支渠四通，在水网倍加密集，枝津故渎遍的三南，有了更深层的含义。先秦一条神笔的灵渠，连通珠江与长江二水系，贯通南中、荆南、岭南三域。
刘备做的，便是精工细，爬梳剔抉（pá shū tī jué）。仿蓟国水路，将遍及夷区的河川溪流，连三级水网。够行万石、千石、百石机关船。此，皆由水衡尉全权负责。
江南一带，水网密布，世有“水乡泽国”称。水运，乃最经济高效的通形式。河亦是水乡泽国最主的通通。先秦两汉，续力凿穿江南渠。人员、辎重，经漕渠输送。半功倍。
蓟国在北，沿近海航线，入番禺，合浦，乃至徐闻、比景。再逆入内河航，便舟行三南夷区。实无需逆入长江，再顺次南。蓟国海市船队，则反其行。先入江淮。再分行南北。一路沿湘水、沅水南，再西行合浦、番禺，乘风海，北蓟国。形商回环。
需挖漕渠，连通南合浦水与北圭水。比打通任督二脉，真气从此循环不息。合浦港的重，毋庸置疑。此良港，洛阳朝堂必不舍割给蓟王。蓟国良工实勘探，圈定距合浦港百八十外的醴水（钦江）入海口（茅尾海），筑造新港。凿渠连通醴水与南廉水（廉江），通合浦港，入合浦水路。又有“醴水在苍梧，环九疑山。”故，此水乃“南醴水”。
是刘备取名“南醴港”。
南醴水，河蜿蜒，水“六万山（十万山）”。经由船“记水车”丈量，长约四百三十。游谷土肥，林中生瓜果。南醴水沿岸越人，滨水搭建长屋，船泊廊。屋脊晾满干果，侧院晒满鱼鲜。日常所陶器，称“连罐”。有二连罐，三连罐，四连罐分，是典型的越人盛器。罐中分门别类，盛满干果鲜果。常有童子数人，聚在廊，吃着罐中味。连罐，便是世果盒。“尉佗（南越王赵佗）献高祖鲛鱼，荔枝，高祖报蒲桃锦四匹。”至“南单朝，赐御食及橙橘龙眼荔枝。”换言，岭南特产，已广贩京畿。试，若无水陆通畅，岭南夏季果蔬，何转运数千，抵达洛阳，仍新鲜食。
窥一斑知全豹。汉水路便捷，远超象。中原满是南方水果，至“民间厌桔柚”。吃厌了。除此外，“犀角、象齿、翡翠、珠玑”等，岭南珍品，亦世人瞩目。“珠玑象齿桂林”，“一揖中万钟粟”。合浦，正是珍珠产。岭南风物不断北：“杂香细葛，辄千数，明珠，贝，流离，翡翠，玳瑁，犀象珍，奇物异果，蕉邪龙眼属，无岁不至。”
中原物产，亦顺岭南。
南汉人，将铁器、陶器、耕牛、子、技艺等，吃穿度，衣食住行，播撒岭南。极促使了的进步。合风盛行。遍吹江两岸。
此夷帅，乃旁支。古南越国。部民皆采“合浦珠”业。“合浦民善游，采珠儿年十余岁，使教人水。官禁民采珠，巧盗者蹲水底刮蚌，珠，吞。”
“（合浦）郡不产谷实，海珠宝，与阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先宰守并贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙阯郡界。是行旅不至，人物无资，贫者饿死。（孟）尝官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，珠复，百姓皆反其业，商货流通，称神明。”
意思是说，合浦沿海，盛产珍珠，却不产粮食。百姓，皆采珠生，此向趾换粮。因采珠收益极高，官吏便乘机贪赃枉法，盘剥珠民。不顾珠蚌生长规律，一味逼迫珠民度捕捞。乃至珠蚌逐渐迁移趾郡海，合浦捕捞的，越稀少，“珠逃趾”。珠民收入减，许人因无钱购粮，饿死半。顺帝拜孟尝合浦太守。孟尝任，革除先前苛政。不一年，珠蚌繁衍，“合浦珠”。
人便已懂，封山育林，禁海养珠。“竭泽渔，岂不获？明年无鱼；焚薮田，岂不获？明年无兽。”故“先王法，不涸泽渔，不焚林猎”。
切莫，“竭泽渔”。切莫，“焚林田”。
百夷使者北蓟国，三南人尽皆知。闻蓟国在此造港通渠。日薪二百钱。夷帅喜望。
“凡采珠，常三月，五牲祈祷。若祠祭有失，则风搅海水，或有鱼在蚌左右。”饶是此，亦常遭遇生命危，“不幸遇恶鱼（鲨鱼），一缕血浮水面，舟人恸哭，知其已葬鱼腹。亦有望恶鱼急浮，至伤股断臂者”。故唐宋，合浦人又将珠池唤做“望断池”。
三月采珠毕。闻日赚二百钱，沿岸百姓，纷纷渡舟。
水衡尉，尚在穿渠修闸。连通水路。船匠人见夷人越聚越，一边言宽慰，一边遣快船返回通报。
周晖不敢托。急忙弃舟登岸，翻桂门关，急入合浦港。
正巧与曲红津回船相见。
舱内一排须斑白，年半百人。正是二十年前，青史留名治水臣。
“故荆州从曲红龚台，字少谦。”
“故荆州从曲红郭苍，字伯。”
“故南部督邮曲红龚雒，字玄。”
“故吏曲红邓音，字孝直。”
“故吏曲红朱骘，字义德。”
“故吏曲红张源，字子才。”
“故吏曲红龚连，字叔通。”
“故吏曲红黄部，字世尼。”
“故吏曲红周盖，字伯喾。”
“故吏曲红黄晏，字子齐。”
“故吏曲红马珪，字元序。”
“故吏曲红潭承，字宁升。”
“故吏曲红刘鹄，字季产。”
“故吏曲红黄祺，字叔仁。”
“故吏曲红周习，字仲鸾。”
“故吏曲红刘越，字子省。”
“工师南阳宛王迁，字子疆。”另有一鹤老者，阔步前，领众人齐声拜：“拜见尉。”