沿途亭舍，早已人满患。赶车老仆，即便手持传证，亦不入内。讨了份草料，便怏怏返回。
“前方何县？”车内文士问。
“乃广宗县。”老仆答曰。
“此，且投广宗城内栖身。”文士言。
“喏。”老奴奉命登车。日薄西山，方抵达广宗城外亭。
远离河，流民渐稀。入广宗城，见粥棚林立，饥民聚集。冀州，各城虽皆施粥赈济灾民，奈何杯水车薪。三十二郡国蝗，河水漫溢。数十万户，流离失所。冀州饱受荼毒，万民饥流，饿殍遍。何救的完。
那股秽物混合体味的恶臭，久久不散。老奴催动驽马，加速远避。
“停车。”车内文士忽。
老仆闻声勒缰。马车缓缓止步。
“阿爹因何停车。”女童稚气未。
“甯儿且。”随文士手指，女童隔帘眺望。须臾，稚声言：“见流民，未见其他。”
“此流民，与先前所见，有何不同？”文士笑问。
“有何不同……”意识的嗅了嗅，女童双眸一亮：“此无臭。”
“。”文士言：“此处流民，虽面露饥色，却目中生光。井有序，坐不乱。其首领必非，常人。且车一观。”
“阿爹河北，便寻此人？”女童又问。
“十八九。”文士笑答。
见一文士，仙风骨，缓步。流民中，便有长者身相迎：“足所何？”
“敢问老丈，贤师何在？”文士长揖。
“足何人？”长者又问。
“师，南阳张机，特拜。”文士答曰。
“原是同中人。”长者急忙行礼：“我贤师，月前外，广施符水救人，昨日方归。先生稍，老朽便入内通禀。”
“有劳。”
须臾，有兄弟三人，步迎：“钜鹿张角（张梁、张宝），见张嗣师。”
“鄙人张机，嗣师乃某长兄。”文士笑答。
“原是‘二嗣师’面，失敬。”张角即改口。
“不敢。”文士言。
“你我虽同门，却各有所奉。河界，泾渭分明。我教信众，从未越雷池一步。不知二嗣师，所何？”张角劈头问。
“实不相瞒。此，乃奉父命，请贤师南论。”文士答曰。
“张师请我论？”张角微微皱眉。
文士欣点头：“。”
张角却摇头：“传闻张师山中，羽化升仙在即。此紧关头，因何与我等，空费舌。”
文士答曰：“父将毕生所，传贤师。”
身旁张宝口：“张师收我等徒乎！”
“未知。”文士含蓄一笑。
蓟国，临乡城，王宫正殿。
将令苏伯，百忙中奉命入宫。刘备取齿油瓶视：“苏公，识此物。”
苏伯双手接，拔塞轻嗅，又指腹抹瓶塞，细细碾磨，再观油渍，便答曰：“此物，名曰‘蛟鱼油’。”
“何蛟鱼油？”刘备忙问。
“传闻，南海外有鲛人。鲛人善纺织，织入水不湿‘鲛绡’，且滴泪珠。蛟鱼油，乃人鱼膏。极易燃，一滴便燃数日不灭。传说，始皇陵中，便有鲛人油制的长明灯。‘人鱼膏烛，度不灭者久’，便是此物。”苏伯答曰。
“人鱼膏？”奇闻，刘备何信。
实，关南海鲛人，历代流传甚广。
《太平广记》所载：海人鱼海人鱼，东海有，者长五六尺，状人，眉目、口鼻、手爪、头皆丽女子，无不具足。皮白玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。马尾，长五六尺。形与丈夫女子无异，临海鳏寡取，养池沼。合际，与人无异，亦不伤人。
“。”苏伯言：“此物易燃。无需明火，日光曝晒，便点燃。”
除匪夷所思的“人鱼膏”，刘备倒是了另一物。
白磷。质软，冷脆，见光色变深，易燃。在湿气中约四十度（40℃），便着火。甚至因摩擦或缓慢氧化产生热量堆集，需局部温度达四十度，便燃烧。
人言及始皇冢内长明灯，亦有“燃鲸鱼膏灯”记载。
换言，齿油瓶中“人鱼膏”，或“鲸鱼膏”。鲸鱼脑油，混合白磷制。
再往深。河洛死士，连番操弩。齿轮不停咬合，乃至温度激增。需局部升温超白磷着火点，弩架内所注齿油，便火燃烧。鲸鱼脑油，名耐烧。据说，每立方米鲸鱼脑油，燃五千。此，足确保始皇冢“不灭者久”。
是乎。一瓶“人鱼膏”，足将追魂弩，烧焦木。
“此乃先秦墨禁物。敢问主公，从何。”苏伯问。
“先秦禁物，却在南阳现世。”刘备遂将此物历告知。
“主公是说，南阳有人售追魂弩？”苏伯表情已说明一切。
“。”刘备目光清洌无波：“右丞贾诩据此推测，将馆，造弩技艺或已外泄。”
“，何……”苏伯一面无血色。
见他反应，不似假。刘备遂劝：“广宗战，墨门二宗合流。那，便有墨门子弟不断北。其中不乏匠师、匠师，等机关师，入职将馆。鱼龙混杂，乃至技艺外泄，亦未知。”
“主公明见，老臣实无话说。”苏伯再拜，一老泪纵横。中虽有一万不信，主公所言，“人鱼膏”与“追魂弩”，先秦并今汉、一一，二件墨门重器，同现身南阳。墨门何撇清。更何况至今日，墨门一统，并入蓟国。再无明隐分。
将馆，难辞其咎。
刘备宽慰：“苏公切莫伤怀。孤与国贼，势不两立。一路走，所倚仗，便是‘侍卫臣不懈内，忠志士忘身外’。苏伯幼投，二十载一日。孤，焉见疑。”
“老臣，感激涕零。”
南阳官，仍是那辆老马轻车，徐徐。
驾车老奴，鹤童颜，精神矍铄。
车内少女，俏声问：“阿爹，此何处？”
“林虑山中。”中年文士笑答。