在场的所有人才注意的一批人中领头的几是谁，竟是佛门河师、万泉师太罡魔宗长老高雄、体魔宗宿老吉隆鬼魔宗客卿林风致五位联袂至。
罡魔宗是华言神域修炼罡气一魔修的通称，内部派系百、管理松散，丹魔门是其中最的一支，高雄却不属丹魔门。
丹魔门魔子的邵枫虽不爽，但面子是给，是沉声说：“高长老，你是何意？”
高雄先斜了眼林风致，转头邵枫说：“邵枫，我且问你，今一清早你在哪，做了些什？”
邵枫不明其意，：“我在海边修炼，怎了？”
高雄又问：“有人证明？”
邵枫答：“本魔子修炼素不喜有人在旁观，有让人陪同，底何？”
高雄说：“鬼魔宗找了一人，是名佛修，他说是你杀了巨鲸王的子嗣。”
一语既，众人邵枫是一惊，邵枫怒：“血口喷人！胡说八！是谁？是伙吗？”他指向站在林风致身边的一尚。
尚神态萎靡，了师等人万象门诸人认此人居是形意尚一失踪的形意的徒弟。
林风致口：“此人叫永空，是我鬼魔宗在搜寻现的。人已经昏迷，救醒据他讲，他他师父形意今晨在海边弘法，见你在修炼杀了几路的平民百姓，就前你理论，你一怒他师徒二人打入海，他侥幸生爬岸，亲眼目睹了你巨鲸王子嗣了冲突，并杀了方。”
邵枫听罢暴跳雷，前几步：“本魔子练功岂容他人窥伺，是随手杀了几人，但永空师徒我根本不曾见！佛门我立，你怎听信他的话？是污蔑！”
高雄说：“我不轻信。但一永空言凿凿，且巨鲸王给的正是一光头男子其子嗣打斗致死的画面，二我五人各秘法进行了搜魂，永空被你所伤神智混乱，但他的记忆片段确实那幅画面一致。”
“阿弥陀佛”，河师插言，“人不打妄语，老衲说句公话。”
“永空脑海中的画面是一致，不雾气太，光头男子的面目衣着是不清，我已查形意师徒早失踪，且形意魔子的貌有相似处，所两人有嫌疑，是那人的穿着不是僧衣，故魔子的嫌疑一些。”
邵枫怒：“岂有此理！关我屁！我是在你查的那片海滩修炼，但光头就一定是本魔子吗？记忆难不被篡改吗？”
高雄喝：“我五位九阶搜其魂，你是在质疑我吗？你有人证，所被怀疑，不是正在调查吗？并不是定论，你办法洗清己的嫌疑，免给我罡魔宗抹黑，替他人背锅。”
邵枫闻言猛一转头，盯向永空，右眼中，精光一闪逝。
浑浑噩噩的永空叫一声。
邵枫的眼睛外宣称叫丹精魔瞳，有破幻境效，其实是掩人耳目，实异宝“六晓灵瞳”，功效非凡，练极致，不次佛门顶尖的眼通、耳通、神境通、宿命通、他通、漏尽通六神通。
邵枫距甚远，但探察永空脑域中记忆画面的虚实。
他永空离很近，瞳光瞬息即至，不等他结果，永空身旁的鬼娘子林风致已经一拉永空，并法力切断了瞳光。
与此同，永空继续惨叫，面容扭曲，浑身抽搐痉挛，随即软瘫，倒亡。
林风致喝：“邵枫！你，做贼虚，竟敢杀人灭口！”
邵枫惊怒加，叫了句：“我有！”
他是探察，根本有动瞳术杀人，是怎回？
永空着的面死，岂不是坐实了他的罪名，让他百口莫辩。
高雄：“邵枫，你的胆子！不是不打招吗？不怪老夫将你拿了。”
邵枫被高雄制住，口中竭力辩白。
五位商量了几句，此是水落石，巨鲸王二十睡醒才结果，尽管邵枫不服，期间尽审问清楚，排除所有疑点。
众人散。
回寺，华澜庭问林弦惊：“邵枫着不傻啊，怎做面杀人灭口的情？”
林弦惊说：“说的是呢，我情简单，邵枫的行确实不符合常理。”
“据我所知，魔修罡魔宗的内部并不睦，不知那高雄是幸灾乐祸落井石，是在就论，我总觉他的话有提醒邵枫使瞳术的暗示在内。”
“我几位未必有存疑虑，你像万泉师太就很公正，本魔修惹了祸，佛门该乐见其才是，却极力主张审问清楚，继续调查。”
“我请太昊观查找形意师徒落的候，顺便让他查查巨鲸王子嗣紫衣青年的行踪，结果显示他是一早从体魔宗管辖的方，在经鬼魔宗的盘就消失了，再无人见，直接现在了很远处的点，很奇怪。此我已经禀告了陈长老。”
易流年说：“反正咱什关系，你俩是有兴趣，什不机术或紫微斗数算一算？”
华澜庭：“算命哪算准，另外牵扯太，我弦惊的修与力，恐怕力有不逮。”
易流年顺嘴问：“你俩算，底我的命是不是既定的，我一直很迷惑。”
林弦惊：“说法不一，讲不清。”
易流年说：“嗯。有人说三十年河东、三十年河西，我命由我不由；有人说万般皆是命，半点不由人。有什说法？”
林弦惊了说：“命运就是命加运，一命、二运、三风水、四积德、五读书。”
“人有创造，所认命的同是造命的，但人的创造有。”
“人有主，所人各有志，人各有命，主有强弱。”
“人有局限，我改变的东西是很有限制的，有有少。”
“总的说，命运的一部分是控的，另一部分是控制不了的，叫做无奈何。”
“先的命说是既定的，决定了你的就与格局，决定了人生的规格范围，的命是造的，先规划行动配合了，够达限，但极难突破，配合不，认命。”
“是服从先，是注重，是每人意志的不同选择。”
“不努力，你不知你的命是什，努力了半，不是知了己的命是什。人的一生，就是在证明你的命是什。”
“努力，问无愧就。”
“孔圣治理国，最证明他的命是给人做万世师表的，不是给鲁国做治世臣。”
“人的价值在造命那一部分，但不勉强。在我，做正的且你己喜欢的情是最的选择。”
华澜庭接着说：“从技术层面讲，命盘并不等现实。”
“同佛一，命盘讲因缘合。命盘是占比很的因缘组部分，但有很不由命盘决定的因缘。”
“有的因缘轻虚一些，有的更实更重。”
“我的命盘现实中的信息结合，才是人生。什信息？你的名字、你的庭、你生的代身的环境，加风水，及其他组织与人形的共运，你在岔路的选择等等，导致因缘的加强或削弱。”
“命盘信息虽不够精确，但应具体人，变唯一。”
“命运同一块蛋糕，同盘的人分不同的部分，蛋糕不容易说准，但应具体人，你是哪一部分，你取的哪一部分，果水平技术足够高，是断定的。”
“其他一些，有。比说读书，问题是读书读了什，掌握知识是一方面，读书其实理解明理，死读书不明理，就不。”
“佛讲因果，有一很有意思的说法，命运是我己创造的，但是间长了人忘记了，就它称不知不控的因素在冥冥中决定了我的命运。”
“换句话说，人创造了，记不，又创造我件归功。”
易流年似懂非懂：“我最近一直在读书明理啊？”
华澜庭：“最近在什书？”
易流年：“老子”。
华澜庭：“庄子有什理解？”
易流年：“不太理解。”
华澜庭：“不庄子老子，无有是处。”
易流年：“请讲讲庄子。”
华澜庭：“庄子，至。点有三境界，一曰观鱼，二曰梦蝶，三曰鲲鹏。”
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