃，消失不见。
“王母请。”幻术已解，前路皆通途。
车内西王母，亦不纠缠：“有期。”
“恭送王母。”左慈执晚辈礼，躬身相送。
连污衣仙左元放，皆甘拜风。西王母一身修，深不测。