仓颉功造字，生异象，让所有的读者激动不已。
仓颉造字，又一位古期的人物登场，那便是古期最著名的医，岐伯。
炎帝尝百草，创立医，医便始不断展，岐伯便是最著名的医。
传说中，岐伯是黄帝的官员，黄帝经常与岐伯探讨病理，两人合著了华夏史，最著名医巨著一的《黄帝内经》
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断及治疗的认识基础，华夏医影响极。
《黄帝内经》又分《灵枢》、《素问》两部分。
相传，《素问》便是由黄帝询问，岐伯答的。
因此，华夏传统医又称“岐黄”，或者“岐黄术”。
，所有的读者又不淡定了，黄帝期竟有一位伟的医。
华夏传统医被称“岐黄术”，很人是知的。
但仅仅是知，知是古流传的说法。
至什叫做“岐黄术”？就不知了。
别说是普通网友，即便是研究历史、研究医的专、者，不明白其中的原因。
因，根本有相关的史料或者传说，流传。
让那些研究历史、研究医的专、者，一直感非常的遗憾。
“岐黄术”的说法，底源哪？有人知。
但是现在，李凡神话传说的方式，告诉了答案。
，与前的仓颉造字一，关“岐黄术”，是传说，但又不完全是传说。
因，《黄帝内经》真的存在。至《黄帝内经》是不是真的，由黄帝岐伯二人合著？
并不重，就像字底是不是由仓颉所造一，重的是，关“岐黄术”的传说，同给人那玄又玄的感觉。
让人一就够肯定，就是华夏神话传说史，已经失传了的，真实存在的神话传说。
实，《黄帝内经》是一部综合医书，是由无数华夏医，传承增补展创的。
但现在，在神话传说中，它是由黄帝岐伯二人合著，是华夏“岐黄术”一说的由。
在脑袋清楚些，无数的读者激动万分，网络热议一片。
“哈哈！现在终知我华夏传统医，何被称‘岐黄术’了。岐伯，原在黄帝期，有一位伟的医。”
“前有炎帝尝百草，创立医，现在又有黄帝与人合医巨著。我华夏炎黄二帝，人类医做此巨的贡献，就让人激动。”
“原炎黄期的文化，已经此灿烂彩，太感谢李凡先生了，让我了我前，并不了解的炎黄期。”
“的确灿烂彩，更重的是，李凡先生的篇品有结束，面肯定有其它精彩在等着我，实在是太让人兴奋激动了。”
“……”
……
网友兴奋又激动，但最兴奋、激动的却不是他。
陈飞，是华国的一位医专，不四十余岁，便已经拥有了不少的名气，甚至是在国际有一定的名气，参与项国际医研究。
陈飞的医导师华文山，更是一位国际著名的医专。
无论是华夏传统医，是西方医，陈飞华文山有着深入的研究，在他，两医有孰高孰低分，值不断的钻研。
身华夏儿女，华夏传统医，有一不同西方医的特殊感情。
是，让陈飞华文山，及其他很医者，一直非常引憾的是，他始终有找，华夏的传统医，又被称“岐黄术”的原因。
他翻遍了传统医书、史料，做了很的推断，曾经答案，却始终有一有说服力的说法。
曾经在一次国际的，医术流，一位西方著名的医专，向华文山请教一问题，问华夏的传统医，什又被称“岐黄术”？
问题让华文山瞬间有些尴尬，不知该何回答？最无奈的搪塞。
，那位西方医专，并不是诚让华文山难堪，他是真诚的向华文山请教。
实，世界的西方医界，华夏的传统医非常认，华夏传统医，在国际医的位很高。
很的西方医专，非常喜欢研究华夏传统医。
前问华文山问题的那位西方医专，便华夏的传统医非常有兴趣，知，华夏的传统医，何又被称“岐黄术”。
是，问题，华文山无法回答他。
在那次的件，华文山再一次华夏的历史传统医书，进行了深入研究，找令人信服的答案。
陈飞华文山的弟子，全力赴的帮助导师寻找答案。
是惜，他依旧有找答案。
今，陈飞知李凡正在创的神话传说故，正写了炎黄期，中一动，登陆进了此次神话说的专属页面，了那篇叫做《炎黄战》的品。
点品，又了炎帝的各贡献，的黄帝，了仓颉造字，了岐伯，了《黄帝内经》，了岐黄术……
陈飞的神猛的一阵激荡，双眼瞪滚圆，越越是激动，了最，已经激动的双手微微颤抖。
黄帝、岐伯、《黄帝内经》、岐黄术。
他的眼、脑海，已经有几词语。
终——终知了……
良久，陈飞的情才稍微平复一些，慌忙拿电话，拨通了导师华文山的电话。
“华师，我知了，我知了……”电话刚一接通，陈飞便激动的说。
“陈，怎了？感觉你非常的激动，你知什了？研究有了突破？”电话是华文山熟悉的声音。
陈飞再次平复了一情，说：“华师，我知我华夏的传统医，什又被称‘岐黄术’了。”
电话那头明显愣了一，才听华文山说：“陈，真？你真知了？那你赶紧说说，我有有立？”
华文山的声音并有太激动，因前，有很者提了各假说，但却很难认。
陈飞继续激动的说：“华师，一次是真的，绝是真的。你一李凡先生今更新的，那篇叫做《炎黄战》的神话品就知了。”