一辰，阿布闺秀面色绯红，一步三回头，扭捏着了帐子。
在阿布扎比的帐篷外逡巡了片刻，挑帘进。
阿布扎比有睡，正在榻前呆坐，前面是几坛歪七扭八倒着的酒坛。
见阿布闺秀进，他张了张嘴，言又止，半晌讷讷说：“妹子，你，吧。委屈你了。其实……子算不错……”
阿布闺秀已经恢复了正常，拢了拢秀：“哥哥，你不担，是我己的主意。了阿布族阿肯部族，我，无怨无悔。既了，总做些什。图存，就求变。至是福是祸，是是坏，留待验证吧。”
阿布扎比望向，目光闪动，轻声问：“靠谱吗？”
阿布闺秀拍拍肚子，轻笑：“安啦，妹妹我比你懂，族的婆子教我的，十拿九稳。”
阿布扎比向账外：“姓华的子，你打算怎办？仙洲有句话，叫非我族类，其必异。不，保则保吧。”
阿布闺秀一扬眉：“哥哥，你叫什话！必须保！他现在是你的……让他少代一些情，糊弄，总不给老族长，他动刑的，说不定杀了他。不行！先拖着，等回圣再说。”
阿布扎比说：“行行，听你的，别着急啊，我就是试探你的态度，我护着他。等回，我找机老族长说，他老人一定理解支持的。”
顿了顿，又问：“那子，不知吧。你打算什候告诉他？”
阿布闺秀抿了抿嘴：“我干扰了他的精神，他应该什不记。什候让他知，哼，他的表现了。”
二一早，阿肯部族继续拔前行，阿布闺秀华澜庭走在一。
两人面色常，似乎什情有生的子，却半谁有口说话。
最是阿布闺秀忍不住，踢了华澜庭一脚说：“喂，姓华的，你倒是说话啊。我警告你，仙洲你门派的情讲，不我哥哥帮不了你，是落族长手，不死扒层皮。”
华澜庭皮笑不笑盯了几眼：“昨晚喝了，现在晕晕乎乎的呢。再说我说了，在在万象门，其他的无奉告，爱谁谁。另外，酒乱……那吐真言，不该说不该做的，说不定我说做了，我说什？”
阿布闺秀被他有些毛，转视线直视前方，换了话题：“哼，狡辩，是我哥哥说，你就说几句有的。你已经知我东是情非已、身不由己了，是三圣山逼迫的，我找摆部族命运的方法。”
华澜庭正色：“圣部落太原始太落了，你缺乏的是文明文化，从根本改变，照我，需先从习语言文字始。”
阿布闺秀不服气：“你的语言文字，我呀，不你正常流吗？”
华澜庭摇头：“偌的部族，恐怕有你阿布扎比等少数人识文断字吧。再说了，你哥哥够勉强说是饱读诗书，你嘛，撑死了就相仙洲七岁孩子的水平。”
阿布闺秀不干了，反驳：“胡说！你东方殊玄仙洲九千常字我全部认识。”
华澜庭撇撇嘴：“识字是一步，知文字的前世今生字字外的意思才行。”
“你什意思？瞧不人？不信你考考我啊！既认字，不知字的意思？”
华澜庭转转眼珠，微微一笑：“那，我就考考你。请听题，你告诉我两人的段话是什意思，是在何场景生的，说的是什意思。”
阿布闺秀了兴趣，侧首着华澜庭，华澜庭：
“甲问：兄弟，你是什意思？”
“乙答：哥儿，兄弟我什意思，就是意思意思罢了。”
“甲说：不吧，你就不够意思了。”
“乙接着说：哎呀，别我客气，意思，意思啦。”
“甲说：啊，你人真有意思。”
“乙：说说，其实有什别的意思了，你懂我意思的。”
“甲笑：那，吧，既此，哥哥我就不意思啦。”
“乙说：哪哪，应该是我不意思。”
阿布闺秀已经听的是一头雾水、一脸茫：“你是什乱七八糟的意思啊，意思两字我懂，但他说的是什意思啊……”
华澜庭坏笑：“，傻了吧，一送礼的场景你听不，其实我什意思啦，根号二已。”
“啥？啥是根号二？”
“根号是数算的一，根号二约等一点四一四，根号二已的意思就是，一四一四已，意思意思已的意思啦……”
阿布闺秀头了，娇嗔：“不算，太绕了。你你，再换一。”
华澜庭无奈，翻着眼睛了：“行，那你听题，是父亲儿子间的话，你告诉我儿子底在三次考试中底有有进步。”
“一次儿子说：老爹，不，次测试中我有一半题目有回答。”
“父亲说：关系，次继续努力。”
“二次儿子说：老爸，次我有一半题目答了。”
“父亲说：不错嘛，有进步啊，再继续努力，你行的。”
“三次，儿子汇报说：父亲，一次我差一半题目就全答了。”
“父亲很，鼓励：行啊，干漂亮！我早说你的。”
阿布闺秀有些凌乱，语：“一次是一半错了，二次是一半了，三次是差一半全……你讨厌，不是一意思嘛！”
华澜庭颔首：“，有进步，孺子教。”
阿布闺秀恼了，一跺脚：“你行，你最牛，你人定胜。”
“不敢不敢。”华澜庭摆手。
“你不敢？你儿聊死，不是人定胜？”
阿布闺秀又：“些是日常俗语，哪谈是什文明文化了，再换一，有有高雅一点儿的？”
华澜庭：“那，有文化的，回文诗懂不？”
阿布闺秀切了一声：“意思，不就是什人佛寺，寺佛人嘛。”
“那是儿科，我有更复杂更有意境的，且听首：
枯眼望遥山隔水，
往曾见几知。
壶空怕酌一杯酒，
笔难韵诗。
途路阻人离别久，
讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，
夫忆妻兮父忆儿。”
阿布闺秀在跟着默念两遍，喃喃：“首诗是在思念妻子。”
“双眼望干涩了，但山高水阔，人人往，并无知己。酒壶已空，不忍再斟，提笔笺，难诗。山遥路远，离别已久，鸿雁传书，漫漫无期，长夜独守，孤灯寂寥，夫君父亲思念妻子与儿女。”
“吧，词直白，不难理解，不复杂啊。等等，你说是回文诗？我反读读。”
“儿忆父兮妻忆夫，
寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，
久别离人阻路途。
诗韵难笔，
酒杯一酌怕空壶。
知几见曾往，
水隔山遥望眼枯。”
“妙啊，绝了！眨眼间就从思妻诗变了思夫诗。”阿布闺秀不由睁了眼睛。
华澜庭笑不语。
阿布闺秀瞧着华澜庭意的子，仍旧不服气，说：“你说是些文字游戏，我族命运什直接的关系，我知的是你门的，不是语言的术。另外，我你的符箓术非常感兴趣，你讲讲。”
华澜庭深沉状：“文载，至简。怎说些日常朴素的语言文字是术呢？罢，你听，我就试着说说。”
“你喜欢符箓术是吧，那就先说符了。”
“何符？有符号、符节、符箓等等。从字源，符字最早从竹。远古，人在竹子结绳记，再展在竹简书写文字。”
“，有人将其一分二，一半己留着，一半送给别人保留。等需传话办的候，就让人拿着己一半，果另一半，则确认是约定的人的信息，值信赖。此处，符，表征信。军中的传令虎符是由此现的。”
“就叫符，符合符，符是一确信，是彼此认同的规则的一确认。”
“就同匹配的钥匙锁头一
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