湛蓝绚丽的舞台效果中，何笑静静站立在中央处。
他轻轻凝视前方，眼前浮现的，是不愿意被命运所击败的杨兰，是千千万万甘平凡，却不甘平凡腐烂的年轻人。
愿每一位追梦人不被现实磨平棱角，忠己，活的认真，笑的放肆，走的潇洒。
带着真祝福的信念，何笑跟着节奏，在某点忽口。
“阿刁……”
“住在西藏的某方。”
“秃鹫一。”
“栖息在山顶。”
声音空灵清脆，仿佛山涧缓缓流淌的一汪清泉，一张口就让现场所有人的安静了。
“阿刁……”
“昭寺门前铺满阳光。”
“打一壶甜茶。”
“我聊着往。”
随着歌词的唱，一幅幅画面生动呈现在了每一位观众面前，人闭了双眼，品味着歌词中的意境。
台休息室，众歌手是沉默，盯着电视转播画面，宗少弘、谢岩等人不说话，认真的感受着歌曲内容。
唐臣则有些紧张，不由主的攥紧了手掌。
现在人再年轻的歌手，期那首《汉歌》震惊了太人，让老一辈歌手他了真正的劲敌待。
病床，脸色憔悴的杨兰怔住了，低头了己手那张照片，面是一笑容洋溢的藏族姑娘，身的昭寺在阳光熠熠生辉。
此情此景，与歌中所描述的是何等相似？
是特意唱的歌吗？
不知怎，泪水就浸湿了眼眶。
前台，所有观众在静静的聆听着歌曲，神色陶醉，被那空灵又磁的声音所吸引着。
“阿刁。”
“你总己。”
“打扮像男孩子一。”
“比格桑顽强。”
“阿刁。”
“虚伪的人有千百笑。”
“你何山。”
“记带卓玛刀。”
何笑深情款款凝视前方，一双黑色的真挚瞳孔中，似倒影着西藏的山河日月。
“灰色帽檐。”
“凹陷的脸颊。”
“你很少说话。”
“简单的回答。”
“明在哪。”
“谁在意你。”
“即使倒在路。”
旋律此一顿，陡轻快，悠直。
何笑向左边走动几步，踩着节拍，加快念白：
“接受、放逐、困惑、由，就像风一，吹坎坷，不平的路途，漫漫的脚步婆娑，慢慢的足迹斑驳，或者连一丝痕迹，不留在，我是不，因痛就放弃希望，受的伤长疤，无比丽的花，受的伤长疤，无比丽的花！”
像是一段说唱，又像是念白，加入的丝毫不突兀，再搭配几位民族歌手老师的音，一民谣与流行音乐的妙混搭感便了。
“阿刁。”
“明是否吃顿饱饭。”
“你已习惯。”
“孤独是一信仰。”
“阿刁。”
“不被现实磨平棱角。”
“你不是世界的人呐。”
“必在乎真相。”
感觉唱了，何笑已经彻底融入了歌曲的故中，充满感染力的歌声影响着每一人。
首品叫做《阿刁》，在黑色手机世界中，不算名，属冷门，是由赵雷词、曲并演唱的一首歌曲，收录专辑《无法长》中。
赵雷是一位很受欢迎的民谣歌手，首《阿刁》就跟《三十岁的女人》一，质量不俗。
但奇怪的是，赵雷唱的《阿刁》却说不清不明的少了一些味，明明歌曲的编曲、词有问题，那感觉就是不。
其实仔细，并非是赵雷的唱功不行，是他并非是女人，他有着跟阿刁完全不同的人生经历，哪怕同理描绘雕刻故与状态，但那生活的感觉却复制不。
再说何笑唱的一版本，并非是赵雷的原版，是由张韶涵在《歌手》二季中翻唱的全新版本。
在原有的民谣基础，加入了很流行元素，使歌曲更加的有感染力。
相比赵雷，说张韶涵一版本，才是真正的唱了精髓，将阿刁人物描绘的淋漓尽致。
两者间的风格是截不同的，果说赵雷唱的是《阿刁》，那张韶涵唱的就是己。
就像仲马遇见茶花女一，日月星辰，伸手触，已将两者化一物。
真正诠释了什叫做借歌咏志，人歌合一。
乍一听朴实无华，实际循序渐进，处理的丝丝入扣，情处一骑绝尘。
一切的一切，是因张韶涵有着跟阿刁相似的人生，经历了太黑暗、背叛与欺骗，骨子，乃至声音的坚强是抹不掉的。
此歌一，宣布着张韶涵将重新火遍歌坛，归位，籁般的歌声与歌词意境完贴合，赢全场观众的掌声与呐喊。
何笑在黑色手机中，一次张韶涵演唱《阿刁》的视频，便被深深的震撼。
那富有感染力的声音，令他驰神往，阿刁生活的坚强，又何尝不是他本人的影子？
或者说，阿刁不仅仅是一歌中人物，是现实生活中每一不屈服命运的坚强人。
甘平凡，却不甘平凡的腐败！
就是阿刁的意义，就是阿刁的精神！
何笑有资格唱《阿刁》，因他有相似的经历。
五年前，他孤身一人入京北漂，被生活所压迫，被现实所痛击，但他却有认输，更有像余华一在《细雨中的呼喊》中喊那句“老爷，你吊吧，草死我吧”。
是阿刁一般，戴灰色帽，系卓玛刀，像格桑一顽强的撑着。
唱一首歌曲，感动他人，必须先感动己才行。
何笑毫无疑问做了一点，他彻底融入进了歌中的世界，越唱越投入。
旋律一扬，副歌部分了。
“命运舛。”
“痴迷淡。”
“挥别了青春。”
“数不尽的车站。”
“甘平凡。”
“却不甘平凡溃败。”
唱，伴奏连升数key，紧接着，一声包含年辛酸与不服的怒音直冲云霄！
“你是阿刁。”
“你是——”
“由的鸟！！”
音浪滚滚，仿佛凝聚了整首歌的精华所在，何笑喊的刹那，身所有的灯光全部爆亮，整一号演播厅是他的声音。
一刻，不管是录制现场是台，均是一片死寂。