世人皆说羌人狡诈。今日一见，不此。
有黄巾贼前车鉴，敢在蓟王面，装神弄鬼。
活的有不耐烦！
见他头破血流，尚知悔改。刘备便收回命：“押。”
“喏！”绣衣吏阔步前，将几人架堂。
“启禀主公。百年羌乱，积怨甚深。若行仁政，需杀一儆百。”荀攸进言：“羌胡反复无常，却皆敬畏强者。携战胜威，挟雷霆势，令其归顺。再行教化，收拢其，方策。”
刘备点头认：“公达见，何行？”
“主公或此此……”
“哦？”此计并不陌生的刘备，欣笑：“公达谋，不弱文。”
一言蔽。此次西征，不一一城失。除羌乱顽疾。
羌人桀骜，先秦称“西羌”，本是半游牧民族。初“所居无常，依随水草。少五穀，产牧业。”故，游牧羌人，民风彪悍。坚强勇猛、吃苦耐寒。族中青壮，勇斗狠，悍不畏死。
东迁，羌人改游牧农牧，称“东羌”。在各山寨旁试五谷，放养牛羊。风俗渐与汉人相容。但强力至，崇拜强者的，并未有更改。
段太尉杀羌无数。羌人却敬神。便因此。
说段太尉，刘备曾在府中密室，段太尉《平羌手札》。洛阳，曾日日研读。东羌各部，谓了指掌。贾诩亦曾常陪读。返回蓟国，刘备又将《平羌手札》尽数给贾诩研读。岂料无插柳，今。
真谓一饮一啄，莫非前定。
所，贾诩借阎忠口，修筑金城、震二关，设瓮中捉鳖计，便是受段太尉《平羌手札》启。《平羌手札》中，羌人风俗、节庆，皆有详细书录。
故知晓，六月二十四日祭的各项禁忌。
总言。若平定羌乱，有二策：一急一缓。
急策，需快刀。所谓快刀斩乱麻。将谋反羌人健勇，尽数屠灭。东羌诸，青壮无存。十年内，无力谋逆。此策。
缓策，需长情。所谓动情，晓理。设循吏，除苛政，将羌人世代归教化，百年，尽数归，羌人皆汉人。不分你我。此策。
策太急，策太缓。
帝国日薄西山，何存百年。刘备亦无法久居陇右，若平羌刚有色，便被调回，陇右一又被陛售卖他人。买官任，刮三尺，乃至羌人积怨再反。此功亏一篑，恶循环。羌人屡遭‘戏耍’，吃一堑长一智。必变疑狡诈。不再轻信汉官。
再令其归，难加难。
《平羌手札》中，段太尉平羌国策，亦有省。汉羌矛盾，最一点，亦是土。
东羌诸，聚集在河湟流域。金城郡，陇西郡西，“绵千”的广区域。，此水草丰适畜牧兼宜农耕的区域，呈块状分布，并无连接。河湟谷，西海，盐池，、榆谷，允谷，赐支河曲，赐支河首等。
西海有“平草”及“鱼盐利”，王莽曾设西海郡，筑五县。、榆谷“土肥”，利其次。允谷，赐支河曲再次。赐支河首相比，位置最西，利最次。
是，河湟间，西海及榆谷，便羌汉争夺的重点。
“利争”除外，才是苛政、兵役。
羌人依山寨。周围山、丘陵。不宜农耕。且关山许优良牧场，皆划归国有，饲养战马，不许羌人放牧。羌人又常被充‘义从’征，因战伤残，却不应有抚恤。加，凡遇纷争，所在郡县官吏，袒护汉人豪强。积怨日久，宣泄无门，揭竿反。
，在段太尉，羌人亦有羌人弊端。
首其冲，量繁衍。
河西羌人，行“饶妻制”。饶，，“饶妻制”便是“妻制”。
范晔《汉书·西羌传》载：“……（羌人）十二世，相与婚姻，父则妻母，兄亡则纳釐嫂（寡嫂）。故国无鳏寡，类繁炽。”杜佑《通典》引《广志》注曰：“羌与北狄同，其人鲁钝，饶妻妾，子姓，一人生子数十，或至百人。”
此，“饶妻”二字始见史籍。
汉亦行妻。但汉的妻，却与爵位比同。诸刘备，虽贵蓟王，亦不娶四十妻。庶民一妻无妾。士人一妻一妾，足。纪纲人伦，礼法森严，不擅越。
又岂禽兽般“妻母，纳釐嫂”。
皆除。有一最令刘备意不原因。
职业佣兵。或者叫职业反贼。
正汉有职业军人，行伍世一。羌人有类似的组织结构。
此次谋反例。
因，乃是黄巾贼人花费巨资，雇佣三十六部羌渠，合伙举。
据先零王子所说，按照约定俗的利益分配。羌骑抄掠的钱财粮秣，分三份。
主将一份，部族一份，一份。
换句话说。西凉的羌人言。谋反，其实是一门生意。
此已无法“刀头舐血”形容。分明是提着全人的脑袋赚钱。真是“命的钱”。
将比。若非被逼无奈，身处绝境，谁此行。
刘备知，百味陈杂。
西凉一，有不同。
金城关。
知陇山震关一夜陷落，军师阎忠单骑入关，韩遂恍惚老了十岁。
三十六部羌渠，虽已回营。士气低落，军已乱。距一哄散，不远。
一统六军，手握重权。再有三十六部羌渠，马首是瞻。韩遂刚刚升的野望，便被无情的吹散。
问题很简单。是降是战。
战何战。降又何降。
两难间。枹罕将军府，忽有腹兵丁抵达雄关。言，乃是奉军师口令，三日见。
拆竹筒一，顿安。
桶内，蓟王表奏剩其一。正是留白的金城太守。
仿佛抓住了救命稻草，韩遂即定决。
命麾恪守金城关，便马不停蹄返回枹罕，召集三十六部羌渠，商讨续宜。