蓟王，蓟人皆知。少斥走太平徒，更被津津乐。
正因有蓟王降麒麟，世祥瑞。给了蓟人莫的理优势。使国人在面故弄玄虚，神乎其神，各“奇人异”，稳定人，守住神。
民间有一我解。唤：再强强不蓟国，再神神不蓟王。
正因有蓟王英明神武，国人托底。凡遇奇人奇，街头巷尾轰叫，不是场热闹罢了。莫捧钱场，仅此已。中神奇，无人深信，更无人仿效。
再深思。与蓟国国力强盛，藏富民，不无干系。
所谓“临抱佛脚，病急乱投医”。若非走投无路，无门，谁又肯轻易假托神鬼。
有世俗绝望，才信左旁门。
丰衣足食，投医问药。老有所依，幼有所养。民情疏，民意彰。又有谁愿意轻信那些虚无缥缈的鬼神怪谈。终归是“请神容易送神难”。中娇妻妾，积谷满仓。莫不是江湖神棍，惦记我富庶，骗吃骗喝才。
饥不择食，寒不择衣。剩烂命一条，便给神仙，搏命一试又何妨。
有句话叫“生无恋”。恋人、恋物，终有所依。人世绝望，才生何。
饥饿难耐，有人说画饼充饥。重病将死，又有人说不药愈。信是不信？
邪教所蛊惑人，利灾人祸，再加政失。民不聊生，唯有信神。古往今，莫不是。
陇右震关城，升平，四海馆。
四海馆长，乌角先生左慈，收黄金台四方馆长朱建平手书。掐指一算，不由惊：“不。北有赤气，东西竟。必有谋，与我主不利！”
遂机立断，赴关首云霞殿，面禀慧妃。
“‘群仙’半甲子一。今择在蓟国，是莫福佑。”钟存慧妃，帘言：“先生既此说，必有因。依先生意，何行。”
“既是‘群仙’，臣亦是仙门中人，亲临与。”左慈已有定计：“且听闻主公立‘方技馆’，网罗经方，收己。老臣宜将本门《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金丹经》各一卷，献。尽犬马劳。”
慧妃欣应允：“先生忠君爱国，人师表。此，需何人同往。”
“慧妃明见。”左慈答曰：“此行，与钟瑷、骆晹、卢暒，三位人同往。”
钟瑷乃钟存许师。冥蝶骆晹、幽姬卢暒，皆是师，门内高徒。左慈请三人协同，足见兹体。亦不慧妃所料：“三位人，皆有幼子哺育。此，否携子同行。”
“此凶险，万勿分。”左慈言。
“此，先生行。”慧妃机立断：“早早回。”
“老臣，遵命。”念一动，左慈遂又掐指一算：“陇右关重，牵一动全身。若三位人皆离关东，慧妃安危便无暇顾及。恐奸人有机乘。”
“无妨。”慧妃帘高深一笑：“先生但无妨。我已有万全策。”
“哦？”左慈掐指三算，便醒悟：“原此。”
“不宜迟。”慧妃遣人唤许师钟瑷并冥蝶骆晹、幽姬卢暒。即刻打点行装，乘幕府车驾，并四海馆长左慈，往蓟国一行。
目送幕府车队，浩浩荡荡，奔关城。矗立云霞殿顶阁，慧妃一神游外。
乌角先生所言，牵一动全身。又所谓“山中无老虎，猴子称王”。
正因四海馆内，有“左仙人”及一众门徒坐镇，四方宵才不敢轻举妄动。今四海馆长远走蓟国，赴群仙盛。乃至馆内群龙无首。震关城，必遭人惦记。
行刺钟存惠妃，乱汉羌融合业。试，若此陇右羌人逆乱，必断帝国一臂。
“姐姐。”昔、素二人，闻讯赶。
“无需惊慌。”惠妃笑着宽慰：“夫君吉人相，必转危安。”
“姐姐身系社稷，亦不不妨。”素言。
“素妹意，我已尽知。”见氏二仍怀疑窦，惠妃遂取袖中一物视。
“此乃夫君随身物。”昔真切，正是蓟王随身佩玉。
“。”惠妃笑：“稍安勿躁，不日见分晓。”
话说。刘备东归前，钟存惠妃等留守女伴，招募女卫。烧、参狼、白马、钟存，陇右四古羌女猎人、女战士、女智者，女巫祝等“贤女”，纷纷应募。
有参狼羌“汉率善羌君”女梁氏，领族中数十女披“犛牛甲”入选，人皆身长七尺余，背猎弓战矛，飒爽英姿。另有白马羌“汉归义君长”女白氏，领族中数十女骑入选。亦皆身长七尺余，持长矛皮盾，飒爽英姿。有氏猛女数十，钟存悍女数十，翻山越岭，善水步骑，联袂入选。
论战力，四氏女卫，亦不弱亚马逊。再有蓟王绣衣，幕府精兵，层层守护。蓟王眷，安全无虞。
参狼梁氏女，白马白氏女，左右云霞御卫长。统领三百“云霞卫”。其各氏族，合称“云霞四氏”。遂震关城，羌人显族。与蓟王部族并列。
震关城，悬楼列肆，四海升平。辖民二十万余。乃陇右一坚城。固守陇关谷，西据分水，东扼东口。与散关城，并著世。
正因扼关中险。防万一，蓟王才不惜工本，督造关城。又与钟存古羌亲，令慧妃等人垂帘坐镇。安万千民。
西蜀，阳平观。
将露白，便有一人，撞响古钟。
须臾，待余音散，寂静无声。古钟忽无风响：“所何？”
“关本教存亡，求仙姑山相助。”人答曰。
“是赴群仙。”古钟又问。
“非。”人又答：“是往陇山一行。”
“唉……”古钟一声长叹：“本教存亡，又干妇孺何？”
“仙姑知。若钟妃无端毙命，陇右必乱。陇右生乱，则汉中安。”人再拜：“此乃牵一动全身。”
“取人命。”
“。”人言：“若仙姑一击中，则誓。从今往，再无瓜葛。”
“一言定。”古钟喷一股浓烟。不等浓烟散，古钟竟化白衣素裙，一闪逝。
人长揖及：“恭送仙姑。”