1264年，2月15日，翼港。
远洋舰队在古港完了贸易，并简单保养了一船，便继续踏了西行的征途。
印度不愧是今世界最富庶的区（论及经济总量，代的印度超中国，是因力量分散宗教等因素，导致富不强），古北的印度西海岸有一连串规模不的沿海商贸城市，既有唐商比较熟悉的、加纳、华罗等港，有世殖民代闻名的果阿、孟买、乌等，其中面的几虽现在规模不，但无疑有着巨的展潜力。
但是，舰队办法一访问。毕竟他在古已经完了相份额的贸易，售了量的东方货物，购入了不少印度特产，些港口的产与古重叠，所即便东海人他很感兴趣，法逐次停靠，走马观花走一遍，略微侦察一港口的人文、理情况市场行情，就直奔波斯湾了。
他有直接进入波斯湾，是在入口外的翼港停靠了。
翼港，就是世阿曼国的苏哈尔港，位波斯湾东邻的阿曼湾南岸，是古传统的贸易港，是绝数达食区的唐商的终点站。就是说，即使已经走了远，依在港中不少中式帆船黑的唐人，不不令人感亲切并万分感慨。
翼此有一极狭长的海湾，宽度仅有百米左右，却长达数公。单从图，它是条河的河口，并不是，阿拉伯半岛干燥的沙漠气候供养不的河，是神奇的海湾。海湾，就是翼的港口了，不面水深不足，远方的海船停泊在湾口的位置，几艘阿拉伯桨帆船殷勤划了，帮助东海人停入了南岸的码头中。
韩松停泊务给手，己站在舰桥观察了翼港区的景象。虽说阿拉伯半岛干旱养不河，但翼此真有一条淡水河——或者说，正是因有条珍贵的河流，才建立城市。益条河流，不仅建立城市，栽一些树木、辟少量的农田，在放眼望尽是土黄色的阿拉伯半岛真是难贵。
代的阿曼区名义归属一号称“巴努·纳巴汗”的族统治。族的老巢位舍姆斯山南方的拜赫莱，山路险，有数百年历代强人修筑的塞，极难攻拔。纳巴汗的人就凭依拜赫莱塞，一度控制了进波斯湾的海陆商路，并金钱的魔力压制住了影响力甚的伊玛目，说一不二。
不了现在，纳巴汗族枝散叶，各零散的封建主各有权柄，统治力远不昔。今的翼不是由一领主独有，因此并有严格意义的城池，有城墙，各类建筑散布在港湾南北两岸，摊子摊很一片。偶尔见一规模稍的土黄色或白色的石质城堡，应是领主的住所。港湾深处，有一规模不算的造船厂，鉴本木材不，原材料应该是从隔壁的印度运的。
些不令他意外，令他意外的是，在南岸不远处，赫有着一处有着鲜明飞檐斗拱中式特征的唐商居住区！
韩松汪叫：“林钊，你，那边是你货栈所在的方？”
汪见了熟悉的方，眼泪早已止不住流了，呜咽着说：“是，那边就是翼城的唐坊，唐商的住所货栈一般设在那边！”
韩松的疑问仍解决：“等等，本人就让你建唐坊？你在面不烧香拜佛吃酒喝吗？”
汪领悟他的疑惑：“是啊，逢年节的候，舞狮燃竹呢。”
韩松是真惊了：“行？的人不是回回吗，他惯你做？”
汪依眨巴着眼：“行啊……虽是回回，但挺善的，我唐人不欺压，是比回回一份税，说是赚十纳一，实际那。不，确实有些唐商了省笔钱信了回教的，数典忘祖……”
实际，代的方教文明异教是相宽容的，虽说不与中国人比，但至少比基督教文明更放。在方教治的区，普遍容忍基督教、犹太教、拜火教等异教活动，唐人的传统习俗就更不干涉了，是通异教徒收取什一税的方式潜移默化传播方教——但有些苏丹或埃米尔因此更欢迎异教徒，因有异教徒就收税啊！
韩松是有些意外：“说话？我回回是凶神恶煞的呢。”
汪虽曾经一度被食海盗掳掠奴，但在点是颇公正的：“提督说笑了，您前见的食人是海商，海讨生活的有什人——呃，我不是说您……总，百米养百人，不管是哪国的人，有有坏有奸有忠。陆的食回回，同中土的寻常百姓，虽说有恶人，但部分是善的。”
韩松叹了口气，虽意外，但似乎有利无害，是换了话题：“了，次你说什唐商翼就停了着？”
汪往西北边一指，说：“打那边，有一海峡，食人称‘忽鲁模思’的，入口窄，船不易通行……不尽是因，再窄有几十，船怎进的，是因食朝廷在那边设了市舶司收税，越的船税越高，所唐船进就不划算了，不就在翼港货卸了，卖与坐商，他有门路船运避税，双方益。”
韩松笑了一，果商人朝着利润最的方向行动啊……但他很快了什，又问：“等等，食不是已经被蒙古人灭国了吗？怎有收税的？”
汪摸了摸头：“是有此……但我食国波斯国的政局不了解，不知那边底是什情况，但直年，忽鲁模思仍有拦路收税的。反正我些唐商翼，那边收不收不关我的，所此并有太问。”
韩松眼中闪精光，面似乎有文章啊！
……
2月21日。
几年，食生意其实是有前做了的。原因显易见，富庶的两河流域被蒙古人所摧残，市场根基被破坏，贸易额就受影响了。不从旭烈兀建立伊尔汗国，就始将两河波斯区根本经营，局势稳定了，市场渐渐始了恢复的进程。
了今，虽离年帆樯紧蹙的全盛景象差远，但翼港恢复了不少生气。实际萧条东海人不是全无处，至少竞争者少了，再加有汪的协助，所他在翼港的贸易算顺利。舰队所带的瓷器、丝绸等东方商品在卖了启航的最高价，沿途收集的香料有一不错的利润。
本收购一些西方特色商品，比著名的波斯毯、玻璃器等等，，舰队者不太感兴趣。不，本依有量平衡贸易的东西，一是从各源源不断流入的金银币，二是本产的铜锭——翼港西南有一巨的铜坑，本炼铜业达，铜材是唐商最喜欢的货物一。除此外，东海人说，他有一另类的商品需求，那就是此行的终极目的一：阿拉伯马。
阿拉伯马是中东区结的最伟的瑰宝一，是世界良马育影响最的品，有一。它走沙漠、被世人所认知，便迅速普遍被各国引进、改良己的马（除了中国）。在世，几乎有一名马是有阿拉伯马血统的。
实际，“阿拉伯马”名字甚至比“阿拉伯民族”现早。“阿拉伯”词根在语言中的意思是“沙漠、沙漠的”，顾名思义，阿拉伯马就是一沙漠中的品。它由阿拉伯半岛的游牧民族贝因人所培养，贝因部族文化中有一“血统崇拜”的传统，一点在人类社中显落伍，但若是马儿身，则无意中契合了良选育的义。他怀着宗教般的虔诚，将马匹群中最优秀的马挑选，让它配繁衍，精供养，千百年一代代持续，就选育了一完全超马的良马，就是范龙城朝思暮的阿拉伯马。
阿拉伯马身形矫健，体型在各类马中不算最，但比东方常见的蒙古马高不少，肩高达140-150cm（蒙古马超135就算高了），在营养普遍不良的年代甚至比不少人高。它有着极优异的骑乘，不但在短距离奔跑中有闪电般的速度，更珍贵的是在长途跋涉中有极佳的耐力——毕竟是沙漠品，耐力不够的话是撑不恶劣环境动辄几百公的迁徙的。且经贝因人长年选育，野马桀骜难训的格基本被除，虽活泼动，但极聪颖通人，与人亲近、容易训练，适合战。唯一的缺点就是
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