《孟子·公孙丑》有言，所存，虽千万人吾往矣。
孟子认是一勇气气魄，代表一勇往直前的精神。
同从古至今，无数人身殉非常的推崇，了己的理信念献己的生命，的人从不少。
在普世价值观面，的人非常的尊重且敬佩。
邹元标就是的人，他捍卫着己的，甚至愿意此搭己的命。
与邹元标一的有高攀龙。
启六年二月，崔呈秀不甘高攀龙仅被罢官，必除。
是崔呈秀假造浙江税监李实的奏本，诬告高攀龙、周元等七人贪污。朝廷派遣缇骑前抓捕。
三月，高攀龙整冠束带前拜谒先贤杨的祠堂。回与弟弟高士鹤及门生赏花花园池畔，谈笑。
此有人前禀告周顺昌已被逮捕，高攀龙闻言神情泰，笑说：“我本视死归”。
他归与夫人谈笑常，有异。老高将亲笔书信给两孙子，代他翌日递给校官，闭门遣散诸孙。
不高攀龙的儿子（觉异）前探查，觉高攀龙已沉池塘，年六十四。
子孙打高攀龙的信，其乃是遗嘱，面写着：“我虽被罢免官职，但曾是朝廷臣。臣不被侮辱，因臣被辱等同国受辱。我现在有恭敬的面北叩首，效仿屈原的遗愿。皇帝的恩泽未报答，愿世再报。臣高攀龙绝笔。希望使者带封信向皇复命。”
所存，虽百死其尤悔矣。
话说的就是高攀龙的人，他一生在坚持他的。
的确让人感佩，的确让人感动，此朱由校却是另外一句话，句话叫做：不同，不相谋，孔子《论语·卫灵公》。
你在践行你的，捍卫你的，此你愿意付生命的代价；我在践行我的，捍卫我的，此我不惜付我的生命。
朱由校忽觉古人的智慧很深沉，让他了世的一些情。
武士是不是？那些日本Faces践行的是不是他的？
了他的，他慨赴死，切腹尽，是他的世界带了什？
抬头向邹元标，朱由校觉己找了症结。
东林党中或许有忠正士，或许他不贪污，或许一国，是他就是错的。按照他的治国，明不强盛，明不中兴，急速衰落！
明白些，朱由校就笑了。
杨涟等人带头攻击熊廷弼，认熊廷弼虽国有功，但是国有，就是在捍卫统。
在统面前，一切是浮云。统是一位，什有统重，才是问题的根本。
“邹爱卿的话，朕一的。”朱由校着邹元标，笑着点了点头，随即一副严肃的模。
等邹元标走了，朱由校转头向了陈洪，伸手轻轻敲打着轮椅的扶手，悠悠口说：“一次一，就说邹元标请奏复考法。”
陈洪一愣，又放消息？是不是太损了一些？
是陈洪又不敢谏言，连忙躬身办了。
朱由校知不经常干，是最一次干了。
了，两次放风是有目的的。
高攀龙那，朱由校是谁题本弹劾高攀龙，谁题本请奏严惩李祯。
相比较，李祯案就那重。即便是三法司那边决定化化了，己不同意，他一办法，己随将案子再一次打回东厂重审。
一次的消息就更简单了，朱由校需找支持己政策的臣子。
无论是他是忠是奸，是东林党是其他的党派，他支持己的政策，那己就。
朱由校很清楚，无论是东林党是齐浙楚党，他本质是一的。
方从哲内阁首辅的候，朝廷有几问题。
排在一位的是方饥荒。由冰河期始，方处灾荒。加土兼并严重，明又始现层动。
件情方从哲的解决办法很简单，那就是内库帑银，就是拿皇帝的房钱拿赈灾；
二点则是仓，急通仓米数万石，分赈邻近处所，但一条往往因方官员的贪污收效不佳；
三点则是免税停征，说白了就是免税；
四点补方官吏。
些主张着眼熟不眼熟？
基本东林党一套路，他所争，不是路线争，是权势争，是利益争。
谁在位，谁利，谁在位子，谁的人就。不说其他的，谁在位，谁贪污的银子。
什总是在争夺辽东？因辽东每年烧几百万两银子的军饷。
辽东就是一油库，谁手伸进够攥一手油，怎不争？怎不抢？断人财路犹杀人父母，怎不拼命？
至主张政策，东林党齐浙楚党是一的，他的利益诉求是一致的，那就是限制皇权，我说了算，限制税收，我不税，皇帝点内帑，让我贪污一点。
除了谁在位处归谁外，毫无区别。
朱由校一次放消息，的就是搞臭邹元标，让他绝东林党。
了，基本不，但是让他辞官，位子让。
在朱由校，察院左御史位子太重了，己需察院就需在位子安排己的人。
另外就是己需知有谁有士人的底线，愿意跟着己干，哪怕是了升官财，那有关系。
他愿意支持己复考法，己就提拔他。