凸立在倭国列岛外的“绝岛”。与世隔绝，文明进程迟缓。且亦无固定港口，供四海商船停靠。是乎，生文明不足，又无外介入。马岛的落，远超刘备的象。
参观岸边逃离倭人的茅屋，仿佛置身古的原始部落。
，亦智慧的遗存。比中圈的火堆，围绕火堆的草席，悬挂在墙壁的兽皮，散落在灰烬内的鱼骨，及缝制衣物的骨针。翻遍茅屋，却不一件金属工具。
与半岛马韩的土冢类似。倭人的茅屋，亦是简陋极。史言：“马韩倭兄弟宗邦。”依刘备亲眼所见，此言非虚。
一言蔽。群稀少，物资匮乏，土贫瘠，蛮荒落，与世隔绝。
就马岛的现状言。根本无法生文明，一切皆需舶。若无外部高等文明，持续不断的输入，马岛的结局，便同世南太平洋岛屿的土著，一般无二。
随船匠师，登高远观。言，马岛山势绵延，少量坡亦长满茅草。碎石遍，土贫瘠，无法行耕。
马岛，是比州胡岛夷，低等的原始土著民。
遍搜沿岸茅屋，亦见有木质鱼叉、石质箭矢、有一根草绳，两头分系卵石制的飞石索等物。及捣制鱼酱或草药所石臼，砍木石斧等，不一足。
绣衣吏，将屋内物什，随手带屋外。远处的山林，响连串的尖叫。
汉人言，毫无价值的木叉、石箭、飞石索。岛夷言，却是生存本，十分珍贵。从先前遥望船，落荒逃的岛夷，此此刻的反应，足见一斑。
倭人连串尖叫，不惜躁动山林，应是一警告。
游麟号爵室。
刘备高举千镜，巡视远处山林。将树树，草丛石的岛夷，依次辨认。不由一笑，计：“传令，将屋内物什，悉数搬。切莫毁坏茅屋，亦勿纵火。”
“喏。”史涣便遣人传令。
抢劫是一码，烧又是另一码。
果。遥见屋内器物，被悉数搬，胡乱堆一堆。便有岛夷巫师，从树走。挥舞手中骨杖，冲船队指指点点。围拢在巫师周围的岛夷，各蹦跳跺脚。那股冲恨意，隔着镜片，刘备感受。
又将散泊岸边的倭人木舟，悉数收拢一处。刘备才派斗舰、游艇，巡游潟湖水路，搜寻立港。
潟湖面积极阔，险将马岛拦腰截断。据此，将马岛分“马”、“马”二。马津，不是潟湖内，数众的海湾一。湾内茅草丛生，岸边荆棘遍。远处山林茂盛，山势绵延伏。唯有沿狭长山谷，劈少量田。至立港，潟湖内未见适宜。
究其原因，深入潟湖的优良港湾，水崎岖，不利船舶进是其一。且又太靠近岛夷腹，是其二。
选选，唯岛夷聚居的马津，就是船队停泊的荒岛岸，最适宜。
换言。需将散布海湾的岛夷茅舍，悉数拆。
不是搬了几件什，岛夷便暴跳雷。若此拆屋，必舍命攻。
岛夷原始的石木兵器，断难战胜。若被绣衣吏随手屠灭，岂非不。
人类的神奇，便在此处。即便有经历完整的历史进程，从原始部落一步跨入工业文明。岛屿土著，依迅速化。即是说，散布世界各的人类，无论文明程度何，皆有超越一般物的习力。虽不比汉般，训练有素。相差，亦非壤别。终归是线线的差距。
此，着实令人惊奇。
此一。便是马岛夷，需悉传授，亦迅速化。难的土生劳力。岛若真有千余户，或驯化数千乃至万众。完全有我文明积淀的岛夷，无从区分坏优劣，适不适宜。汉化毫无抵触，全盘接受。再不世那般东拼西凑，乃至劣化变异。
身高六尺，胜在灵活。翻山越岭，履平。海行船，攀爬瞭望，亦是手。且耐极苦，忠奉主。
所谓木秀林，风必摧。凡孤岛，皆少有高物。便是优胜劣汰，物竞择。
忙忙碌碌，夜幕低垂。
楼船灯火通明，夜放豪光。照亮整海湾。藏身山林中的倭人，目瞪口呆，敬若神明。
刘备座舰，五层游麟号且不谈。队中楼船，长三十六丈，广九丈一尺，高七丈二尺五寸。高十倍己的庞巨物，让不足六尺的岛夷，何不望生畏。
一夜无话。
翌日清晨，工匠纷纷船，始破墙拆屋。
昨日抄，今日拆屋。
饥肠辘辘，在山林中蜷缩一日夜的岛夷，急了。
在巫师的驱策，三三两两奔山林，挥舞着新折的木棒，呜呜喳喳冲向海湾。
“切莫伤人。”史涣抽刀迎。
嗖嗖嗖！
远远掷的石块，被随手拨。
越跑头昂越高的岛夷，在身披五彩，宛神一般的巨人身前，猛止步。低头了手中木棒，又仰头了巨人。力吸涕，棒举顶。
正力，寒光一闪。
木棒剩半截。
目瞪口呆间，竟流两股脓涕。
顾不吸回。奋余勇，力跳。
却被巨人踩着肩膀，踏翻在。踩着肩膀啊……若非顾忌踏碎灵盖，踩脑袋不费力啊。
绣衣豪侠，孔武有力。顽童身，何敌。
了眼冒金星的岛夷，又了手中雁翎环刀。五短身，杀不详。所谓“五短”，乃指四肢及脖短，切莫歪。世亦有五三粗。“三粗”者，指脖粗、腿粗、腰粗。正确理解。
念至此。绣衣豪侠，收刀入鞘，步逼。挣扎皆是徒劳。不由分说，一扼住喉咙。手提，微微力，岛夷狂翻白眼，吐舌闭气。昏死。
随手扔，抬眼一观。彼此有戚戚。众绣衣吏皆收刀入鞘，手掐昏。
制服数百岛夷，不费吹灰力。
倭人青壮，悉数被俘。剩山中老弱妇孺，望海哭。有巫师，仍在不停跳脚。似不服输。
千镜，丑态毕露。蓟王微微一笑。跳梁丑，不知高厚。
半日不，马津海滩，倭人茅屋已拆除半。
工匠就扎营，埋锅造饭。
须臾，香气弥漫，扬风十。