奉殿的气氛凝重了极点。
至被许不忌矛头直指的黄观更是早已浑身抖楞，密密麻麻的汗水额角始，顺着脸颊一路流脖颈，将整前襟湿透了。
许不忌给他扣的两顶帽子吧。
政治投机主义政治修正主义！
两词，所有有资格参加朝的官员不陌生，因伙经年，已经熟读《建文典》了，在《建文典》中的《政治篇》，收录了一篇名《神宗年荀孟变》的文章，篇文章讲述的故是在北宋神宗年间，王安石主持的变法程中，王安石首的革新派与司马光首的守旧派间的政治博弈。
在篇文章中，朱允炆位建文皇帝做了批注，就将王安石定义了政治投机主义，将司马光定义了政治修正主义。
其在批注中此写。
“做官施政，不光拿眼睛着权力，全副精力放在钻研何攫取政治红利投机取巧中，搞政治不是饿了三吃饭，恨不己撑死尽办法往肚子塞鸡鸭鱼。
凡是在政治生涯中，一味惦记投机取巧的，着耍聪明换权力的，我现，及将其罢黜，并引戒。
王荆公是一位色的、颇有造诣力的国士，即使无法真容相见，朕亦神日久，但其了攫取人权力，实现人政治抱负，豪言‘变不足惧，人言不足恤，祖宗法不足守’，在思与迫切夺权，废除‘子与士夫共’一制度制约的宋神宗达政治默契，从青云直。
主持变法，其举‘恢复周礼’一政治旗，无视代两千年变迁，唱宗法制度与伦理的高调，搞政治排挤，搞党同伐异。
更是求绩，在缺少法理基础、法权基础法制基础的条件，强行推广青苗法、市易法等新政，企图此解决国财政问题。
导致方频繁现与民争利，虽国财政有所转，但其‘民不加赋国饶’的政治目标并未实现，民力有枯竭，抑制方兼并的打击变了导致方主阶级与耕农间相互斗争的祸因，在其离任宰辅，矛盾爆风云激荡，方百姓义层不穷。
有政治投机主义的，我应冷面相，坚决不同流合污。
比政治投机主义更恨的，便是政治修正主义。
群人不仅不我的同僚，更是我的敌人，群人毫无政治底线、政治立场，搞两面三刀，往往群人喜欢满嘴德仁义，伪善伪谦。
他喜欢走哪带着国民、江山社稷的忠恕君子的伪装，实际的所所无不是在搞破坏。
官政，就是，错就是错。腐败就是腐败，廉洁就是廉洁，是相立且绝不兼容的。
哪有所谓的‘腐败不狠就属一般化廉洁’贻笑方的定义，更别提‘立有功的，其犯的错误不就应该免处罚，不矫枉正，免伤更官员的工热情’完全思扭曲的悖论。
立功有奖赏制度，犯错的有处罚制度，哪有将不处罚其罪责做一奖赏的理？
嘴喊着法治却在反法治，喊着国却在反国，就是修正主义。
司马光等守旧派满嘴祖制、江山、社稷百姓，却了己的一己权、利反江山、反社稷，阻挠变法、破坏变法甚至是公抗变法，煽动其麾依附的门阀、主方搞乌烟瘴气，肆破坏国的统法理，至中枢处严重的政治内耗，方更是一片混乱，就是典型的修正主义思。”
在《神宗年荀孟变》篇文章的批注中，朱允炆投机主义、修正主义做了解读，并表明了己的态度。
那就是厌恶投机主义，痛恨修正主义。
无论是哪一不是什的评语。
果仅是前者，相接受一些，毕竟最是一丢官弃职，被罢黜民的场，但果是者，黄观就一阵脖颈凉。
是掉脑袋的啊！
紧张、恐惧、恼恨愤怒充斥着黄观的脑，他因此张口结舌，完全失了辩解的思维力、语言组织力。
朱允炆的目光投向他，黄观噗通一声跪在了，尽毕生的力气哭喊。
“臣冤枉啊！”
一刻，富五车、才高八斗的黄状元，唯一说的，剩一句浅陋的冤枉了。
朱允炆本着让许不忌治治黄观脑子的毛病，万万许不忌三两句黄观给逼死路！
是候他皇帝口的话，那黄观唯一的场，就剩一殿外杖毙的结果了。
办法，朱允炆向杨士奇，者中明悟，站了。
“咳。”
一声轻咳，黄观言无疑堪称仙音一般。
杨士奇将拢袍袖中的双手抖落，离班列向朱允炆浅施一礼说。
“陛，今日四川的绩，在乎四川的官员。四川的官员所做份绩，在陛圣言编著的数本文选。
在一点，那是不容置疑的，先贤是几千年前的，他留的书是治理几千年前属他那期的国。
先贤从未说或在书写，世子孙继续奉行他的思治国，所今日许部堂黄部堂间的争论，纯属是无端争。
若是先贤有眼，笑话两位部堂不熟的争论呢。”
杨士奇的玩笑打趣，让所有人乐了。
说的啊，先贤压根就求代必须怎怎着，更有说让捧着他的书治国理政，因先贤己知，一代本就应该有一代专属的治国方法，代儿孙总不傻的连理不知吧？
先贤己有，他的代徒子徒孙整四处引战，害的他些祖宗死千年跟着挨骂，被拖鞭尸，先贤冤不冤？
“因制宜、实求是，是官施政基本，一点有什吵的？”
杨士奇转头向黄观，批评：“黄部堂适才属实是无理搅蛮了，四川的绩应该承认，邝奕等人够及转变思，合理运更适合的理论习领陛的思精神，一点更向其习。
不此生争强斗，非鸡蛋挑骨头的找人的毛病，、习别人的优点，不是找毛病挑刺，三人行必有我师焉句话，黄部堂忘，属实是不该的。”
批评完黄观，杨士奇紧跟着又说许不忌。
“许部堂方才说的很，四川官员此番是绩说话，证明了陛初力主改变取材方式国策的正确，充分表明，即使不四书五经、程朱理考录的官员，有力做官。
所，我鼓励更的官员向四川习，但保留书的权力。不说，四书五经、程朱理在做官比不《建文典》就连让人的资格了，不合理。
本官微末才，蒙圣恩才忝居奉殿士位，素日诚惶诚恐，便独书，此涵养身知识。闲游杂志、风土人情等偶尔有涉猎，便着两眼增长些许见识，些书有治国，难不给反了。
黄部堂一狭隘无知，有失言处，完全是因其知识、思有待习，同朝官，是帮扶，才附陛曾说的‘全国官员，理应通力合，在政治高度达全国一盘棋’。”
两边各打八十板，似杨士奇是在搅合，但句句有处理，由不两人不服气，尤其是早早将二人争，定因狭隘偏见导致的‘无端争’更是件化。
错肯定在黄观身，但不是啥杀头的罪，就是狭隘了些。
同朝官，在情，批评劝导，不是除恶务尽的恨不直接砍脑袋。
话了份，黄观是听不懂，那他就真的该死了。
黄观先是冲着朱允炆磕头：“陛，臣有罪，臣一愚昧无知，恶言重伤同僚，求陛降罪。”
告完罪，又怜巴巴的向许不忌，诚恳。
“许部堂，末才鄙陋不堪，狭隘，让部堂见笑了。”
许不忌闪身，人黄观现在跪着呢，他虽不跪回，但万万不敢生受。
侧躲一旁，温言：“黄部堂严重了，适才我有不处。”
俩人解，皆欢喜了。
朱允炆总算放了，便口此定了调子。
“黄观因人
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