洪武四年，秋冬，洛阳城迎了今冬的一场雪。
场雪的比往年早了几日，分外的。仅仅一场雪，洛阳周遭的间，就是一片白茫茫的。气温骤降了冰点，穿洛阳城的洛水水面，见薄薄的浮冰顺流了。
不气虽冷，却冻不住宋诸科举子追求功名利禄的热。就在洛阳被皑皑白雪覆盖的候，营田四路转运二路的文、武、伎三科举子，就顶着风雪，陆续进入了空旷的宋神。
错，明年春，宋的洛阳朝廷将举行一次规模浩的科考比！
是宋重，最正式，是入取人数最的一次科考——，就是“科考”，不是“科举”。因次考试是一场科举加两场高考的综合人才选拔考试，宣难前的科举考试是有所不同的。
其实赵楷刚的候，不清楚科举的意思，将世的公考混淆了。但实际两者的意义完全不同，公考录取的是基层公务员，相宋朝的公吏伎术官。科举所录取的则是高级官员……哪怕是县尉，那是相一县公安局长的官员！
在世，有人一县公安局长公务员吧？
且一类的职位进士身的宋朝文官言，仅仅是“步价”。虽爬宰执一级的进士属凤毛麟角，但是知县、通判类的职位，是部分进士按部就班的——了，特别倒霉的肯定有，比金榜题名阎王索命日一了，那认命啊！
不部分进士身的文官，所担任的是相高级的职位。在太平的候，录取一些写文，但却有什实，有什工经验的士夫担些职位什不了的……就套中高级文官选拔方式，一安抚豪强俊杰士的手段就行了。
豪强俊杰士精力在钻研孔孟写文了，谋反的人不就少了？
但是遇乱世，官员选拔方式就完全不合宜了。太平的候官，混日子，同别太贪，那就算官了。是在乱世中，有很候是办法混的……守土有责啊！话在太平盛世中就是说说已，在乱世中那是真的！
且在乱世中，农耕社中最主的生产资料——土，养一群钻研孔孟写文的士夫，一是在胡闹啊。
人广，却不人口土养战士，是养些百无一的书生……就等己的手脚捆，苍生登高一呼的勇气硬撼敌人的狼牙棒！
虽很英勇，但概率是被敲死的！
在搞清楚了宋朝科举的实质，赵楷就他的“高二”智慧，提了一些改良的措施。
比将一科举考试拆科举、公考、高考三部分。
其中科举，就是原的文科举，考进士的那。不进士的入取人数减少。几百太了，三年一科，一科三十人限。
别三十人太少了，是赵楷的求真的很高啊！
根据赵楷的求，一洛阳朝廷的进士，必须靠才，拥有领导一县军民建立抗金根据的力。在平期够组织工农业生产，够领导民兵的招募训练工。在战领导一县军民进行抗金武装斗争……的人才，在世公考中，一年又取几？
公考，则是伎术官公吏选拔考试。就世的公务员考试有点像了，招募的是低级公务员，从基层始干活，凭着力或别的什手段往爬……因进士的名额有限，三年才取三十，所有相的中级职位留给些从基层的公务员。
因基层公务员的数量比较，所不由洛阳朝廷直接负责招人，不朝廷就功夫管别的儿了，忙考试吧！
再说了，考法本太高。
所公考是由方的军州府路朝廷的吏部根据需行组织的，是三年一考，不考试的日期朝廷的科举比是错的。
在科举公考外，赵楷了高考……是宋朝廷所办的四所堂招生的考试。
四所堂分别是炮兵堂、步兵堂、骑兵堂、科技堂。
其中炮兵堂因设在紫微宫隔壁的玄武城内，因此又称玄武堂。
步兵堂因设在神苑内，又称神堂。
骑兵堂因设在阳宫内，所称阳堂。
玄武、神、阳三堂，是军堂，目前的制是三年（其中两年课堂，一年见习），招生象是年龄不满35岁的府兵或年龄在16-20岁间的英武少年。
其中府兵生需通简单的资格考试就排队等候入（根据级别高低排），少年生则是唯分数论！
另外，年龄不20岁的府兵，参加少年生的考试。
府兵生毕业，根据前的勋位官职，给予相应的晋升——果官太，就不给晋升了。
少年生毕业，则直接授予士勋位，安排低级军官的职位，并授予职田。
根据赵楷的计划，将宋陆军的实职军官，尽进入军堂接受正规化的军教育。
科技堂（又称科堂），因设在阳宫西面的西苑，又称西苑堂——堂加了字，并不是因占比较，不是因生比较，是因赵楷“高二”亲兼任了科技堂的堂主！
所在洛阳朝廷边，进士及是不称子门生的，有科技堂毕业，才是真正的子门生！
唔，根据赵楷的求，些科技堂的生，必须在三年间中，将己的数理化水平，提高……接近初三的水平！
虽些初三水平的生在毕业有什的前途，现在不知，但是因“子门生”四字儿太有吸引力了，所是有许人考一考的。
且赵楷了鼓励更的士子考，所他在考试日程，给读书人行了方便……且考试项目比较少。
“先考进士科的部试……明年元节一就考！等部试放榜，再是三军堂考试。等三军堂考完，再考堂！”赵楷候正在被龙烘非常暖的贞观殿的西暖阁内，四宰制、六尚书、三军统制些人讨论科举考试的儿。
他斟酌着说：“堂考试进士科一，不限年龄，且不考武艺……就考算、文两科。”
“就考两科？”户部尚书赵笑，“那岂不是户部公考差不？”
“的确差不，”赵楷点点头，“不考户部公吏直接有份糊口的差……考堂入念书，习钻研更加精深的算格物……是格物致知的问，岂是户部扒拉算盘的吏比的？”
在赵楷，接近初三水平的问不财政部的公务员了……不他既提升科的水平，那就儒的“格物致知”一路理尽的往高处捧了。
靠赵楷前世的“高二”水平扯不了些儒理，不他一世是“霸状元”，儒的理他懂！
赵楷又：“《礼记·》说：物格知至，知至意诚，意诚正，正身修，身修齐，齐国治，国治平……物又何格呢？
朕所谓格物，就是探究世间万物的理，物物皆有其。则是万物的总。我求，就必须从物物的始格，不求一步问，但求日日月月皆有精进。”
赵楷瞄了在场的几“儒”一眼，有从他脸什鄙视的表情……一己轻视科的思隐藏很啊！
不朕是说服你些老顽固的，因朕有真理，有保卫真理的刀剑！
赵楷斟酌了一，接着又说：“咱宋国现在治，将平，诸位朕的人整整齐齐的，难不是因格了火药物吗？虽咱火药格致知的步，但已经齐、治国、平了……火药就是孔孟先贤所追求的万一啊！我将果格尽世间万物，探知宇宙，区区金贼又算了什？一统又算了什？”