蓟王所言，盟约的实质，乃是“互相妥协，各取所需”。各“所需趋同”，并最化。联盟便产生。
各方诉求，同质化越高，联盟越牢不破。
比，了生存。
冀州六国与蓟国，陈王宠与徐豫六国，皆此。难临头，抱团取暖。
说白了，联盟其实亦是一场易。被易的，必是利益。
趋利避害，人常情。利益越，人情越少。是，处权力金字塔顶端的“利益攸关者”，便越显薄情寡义。久久，便了“孤寡人”。
尤其饱受苦难者，一步登。痛定思痛，追权逐利，无所不其极。
先帝与董太皇母子，赵忠、张让等十常侍，皆此。饥不择食，狼吞虎咽。吃相难。
就蓟王言。致富的法子，其实有很。正因“穷怕了”，先帝与董太皇母子，才了最易手，钱最快，最暴利的卖官鬻爵。
单从易。卖官鬻爵先帝与董太皇母子言，“此一，别无分号”：垄断经营，供不应求，有本，不售。着实有太利。
，真有本。
有。江山社稷，万民。皆是卖官鬻爵，不断消耗的本。先帝与董太皇母子因一己，不惜将恶本，转嫁给全体国民。所谓“千丈堤，蝼蚁溃；百尺室，突隙烟焚”。此不断亏空，乃至百孔千疮。
厦倾覆，社稷崩塌，不是间早晚。
实，蓟王号称世明主，威信。赚少？
王与民，与众，皆顾及。
一言蔽，国同构。既人主，切记：“勿恶，勿善不。”
所谓明主，莫此。
此语何解？很简单，同高空抛物。从金字塔顶端（王者），即便是一颗的石子（恶）投，令无辜百姓，死非命。刘先主有此见，是明主。
更何况蓟王刘备。身王者，人处世，万勿随所，一很坏的头。
行效。先帝驴，乃至驴同马价。
吴王剑客，百姓疮瘢。
楚王细腰，宫中饿死。
蓟王……
咦，不说罢。
先前不一县，今千封国。高人，仁人志士，尽皆投。“礼仪廉耻，国四维，四维不彰，国乃灭亡。”国有四维，全面育，不有失偏颇。
是，庠令郑玄、门祭酒司马徽、左国令黄承彦，联名疏，《请祭陵礼》。
子七庙，诸侯五庙，夫三庙，士一庙。
原先，祭祖皆楼桑陆城侯祠。，今不同往日。庠令郑玄、门祭酒司马徽、左国令黄承彦，乃是请蓟王亲赴中山靖王陵，隆重祭祖。
其重，堪比告庙。
中山靖王，乃景帝子，武帝异母兄。诸侯王庙，距子太庙，一步遥。远非亭侯祖庙比。此举义，不言喻。更无须避嫌。
今汉诸侯王，皆循此例。蓟王此行，无厚非。
“光武帝建武二年正月，立高庙洛阳。四祫祀，高帝太祖，文帝太宗，武帝世宗，旧。余帝四春正月，夏四月，秋七月，冬十月及腊，一岁五祀。”五祀太常所职，帝王不必亲临。唯陵祭，需陛亲临。“百官、四姓亲妇女、公主、诸王夫、外国朝者侍子、郡国计吏陵”。
蓟国百官、亲妇女、公主、番邦侍子、海外港津……何其。单说蓟王亲，足有数十。各国使节乃九宾一，参加。
实在太隆重，太劳师动众。
刘备本搁置。太妃却说：礼不废。
此乃国君应尽的义务，亦是必须履行礼法。众目睽睽，岂因废公。
刘备便传令左右国相，拟定名册。待陵礼，领一干人等，乘游麟号，南港，浩浩荡荡，奔赴靖陵县，祭祀先祖。
汉人死生。陆城侯亦不忘。断不绝祀。问计群臣，郑玄言，在子嗣中，分封陆城侯，祭宗庙。
陆城侯，坐享楼桑食俸。楼桑乃蓟国商，繁华首屈一指。众子嗣中，何人陆城侯，刘备举棋不定。此乃蓟王，群臣皆避嫌。问母亲，亦让刘备断。刘备不已，唯请教远在洛阳的恩师。
恩师卢植回信曰：先封嫡长子。待元服，再立王太子，待太子有子，再酌情增封临乡侯。将陆城侯，传与太子嫡子。此，代代相传。
所此行，因与一般封君列候不同。刘备少复祖爵，又增封临乡侯，乃至蓟王。是逆。将陆城侯神主，迁入靖陵祖庙，“同殿异室”不够。楼桑陆城侯祠，亦需四祭拜。故陆城侯一脉，不断绝。
刘备深。陵礼前，六百表，求封嫡长子刘封陆城侯。
蓟王无。
即便公卿罢朝，尚书令曹节亦亲入宫通禀。
蓟王今日分封嫡长子，明日必分封诸子、诸女。洛阳朝堂言，乃利。何须太皇窦太口，太皇董太、何太、少帝、将军何进，三公九卿，皆欣。无有异议。
洛阳朝堂，六百策立蓟王嫡长子刘封，陆城侯。并赐诸御物。极尽恩宠。
蓟国言，亦是利。蓟王分封嫡长子，乃立储信号。国不一入无主。蓟王春秋鼎盛，身系万千臣民，万无一失，此举宜早不宜迟。
所幸，蓟国无立储争。因有嫡长子。
金玉有价情义无价。
蓟王与王妃，皆知。一路相伴至今，真羡煞旁人。
蓟王是豪杰。王妃又何曾弱了半分。说贫贱知不忘。谁又曾，富贵夫妻难白头。
是那句话，利益太，真情太少。