“文何此言？”荀攸不解：“黑山张燕与神使张曼，皆是黄巾乱，所剩渠帅一。业未，神宗师，因何断其臂。”
“公达知，黄巾乱前与黄巾乱，太平主人，并不相同。”贾诩高瞻远瞩。
“乱前乃是贤良师。乱神宗师。”荀攸亦解其意。
“。”贾诩言：“贤良师广宗授首，黄巾贼前期攻略便已完败。余谋诡计，装神弄鬼，皆神宗师。料，王芬‘谋废先帝，另立新帝’举，乃是受青州术士，平原襄楷撺掇。此人，半是神宗师麾党羽。目的，便是首尾呼应。”
“与孝仁皇干尸傀儡口箴言，相呼应。”荀攸言。
“不仅此。陛崩沙丘台，亦是呼应。”贾诩又。
“鸟尽弓藏，兔死狗烹。”荀攸醒悟：“张燕刺伤陛，乃此谋亲历者。故防走漏口风，杀。”
“张曼南阳举，称‘神使’。乃取其祸。故亦被杀灭口。”论揣度人，贾文无匹敌。
“神宗师使。”荀攸亦才智高绝，此焉不领悟：“诚文所言。黄巾乱前与乱，行截不同。料，率众，攻掠，乃贤良师谋略。装神弄鬼，操弄人，才是神宗师手段。”
荀攸言意。世话说：一武装斗争，一非暴力不合。贤良师，是前者。神宗师，者。又所谓“不同不相谋”。正因张曼高举神宗师旗，武装举。才激怒非暴力不合的神宗师，行借刀杀人，清除异己。将其灭口。
果是狱难度，隐藏反派。
新手级玩，根本碰不藏身幕的神宗师。打完贤良师，便“黄巾乱剧本”结局字幕了吧。
新手难度与狱难度，最不同。便是墨代表，先秦机关术载体，“华夏科技线”的传承与否。此，才是影响世二千年狱难度。未完通关，解锁三国真·结局，乃至华夏文明，历经血难，直坠炼狱（深不深刻？）。
在此星空。刘三墩“且走着”。
亦前所说。前黄巾代，前两位主谋，正联手奉一旷世神剧本。
俯瞰万灯火，浮华若梦。荀攸一神游外。
贾诩亦感同身受。二人皆才智高绝，难分良泰。无非是术业有专攻。论揣度人，贾诩无敌。论奇策谋国，荀攸亦不差分毫。
“神宗师此人，令人望生畏。”备思前，荀攸茅塞顿，一声长叹。
“乃我主，生死敌。未有一。”贾诩一针见血：“若一战胜。我主，席卷，再无掣肘人。”
“文言，字字珠玑。”荀攸轻轻颔首，眸中精光漫溢：“定将此人，连根拔。斩草除根。”
“公达所言极是。”贾诩欣一笑，莫逆。
世有词：“利熏”。
今日兄弟，明日仇。半是此因。废史立牧，势所趋。先前按月领食俸禄，无论寡，皆有数目。待他日一州牧，掌无数钱粮。巨利，清白何保全。众与，又何平衡。才是人考。
总归是，趋利避害，人常情。
蓟王刘备做的，便是乱世立旗。昭告，衡量利弊。凡有界，必讨。
伐不义征无。又岂是说说已。
初春刚至，乍暖寒。
蓟国蒸蒸日。初升阳。一头一尾。腊赐，又春赐。半年薪俸入手，快人。蓟国行高薪养廉。除薪俸外，官吏别无进项。令其丰衣足食，顾无忧。
所谓“饥寒盗”。古往今，读不读书，人皆一。
蓟王二十有五。春秋鼎盛，风华正茂。传言，男究极熟体，略晚女。人诚不欺孤。蓟王一切，佐证。临幸七妃，竟不足够。需手足并，统一口径。
物料齐备，王宫北门外，右侧门署官寺，已建丛丛脚手架。与相的左侧，乃二位国相府邸。在此立寺，足见持重。
门祭酒，刘备未合适选。先将门督郑泰食俸，提升比千石。待主簿孙乾返归，亦食此俸。一众属吏，皆有提升。蓟王公分明，平衡。
东西南北国境，风平浪静，民生安定。唯半岛南，真番属国，屡遭倭人船队袭扰。先前，刘备已命蓟国水军，巡视驱赶。岂料一二回，适其反。倭人皆知，汉水军轻易不动刀兵。是变本加厉。竟率众登岸，草设港口。
刘备已命属国尉，遣使命其尽快撤离。倭人却阳奉违，不断增船添兵。行实际占有。
刘备报，微微一笑：“传语岛夷：凡日月所照，皆汉土；江河所至，皆我汉民。倭人若不愿走，便不走了。”
盐府环渤海，筑城五十又三。再倭人，亦此例。
正因四海升平。倭人侵岛，反热门谈资。街头巷尾，皆议论纷纷。话说，王传檄，冬季兴兵。兵不血刃，收服白波黑山。新纳军民百万。安置在西南国境。蓟国人口轻松破九百万。本按增长，需三五年方破千万。不料却有倭人送门。许不了久，蓟国便千万国。
有汉一朝，兼容并蓄。传火，汉化五胡四夷己任。正因强，才有容人量。闭关锁国，皆源怯懦卑。文明的先进与否，亦此列。信的文明，呈外放包容姿。卑文明，呈收缩防御态。
此亦是陆文明与海岛文明的，壤别。
临朝，百官就位。
便有三两六尺岛夷，蓬头垢面，赤足散，畏畏缩缩，登殿觐见。
又各匍匐跪，磕磕绊绊说了段倭语。
满朝文武，皆面面相觑。不解其意。
刘备传语左国令士异：“速将那召。”
“喏。”
须臾，便有倭岛七尺贵女登殿。
“奴婢拜见王。”随五万倭女，渡海。那等七尺贵女，先行入选长安宫，王国女婢。本就是诸夏裔。重返故国，耳濡目染，知行倍增。再加兼领披香博士的穆贵人，言传身教，今已与汉人无异。
“倭人是何意？”蓟王居高问。
那领神。遂倭语，询问觐见岛夷。终悉知其意：“此人言，乃狗邪韩国使，求汉策立。”
“狗邪韩国？”别说蓟王刘备，便是满朝文武，亦闻所未闻。