待红衣女挑灯入内，华室迅速暗淡。
入室前，那些纤毫见的室内陈设，皆变隐约辨。觥筹错，音容笑貌，悉数消失。唯剩三尺烛光，笼罩身前。挑灯绕行，越屏风，愿寻着通往二层的楼梯。
拾级，渐渐照亮的转角，正有一蒙面女，蜷缩角落。双目圆睁，表情惊恐至极。提灯照面。扩散的瞳孔，竟光亮全无反应。随红衣女停脚步，逼仄的转角，泛淡淡油脂的香气。
香气燃烧的灯油。流行的被中香炉那般，灯油香气似有提神醒脑功效。奈何身陷幻境的女，外界刺|激，已全无知觉。再照是无。
忽觉有人窥探。红衣女缓缓提灯。见通往二楼的折梯，正游一尾锦鲤。
级级堆高的楼梯，在摆尾的锦鲤身前，似变润滑无比。全无高差一般。冲最一级楼梯，锦鲤高高跃，直冲向红衣女面。
红衣女本稳稳站定，全无躲避。却在击中面门的瞬间，意识一闪。鱼尾撩水珠，擦面。电光石火间，锦鲤已倒头撞向转角面。
“扑通”一声。
裙涟漪涌动。脚踩的木板，仿佛变了水面。逼仄的楼梯角，随环环荡的水花，不断退。快速扩散。
接连倒伏的墙壁，加速隐。幻化水一色，浩渺无边。
危急关头，红衣女缓缓伸直手臂。三尺灯光，竟逼退水气云。照亮了近在咫尺的楼馆墙壁。
“一盏指路明灯。”声音脚底。竟口那条正绕行裙摆，往游弋的锦鲤。
生死一线，红衣女不敢怠慢，急忙守住神：“是门前左翁？”
“左慈是左慈，我是我。”锦鲤口吐泡泡，逍遥。
红衣女灵光一现：“子非鱼，安知鱼乐。”
《庄子与惠子游濠梁》。庄子曰：“鯈鱼游从容，是鱼乐。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼，子不知鱼乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知问我，我知濠。”
“咦？”处被红衣女一语破，锦鲤颇惊奇。须臾，似有不甘，沉入水底。
随锦鲤隐，脚碧波，渐渐凝固。变回了漆木楼梯。
“竟是蜃境。”红衣女长一口浊气。一遍体生寒。险。
所谓“一语破机”。破除幻境，唯一手段，便是『唤醒真我』。找回理智，挣潜意识束缚。此与驱魔，驱魔师需声念魔鬼“真名”，便将其驱逐，同原理。驱逐的其实是不受理智控制的幻境。
红衣女破此境处，幻境解。
无需争论妖魔鬼怪，是否存在。与人世相关，产生伤害，必“存在”。
终归是放屠刀，立佛。
醒意识潜意识的鸿沟，正常人断难逾越。换言，那些被归“毕生所”的理认知，断不在潜意识中现。
简单的理解，两操系统，各有各的硬盘存储空间。醒意识控制的现实系统，存储现实记忆。潜意识控制的幻梦系统，存储梦境演化。
换言，红衣女激属毕生所《庄子与惠子游濠梁》，等同“读盘”。便意味着，激活了处睡眠中的现实系统。是，醒意识取代潜意识，逐幻梦，重回现实。现实与梦境，日夜替，轮流主宰。一般人言，绝无“日夜并行”。
屏气凝神，逐尽幻境。轻瞥了眼蜷缩角落中的女，红衣女便提灯楼。
与此同。
无底洞陡见底，坠中的麻姑仙浑身一凛，强行翻身，稳稳落。
周围怪石嶙峋，似有水滴。仰望头顶，宛井底蛙。果，深坑无底。
环视四周，正置身一座远古石窟中。
便在此，窟中忽亮一斑斓兽瞳。
视线强。似利剑，刺破膛。便是洞中黑暗，亦被灼烧殆尽。
正麻姑意识，举袖遮光。一头古巨兽，山立。
《山海经·西山经》：“又西四百，曰次山，其白玉，其赤铜。有兽焉，其状猿，白首赤足，名曰朱厌，见则兵。”
白首赤足，猿身人面。正是凶兽朱厌。
“何方神圣。”麻姑亦是幻术，焉信真。
“咯咯咯……”伴着与体魄迥不同的银铃妙音，朱厌飞缩人形。
麻姑仙真切：“毛女玉姜！”
“蓬莱一别，仙姑无恙？”世人皆传，终南山毛女，乃秦王子婴宫人。今已四百余岁。
“闻‘商人不食周粟’。秦女因何投汉王帐。”麻姑仙话有因。乃破手境。
毛女闻声一笑，浑不在意：“先王瞑目，结尽解。”
“亡国恨，弑主仇，何一笔勾销。”麻姑仙取“龙须针”在手。飞针术，无其右。
“说无益。各其主。”毛女双手垂，电：“各安命。”
声未落，人已至。
利爪直抓面门。
三楼寝室，灯火通明。
本该人相伴，高枕安眠的蓟王刘备，正端坐床榻。侍寝二人皆已不见。
众女仙所言，邹衍行馆，内藏机关。若非通晓内情，断不寻通往寝室所在。
须臾。隐秘梯，徐徐升。秦圣祭，将软烂泥的闯入者，扛近前。灯除遮面，正是汉水游女“延娱”。
《拾遗记》载：周昭王二十四年（前1027年），东瓯献二女，一名延娟，一名延娱。此二人辩口丽辞，巧善歌笑，步尘无迹，行日中无影。二女与昭王乘舟，同溺汉水。
又不久。幽姬卢暒，亦肩扛一女入室。除假面，正是另一游女“延娟”。
参考夺舍续命的“李”与“李真”。“延娟”、“延娱”二游女门内，有类似长生法门。
再不久。先刘备一行，暗中潜伏馆中的许师钟瑷，冥蝶骆晹，亦各有所获。
各除遮面，正是那台女仙。
“麻姑何在？”刘备不置否。
“麻姑在此。”毛女玉姜梁飞落，耸肩将被毛缠茧的麻姑，抖落。
话说。蓟王所高枕无忧。正因有四傍身。外加左慈门。
目视毛量惊人的毛女，刘备欣一笑：“先，不告取走青稞麦，望翟师海涵。”
翟姜笑答：“王既奉玉，何言‘不告取’。”
原。口口相传终南山毛女玉姜，便是西獂释比，翟姜。