十年树木，百年树人。
教育是部落展的基石……
与部落的教育计比，南建设二分部落的情，确实是够往推一推的。
一接受义务教育，并且深刻明白教育意义的人，韩很容易的就在两者间做了抉择。
有了致的构，并且有了决断，韩就将的情与巫师兄、石头等几人说了。
是往一，他说了做的意义所在。
巫及师兄他的反应，与往有什区别，神子说，并且跟己等人说了做的意义所在，那就肯定是。
虽有些情己等人不太明白，并且询问了神子，神子进行了解释，己不太明白，但并妨碍己等人神子做的情进行力的支持。
甚至，巫有石头，及圆等一些人参与课本的修订中。
的情，韩是同意的。修订课本的情，单单是依靠他一是不的。
一方面是因课本的情简单，实际很是繁琐，需考虑与做的情很。
另外一方面就是，一世人，韩的思维在不少候，是跟代的人有所不同。
许他认理所应、一点不困难的情，代的人言，够将他难的挠头。
有了巫、石头等人的加入，让课本更加符合一些代的人，使难度不巨。
语文课本相说容易编订一些，毕竟部落已经存在了不少的名篇，将些名篇按照难易程度，进行一排序，再往面增添一些章节就将致的框架给搭建。
比韩神子此就趴在桌子面，进行世的名篇再创造。
现在他正在写的是《驴河》。
其实韩原本是将原封不动的给照搬的。
代，他已经复制了许世的东西了，今再做做文抄公有什不的，他说，一点理压力不存在。
毕竟的优秀品质，是从古就有的，比春秋战国期的诸子百的精英人物就是你抄我，我抄你，一派现了一很不错的理论，一些间，稍加粉饰，另外一派就安理的了。
面的儒释三合流差不。
此，鲁师曾经进行了极精辟的概述——读书人的情，叫抄吗？
不考虑部落有马有牛，有磨坊，了更加的贴切部落的实际情况，让部落的孩子习的候更理解与接受，所韩很是顺理章的就将《马河》改变了《驴河》。
并且将面的老黄牛给改变了曾经在部落现的、头更的犀牛。
前磨坊给改了河的另外一侧吃更的草。
的情，韩文科生身的人说，简直不太随意。
写完，己拿，欣赏一番，除了字有些难外，其余的有一点毛病。
，既是课本，那就不是干巴巴的一篇课文。
在每一篇的课文面，需做一些比较有趣味的东西。
比在面将一次现的生僻字给标注，让人进行的读写。
提一些比较具有启的问题，让部落习的人进行思考，比《驴河》篇课文面，韩就问，什一次的候，驴有河？什了？通驴河故，我了什理？
有分角色进行饰演等些活动。
除了《驴河》外，韩将《乌鸦喝水》《鹬蚌相争》等些稍加改动，写了。
将些带着一些理的故课文习，真的很。
让部落的人习普通话与汉字的同，人处世的理。
除了些在世课文的基础进行改编的课文外，韩进行了一些原创。
比原的羊部落首领，被半农部落的人抓住，宁己主动将膛往威逼他的敌人的武器撞，不说部落所在位置的真实经历原型写的《羊求死》。
榴头与麻雀两人，了早些将敌人攻打铜山居住区的情报告给主部落的人，犯敌进行打击，选择星夜奔驰，一路，几乎不走路的情原型写的《我不累》。
些篇幅带着浓浓的爱部落的教育意义，在让部落的人记住些人曾经做的壮举的同，够让习些课文的人，明白在什叫做爱部落，在部落遇危险的候，应该怎做。
除了些外，韩跛原型，写了一篇名《我是一木匠》的文章，课文。
主就是写了跛一始是怎在捕猎中受伤，从一部落有的人，变了一部落的累赘，饱受煎熬。
抓住机，死不放手，硬生生的在别的方做就，再重新一部落有的人。
在部落做贡献的同，使己的位提升，并超越原位。
通己的努力，完人生的逆袭。
鼓励部落的人，遇挫折与困难的候不放弃。
一方面不行了，或许通努力，从别的方获功。
再跛的经历原型，写了名《我是一木匠》的课文，韩忽就升了己的经历，写一篇名《我是一原始人》的文章的冲动。
主介绍一，己一世的人是怎悲催与莫名其妙的原始社，在原始社经历各悲催的情，了，有将部落的原始人同化现代人，反是被部落的广原始人同化的往一半原始人方向靠拢、且有些喜欢原始社的息行径。
考虑的情实在是悲催，不够向，不具备太的教育意义，反容易不的影响，所韩又将念头给熄灭了。
除了些外，韩青雀部落的展史原型，写了一篇名《我的部落》的文章，主就是介绍，部落是怎通努力，从最初的一不眼、贫穷、落的部落一步步展壮。
韩写一片课文的主目的就是让部落的人明白，实干的重意义。
同，部落的人记住部落的历史，特别是那些在部落展，生、长的孩子，让他明白部落的，让他知，现在的日子不是风刮的，是部落的人，一点点的干的。
铭记历史，知己部落的根，才在的日子走的更，将部落展的更加强。
是什，按理讲，数部落许人不怎的科才是韩最先应该着手处理，进行编撰课本的存在，韩却先着语文课本手的缘故。
数让人变明智，让人的思维变更加有理，但语文的更，因它教给人许的理，并人产生潜移默化的影响。
各课文，有长有短，原就已经存在的，加韩改编的，及己写的，些合在一一共有六十四篇。
的课文，修订一本书，足够部落的些孩子一段儿间的了。
将些课文定，并在面写了类似课活动类的东西，韩就将情放在了一边，将石头有巫叫了，让他两完续的情。
主就是按照课文由易难的原则，将进行排序，再将从面的课文中，找有的生字，给专门的挑选，进行标注，列重点习的象。
同，仿照着韩前的模式，根据课文的内容，在面提具有启的问题。
在将些情给做，剩就是将草稿版的课文，往空白的课本誊录了。
课本，在韩进行课文编写的候，就已经让人给制了，就是将纸张给裁长二十五厘米，宽十五厘米的子，进行装订。
有订书针，就让部落的人先扎皮子的锥子将刺孔，皮绳穿。
担仅仅是不结实，就又在那胶粘了一遍。
部落有打印机，有印刷机，所课本些东西，是手誊录。
印刷术的情，韩有考虑，不将从无有的给弄，不是一朝一夕就够做的情。
需投入很间与精力，经历一遍遍
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